Кризисный период развития: Нормативные возрастные кризисы в развитии ребенка. — МБОУЛ “ВУВК им. А.П.Киселева”

Содержание

Возрастные кризисы в психологии. Смысл кризисов

Кризисные периоды жизни могут совпадать с кризисными периодами в развитии человека. Возрастные кризисы


Земную жизнь пройдя до половины,
Я очутился в сумрачном лесу...

Природа человека устроена так, что каждый из нас на своем жизненном пути проходит через целый ряд возрастных кризисов. Определенные этапы нашей жизни, как времена года последовательно сменяют друг друга, и в соответствии с ними мы претерпеваем изменения - то наполняемся, то иссякаем, то оживляемся, то затихаем. Эти этапы и переходы, связанные с ними, есть проявление пульсации жизни в нас.

Мы проходим жизненные вехи - рождаемся, расцветаем, наполняемся жизненной силой, которая постепенно ослабевает и угасает. Это естественные процессы, естественные циклы - взросление, развитие, увядание, которым все подчиняется.

Подчиняемся ли мы этому естественному порядку? Готовы ли мы принимать его вызовы, насколько мы расширяем свое сознание, чтобы вместить в себя то новое, что приносит нам переменчивая жизнь.

Чем острее мы сопротивляемся этому естественному порядку, тем болезненнее проходит кризис середины жизни.

Возрастные кризисы в психологии - смысл кризисов - стабильные и кризисные периоды развития

Кризис развития - особый момент в человеческой жизни, момент выбора между прогрессом и регрессом, интеграцией и отставанием, он не обязательно осознается, лишь спустя некоторое время человек осознает, что этот этап пройден. Кризис несет некоторую опасность для нас, но дарует также и возможности. И сухой остаток кризиса в очень большой степени определяется нашим внутренним выбором, осознанным или нет.

Все возрастные кризисные этапы, начиная с детского возраста и до периода зрелости, приносят неудобства и выводят нас из привычной зоны комфорта, побуждая двигаться в неизвестное, а это всегда страшно и неудобно. До этого мы освоили какое-то жизненное пространство, мы развили какие-то качества, научились получать удовольствие от каких-то вещей, наработали необходимые ресурсы.

Наступление кризисного периода заставляет нас менять привычное существование, покинуть насиженное место, осваивать новые пространства и цели. Кризисный период становится проблемой тогда, когда мы не хотим выходить из зоны комфорта.

Наши биологические часы тикают неустанно, на пути от детства к старости мы меняемся год от года. Когда-то эти перемены происходят почти незаметно и постепенно, когда-то - резко и интенсивно. В стабильные периоды (литические) изменения, происходящие с нами постепенны и умеренны. Критические периоды характеризуются резкими качественными скачками. Т.е. развитие человека происходит через качественно различные стадии, которые можно сгруппировать в два типа: критические и стабильные периоды.

Стабильный период развития характеризуется медленным накоплением, мы накапливали необходимые ресурсы, осваивали жизненное пространство, до которого могли дотянуться, выгораживали свою зону комфорта, т.е. определяли, что для нас комфортно, а что - нет, и в соответствии с этим организовывали свою жизнь.

До кризиса мы что-то получали от жизни, в нас что-то вкладывали, мы жили в определенности и стабильности, и теперь, с наступлением кризиса, приходит пора реализовать накопленный потенциал, семя должно расцвести в цветах.

Кризис характеризуется резким качественным скачком в развитии, т.к. происходит важный момент в жизни человека - смена качественной стадии развития, переход на следующий этап жизни, который требует от человека нового понимания себя, расширения аспектов собственной идентичности, переформулирования жизненных задач, стоящих перед ним.

Любой возрастной кризис обеспечивает возможность перехода на новый этап развития. И как было уже отмечено, кризис - это всегда дискомфорт, но таковы законы развития - развитие возможно только через боль и преодоление дискомфорта, иначе мы не развиваемся. Мы знаем закон, что если нет сопротивления, нет и движения. При благополучном прохождении кризиса у нас формируется новое самосознание, мы строим новые взаимоотношения с окружающим миром.

Чем же так неудобен кризисный период? Так как социальная ситуация, в которой мы находимся, ставит перед нами новые усложняющиеся на каждом возрастном этапе задачи, мы сталкиваемся с потребностью в новых ресурсах, которыми пока не обладаем, от нас требуется то, чего пока у нас нет. Это является причиной того, что в каждом критическом периоде наша самооценка становится неустойчивой. Плюс ко всему еще, в целом, современная ситуация характерна тем, что возросла сложность мира, и от нас требуется развитие разноплановых качеств, конкурентоспособность, выносливость нервной системы, в то же время гибкость и хорошая адаптивность. На кризисе мы оказываемся уязвимыми.

В кризисный период должны быть сформированы психологические новообразования, которые позже станут завоеваниями стабильной фазы развития, войдя в структуру психики человека, т.е. когда человек их полностью ассимилирует и освоит как инструмент. Момент, пока эти новообразования еще не вошли в структуру психики, но их надо в себе удерживать, психологически сложен. Он требует больших психоэнергетических затрат и усилий. Этим и отличается сложность всех кризисных периодов.

Начиная с младенческих лет и до самой старости, человек в определенные моменты сталкивается с накоплением неких противоречий текущего этапа развития, которые прорываются через кризис и должны быть преодолены, человек вырастает из коротких штанишек предыдущего этапа жизни. Кризис знаменует собой новое рождение, в процессе которого осуществляется преемственность идей, движение, раскрытие новых аспектов идентичности, рост, формирование новых взаимоотношений с окружающим миром. Мы должны выносить новые идеи, которые помогут нам понимать себя и жить дальше.

Когда ребенок появляется на свет, он переживает первый в своей жизни кризис - кризис новорожденности. Т.е. уже в момент рождения ребенок проходит через кризис, смысл которого - возможность индивидуального существования, индивидуальной психической жизни, основой которой является психофизиологическая готовность ребенка к существованию в этом мире. Из медицинской статистики известно, что пик детской смертности приходится именно на кризис новорожденности.

Цикличность жизни. Кризисы детского и подросткового возраста

Существуют определенные общие закономерности в развитии людей. Развитие происходит на протяжении всего жизненного цикла человека и имеет сложную организацию во времени. Каждый жизненный этап (т.е. этап в нашем развитии) ставит перед нами свои особенные задачи.

Любой критический период имеет свою специфичность и сензитивен к формированию того или иного психологического новообразования, т.е. когда человек обладает максимальной способностью к освоению тех или иных знаний, навыков, способностей.

Для более объемного понимания феномена развития мы рассмотрим кризисы, характерные для детских возрастов.

Кризис одного года. Ребенок еще в коконе, в диаде - мать-дитя. Если к этому времени сформировано чувство базовой безопасности, доверие к миру ребенок все больше исследует окружающий мир, может уже побыть без мамы. Важность освоения предметного мира и окружающего пространства. Это критический период для развития речи, в рамках овладения предметом ребенок осваивает речь, поэтому очень важна ситуация общения ребенка с мамой. Эмоции еще на уровне аффекта - все надо немедленно, с этим связан дебют воли - гипобулические реакции, резкие проявления.

Кризис трех лет. Первый опыт сепарации/индивидуации. У ребенка формируется ощущение собственной отдельности, внутренней структуры самоощущения собственного «я». Теперь мое «я» отдельно от «я» матери. В этот период развивается гордость за достижения, он гордится тем, что может делать что-то сам - «Я сам». Позже это новообразование включается в очень сложную структуру - «Я-концепцию» человека, в систему формирования мотивационной сферы, способствуя развитию чувства собственного достоинства. Если такое самоощущение у ребенка не сформировано, он будет ощущать себя пустым, неинтересным самому себе, ущербным, недостойным уважения, тотально зависимым.

Кризис семи лет. Сглаженный в проявлениях, но очень значимый. Начинается процесс социализации ребенка. Ребенок приступает к учебной деятельности, т.к. в этот период происходит формирование лобных долей головного мозга, что дает возможность развития способности к произвольности и самоконтролю. Готовность к обучению определяется также способностью к интеллектуализации аффекта и обобщению переживаний, что дает возможность управлять эмоциями, с этого момента ребенок может переосмыслять эмоции, способен скрывать чувства, тайно переживать.

Подростковый кризис. В подростковом возрасте человек вступает в принципиально иную фазу жизни. Это супер кризис. Здесь обостряются противоречия всех предыдущих стадий развития - причем все сразу. Подросток должен выполнить массу задач: справиться с недоработанными задачами предыдущих периодов, выкристаллизовать свое собственное Я, отделиться от родителей, найти свой коллектив, стать автономным и при этом сохранить отношения. Это время между двумя мирами - миром детства и миром взрослых, мир детства уже выталкивает подростка, а мир взрослых еще не принимает, в этом заключается драма этого периода. Главная задача - завоевать автономию и сделать выбор - выбрать дорогу, по которой он пойдет по жизни. Формируются его ценности и взгляды, «я-концепция» - представление о себе, своих талантах и способностях, негативных сторонах, самооценка. Для решения этих очень сложных задач подростку важно понять, в чем его уникальность.

Выход из детства, взросление не означает то, что мы полностью сформированы и кризисы нам не грозят. Во взрослой жизни также есть критические периоды, в которых определяется наше дальнейшее развитие. И кризис среднего возраста - наиболее яркий и кардинальным образом влияющий на дальнейшую жизнь человека, определяющий его приоритеты и направление. Это кризис аутентичности, т.е. соответствия самому себе, т.е. насколько мой образ жизни, мои цели, профессия, семья, отношения соответствуют моим самым глубинным запросам и потребностям.

Читать далее о возрастных кризисах (кризис среднего возраста):

Кризис среднего возраста как поиск себя. Как преодолеть этот кризис

Выход из кризиса среднего возраста - возможность быть собой

Кризисные периоды детского возраста — Into-Sana

Понятие «кризис» образовалось от греческого слова «krineo», которое обозначает «поворотный пункт» или «разделение дорог». По мнению психологов, возрастные кризисы - это условное обозначение переходных периодов от одного возрастного этапа к другому. На долю детского периода приходится наибольшее количество таких «переходов», поскольку детство – это динамическое состояние, несущее в себе необходимость перемен. Само понятие «кризис» не имеет негативной окраски, однако такие периоды часто сопровождаются негативными эмоциями со стороны детей и их родителей. В этой статье мы рассмотрим основные кризисные периоды и возможные пути решения сложных ситуаций.

Кризис новорожденности (первые 6-8 недель жизни)

Появление на свет сопровождается для малыша физическими и психологическими трудностями. Новорожденный ребенок пытается адаптироваться к новой окружающей среде, учится согревать себя, принимать и переваривать пищу. Важная роль мамы в этот период – научиться быть максимально чуткой и внимательной. Правильно организованный режим кормления, уход и достаточное пребывание на свежем воздухе поможет ребенку быстрее привыкнуть к этому миру.

Любые перепады настроения родителей, ссоры с близкими людьми, громкие разговоры по телефону или непрерывно включенный телевизор негативно отражаются на малыше.

Большое значение в этот период имеет грудное вскармливание, поскольку в этот момент ребенок получает не только полезную еду, но и душевное общение. Малыш обучается устанавливать эмоциональную связь, отвечать на объятия, проявлять свою радость быстрыми движениями рук и ног (так называемый «комплекс оживления»), улыбаться. Именно появление улыбки, и говорит о переходе к новому периоду.

Кризис раннего детства (12-18 месяцев)

Этот период развития ребенка связан с началом ходьбы, становлением речи и первыми «акциями протеста». Чтобы ребенок хорошо развивался физически необходимо уделять внимание активным играм на воздухе, зарядке и организации свободного пространства для передвижения в домашних условиях. Малыш, который много двигается, реже болеет и активнее развивается умственно по сравнению с ребенком, постоянно сидящим в манеже или пристегнутым в коляске.

Появление первых слов малыша, произносимых осознанно, приводит родителей в восторг. Психологи советуют правильно произносить слова, обращаясь к ребенку, не искажать тон, не подражать детскому произношению, поскольку это может привести к трудностям в развитии правильной речи. В этом же возрасте ребенок проявляет свои первые «волевые» решения. Это могут быть «акции протеста» и противопоставления себя другим. Бороться с крохой бесполезно, ведь именно сейчас он нуждается в безусловной и постоянной родительской любви и поддержке.

Кризис трех лет (2-4 года)

Этот период является наиболее острым, поскольку в этот период происходит осознание собственного «Я», формируется острая потребность действовать самостоятельно. Ребенок говорит «я сам!», становится трудно управляемым и часто повторяет «нет» или «хочу так». Если малыш бросает на пол свои игрушки, громко кричит и топает ногами, не реагирует на просьбы, сердито машет кулаками и плачет без причин – это всегда повод для родителей почитать книги детских психологов с практическими советами по способам решений подобных ситуаций.

В этом возрасте ребенок воспринимает «науку» только в игровой форме. По этой причине важно уделять большое внимание правильному выбору игр, которые должны соответствовать возрасту ребенка, носить развивающий характер, обладать способностью переключать внимание «подрастающей личности».

Необходимо набраться терпения и быть последовательным в своих словах и действиях. Родителям нужно договориться, что они могут разрешить ребенку, а что категорически «нельзя». Неправильным является поведение родителей, при котором малыш получает то, что он хотел, если он сильно плакал или кричал, и нервы мамы «сдали». Это быстро закрепляет плохую привычку всего добиваться криком. Важно помнить, что эмоциональное восприятие ребенка обогащается, поэтому чрезмерные раздражители, например, компьютерные игры, игровые автоматы, просмотр фильмов на большом экране негативно влияют на психику ребенка, и могут привести к нарушениям сна и здоровья.

Кризис 6-8 лет

Это период интенсивного физического роста, совершенствования тонкой моторики рук, развития ряда сложных нервно-психических функций. В это время ребенок становится школьником. Если малыш не посещал детский сад, для него возникает двойная нагрузка – адаптация к коллективу и учебному процессу. Ребенок может отказываться вставать по утрам, подчиняться дисциплине, забывать задания. Задача родителей правильно подготовить малыша к этому периоду. Научить складывать свои вещи и самостоятельно одеваться. Создать спокойную благожелательную атмосферу во время выполнения домашних заданий. Не стоит предъявлять непосильных требований и наказывать за грязь в тетради или невыученный урок. Терпение и помощь родителей позволят ребенку легче усвоить учебный материал.

Пубертатный кризис (12-14 лет)

В этот период происходят глубокие изменения в физиологии, интеллекте и способностях, в качестве отношений со взрослыми и сверстниками. У подростка усиливается стремление быть взрослым, а родители продолжают видеть в нем ребенка, что часто порождает семейные конфликты. Стремление к самостоятельности, независимости от взрослых, потребность в самоутверждении нередко толкают подростка на рискованные поступки. Этот период – самый сложный из всех и требует максимального внимания родителей к внутренним переживаниям своего ребенка. Очень важно родителям установить доверительные отношения и не навязывать свое безапелляционное мнение. Регулярные занятия спортом, танцами, музыкой и другими полезными увлечениями позволяют структурировать свободное время подростка, уберечь его от времяпрепровождения в сомнительных компаниях.

Подход к данному вопросу очень хорошо сформулирован известным педагогом Марией Монтессори: «Свободы у ребенка должно быть ровно столько, чтобы он знал, что с ней делать».

Возрастные кризисы необходимы и неизбежны. Через них проходит каждый из нас, только сроки их наступления у каждого свои. Важно помнить, что дети учатся тому, что видят, а не тому, чему их учат. И в первую очередь ребенок перенимает жизненные принципы и нормы поведения у людей, имеющих наибольший для них авторитет – у своих родителей. Поэтому, если вы хотите, чтобы ваши дети были собранными, уравновешенными, талантливыми, хорошо учились и убирали за собой – будьте такими сами, и они обязательно этому научатся!

Возрастные кризисы у ребенка

С первых дней жизни и до полнолетия ребенок сталкивается с немалым количеством кризисных периодов. Это время стремительного развития, когда дети овладевают новыми навыками и умениями, вместе с тем открывая новые эмоции, и не всегда это положительные эмоции. Кризисы чередуются со спокойными периодами, они могут быть не сразу заметны, часто вызывают недоумение родителей. Так как же распознать такую ситуацию и как реагировать?

Что такое возрастной кризис

Дети могут выражать беспокойство, шок или горе по-своему, не так, как взрослые. Поэтому родителям, учителям, старшим сложно понять, как ребенок переживает кризис. Нужно принять, что дети испытывают такие же чувства пустоты, замешательства, гнева, упадка сил, что и взрослые. Больше всего детям нужно присутствие, поддержка взрослых в сложных стрессовых ситуациях. При этом, обратите внимание: понятие “возрастной кризис” не обязательно несет в себе негативный контекст, а считается просто периодом стремительных изменений.

У каждого ребенка будут свои уникальные потребности, своя линия поведения. Многое зависит от его понимания ситуации, поддержки родных, возраста, уровня развития, индивидуального темперамента. Не существует единого “симптома”, который сигнализирует о начале кризисного периода, но присмотревшись к реакциям на те или иные события, родители могут выявить изменения.

Стрессу подвержены все - и дети, и взрослые. Поведение ребенка может сильно отличаться - может наблюдаться изменения аппетита (старшие дети переедают, младшие могут иметь пониженный аппетит), приступы гнева, нытье, а также физические симптомы, такие как головные боли. Все это означает, что кроха испытывает высокий уровень стресса. Родители часто разочарованы этими изменениями, но важно понимать, что непростое поведение вызвано кризисом, нужно постараться проявить больше терпения, сочувствия.

Чувства тревоги, печали, замешательства, страха - все это нормальные реакции. Благодаря родительской любви и поддержке большинство детей быстро преодолевают проблемы, приходя в норму. Обычно эмоциональная реакция ребенка на травму длится несколько недель, если же это возрастной кризис, его время наступления и продолжительность могут быть разными. Примерно можно выделить несколько периодов, когда стоит ожидать кризиса (однако помните, что все индивидуально):

  • младенцы до 3 лет;

  • раннее детство - 4-5 лет;

  • детство - 6-12 лет;

  • подростковый возраст - 13-17 лет. 

Нужно ли беспокоиться по поводу кризиса? Может возникнуть повод для родительской тревоги, если у ребенка чрезмерно интенсивные эмоциональные реакции, плохое самочувствие длятся долгое время, а настроение мешает нормально провести день (например, возникает неспособность ходить в школу, серьезные проблемы с питанием, трудности со сном). В таких случаях может понадобиться профессиональная психологическая помощь, но если ситуация не зашла так далеко, мама и папа вполне смогут справиться с возрастным кризисом самостоятельно.

Как справиться с проблемой - общие рекомендации

Детям в кризисной ситуации нужны безопасность, порядок. Чтобы обеспечить чувство безопасности, важно сохранить распорядок дня - кушать и ложиться спать в то же время, проводить время с теми же хобби, что до начала кризиса. Помимо всего этого детям потребуется много общения. Стоит ответить на вопросы крохи, объяснить, что временные изменения в настроении - нормальны (если он уже постарше), обсудить события, которые вызывают кризисную реакцию. При разговоре с детьми следует избегать метафор, туманных объяснений - говорите прямо, но без нравоучений. На вопросы, задаваемые детьми, следует отвечать правдиво, но понятно.

Ребенок должен знать, что по-разному реагировать на беспокоящие события - естественно. На примере взрослых стоит объяснить природу эмоций, научить не бояться странных мыслей, противоречивых чувств. Все это - не только помощь в преодолении кризиса, но и инвестиция в будущее - человеку приходится всю жизнь сталкиваться со стрессом, так что лучше подготовить малыша к этому заранее. Кризис может проявляться в виде плохой успеваемости в школе или проблем с одноклассниками. Тогда ситуацию следует обсудить с учителями.

Дети часто решают сложные вопросы в игре. Это особенно полезно, если ребенку сложно подобрать слова, чтобы описать чувства. Используйте игру как средство для обсуждения таких вопросов. Могут помочь справиться с негативными чувствами ведение дневника, рисование, лепка или другие виды декоративно-прикладного искусства.

Ободряйте ребенка словесно (“все хорошо, ты дома, в безопасности”) и физически - обнимайте, улыбайтесь, проводите время вместе. Возложите на детей несложные обязательства по дому - это дает им ощущение контроля над ситуацией. Достаточно простых заданий, не обязательно нужна физическая работа - например, самый маленький член семьи может быть ответственным за выбор игры для совместного отдыха или придумывание, что съесть на ужин.

Такие советы полезны для преодоления кризиса независимо от возраста. Но для каждого возраста существуют уникальные проблемы, с которыми придется столкнуться, и определенные, более действенные способы поддержать свое чадо.

Кризисы у самых маленьких - новорожденные и младенцы

В первые три года жизни ребенок переживает несколько критических моментов - сразу после рождения, отлучения от груди, в период самоутверждения. Кризис новорожденных вызван разлукой с матерью. После перерезания пуповины младенец сталкивается с новым миром и должен продемонстрировать, что способен “функционировать” самостоятельно. Важно установить связь с внешним миром, в первое время это проходит на руках матери благодаря ее опеке, кормлению. Первый период формирования привязанности длится 6-8 недель после рождения. С психологической точки зрения это первый кризис в развитии младенца. Если малыш имеет сильную привязанность к маме, окружен заботой, то примерно через 8 недель будет готов “отделиться”.

Второй кризис наступает в связи с отлучением от груди. Он связан с физическими изменениями от появляющейся способности есть и переваривать другую пищу, кроме молока или смеси. За этим следуют психологические изменения, заключающееся в более высокой степени осознания себя и внешнего мира. Отлучение начинается у разных детей по-разному, оно не всегда относится к окончанию грудного вскармливания, а, скорее, к началу приема твердой пищи.

Затем ребенок проходит очередной кризис, когда осознает, что является субъектом, может выражать свои желания, эмоции, влиять на внешний мир. Малыш уже может ползать или начинает ходить, способен самостоятельно двигаться к желаемым предметам. Важно, чтобы у малыша уже было собственное безопасное пространство для практики, тренировки движений. Не менее важна на данном этапе психологическая поддержка. Когда малыш начинает передвигаться, именно подбадривание родителей определяет, как далеко он зайдет. Если взрослые поддерживают, поощряют первые начинания, ребенок быстрее улучшает навыки. В психологическом плане появляется принятие других людей, которые приходят и уходят. Малыш начинает понимать, что взрослые, которые невидимы для него сейчас, все еще существуют и вернутся.

Кризис самоутверждения начинается в возрасте 18 месяцев и завершается к 2,5-3 годам. На данном этапе ребенок говорит «нет», казалось бы, всему. Это последний кризис младенчества, через который следует пройти, чтобы завершить заключительный этап разлуки с матерью. Малыш принимает, что он полностью отделен от матери, осознает себя, постоянно хочет делать что-то самостоятельно. Чем больше возможностей для независимости предоставить, тем сильнее, увереннее станет кроха.

Универсальным рецептом поведения для родителей в такие кризисы остаются уход, внимание, забота. Вместо наказаний или потакания капризам нужно тренировать терпение - детские вспышки агрессии, капризности или другие слишком бурные эмоции скоро пройдут.

Кризис у детей дошкольного возраста

Кризис у детей 5-6 лет проявляется в виде строптивости и желания показать характер, проявить себя вопреки родительским наставлениям. В этом возрасте дети уже могут выражать свои чувства, хотя может потребоваться помощь в определении сложных эмоций, таких как разочарование или ревность. Разговоры помогут научиться лучше контролировать чувства, предотвратить неожиданные вспышки гнева. Если проявить больше терпения, ваше чадо будет готово поговорить с вами.

Хотя ваш пятилетний ребенок любит быть независимым, он все же нуждается в любви, внимании. Связь с семьей - самое важное в жизни вашего сынишки или доченьки. Желание одобрения и сложности с приниманием критику полность объяснимы. Некоторые опасения может вызвать постоянно растущее понимание окружающего мира и следующее за ним придумывание собственных миров. Например, некоторые дети боятся сверхъестественных вещей (например, призраков), критики, тестов, неудач, физического вреда или угрозы. Подарить безопасность, уверить, что внешний мир не несет угрозы, - важное задание для родителей.

Кризисы у школьников 6-12 лет

С началом школы у детей полностью меняется распорядок дня и весь образ жизни, что вызывает новый кризис. Стоит проверить готовность к обучению и началу нового этапа, советы как это сделать - в данной статье. У детей появляется восстание против всякой власти. При этом резко меняется настроение, становятся более частыми ссоры. Важно помнить: данный период изменений - нормальная часть формирования личности. Попытки укрепить характер, сформировать свою личность могут быть травмирующими, неуклюжими, но имеют место быть. Такую часть взросления просто нужно пережить, смело принимая физические, умственные и социальные трансформации.

В детском мозгу начинают происходить большие изменения. Наблюдая за поведением взрослых, дети тянуться к открытию нового, смело выражают то, что хотят, думают, чувствуют. Уверенности добавляет улучшение разговорных навыков, умение обращаться к разным людям, осознавать чувства других. Школа, общение, новые знакомства окунает в водоворот событий, учить различать реальность и воображение.

Кризис данного возраста связан как раз с навалой самых противоположных эмоций. Не позволяйте этому процессу вызвать у вас отчаяние. Помните: детское поведение связано с развитием тела и мозга. Дайте ребенку время повзрослеть, научиться контролировать порывы. Просто помогите своему сыночку или доченьке найти зону комфорта.

Кризисы у подростков 13-17 лет

В подростковом возрасте дети становятся более независимыми, появляется интерес к противоположному полу, еще большее желание проводить время с друзьями. Здоровая дружба очень важна для социального развития подростка, но проблемой может стать давление сверстников. Уверенные в себе подростки могут противостоять негативному давлению со стороны сверстников и легче переносить кризис. По мере расширения круга общения могут возникать социальные конфликты. Родители должны поговорить с ребенком о повседневных делах, чтобы быть в курсе любых проблем, которые могут возникнуть.

Второй аспект, влияющий на подростковый кризис, - гормональные изменения в организме. Последствиями становятся эмоциональная неустойчивость, желание казаться взрослее. Общение с подростками становится целой наукой, порой трудно осваиваемой родителями. Важно принятие, понимание и предоставление пространства для личной жизни, собственных целей. Позвольте чаду искать себя, предоставляя поддержку в нужные моменты!

В кризисе подростки более подвержены стрессу и тревоге. Они осознают опасность, склонны запоминать факты несправедливости, при этом уже могут контролировать импульсы. Хотя последствиями кризиса часто становятся переедание, нарушенный режим сна, чрезмерное использование интернета или видеоигр, самоизоляция от сверстников. Важно отслеживать такие признаки и быть готовым помочь своему ребенку. В половине случаев помогает искреннее общение без угроз, нравоучений, ссор.

Умение слушать ребенка - важный навык, помогающий родителям справиться с большинством кризисов. Понимание детской психологии часто рождается именно в разговорах, а затем на горизонте появляется выход из кризисной ситуации. Помните об этом!

КАРНАВАЛ В КРИЗИСНЫЕ ПЕРИОДЫ РАЗВИТИЯ КУЛЬТУРЫ

В эпохи великих переломов и переоценок, смены правд вся жизнь в известном смысле
принимает карнавальный характер …»…
М.М. Бахтин
В искусстве и сама «карнавализация» способна стать благодатным полем для
художественного экспериментирования…
Е.Ю. Иньшакова
Культура, изначально обладающая карнавальной (игровой) природой, имманентно
содержит потенциал для своего дальнейшего развития и обновления….
М.А. Загибалова

На сегодняшний день для характеристики явлений в культуре, искусстве,
человеческой психике, находящихся в динамических состояниях: состоянии кризиса,
перехода, а также становлении, развитии, все чаще применяются Бахтинские категории:
«карнавал», «праздник», «карнавализация», «карнавализованные формы культуры»,
«амбивалентный смех», «карнавальная культура».
Об исторических переломных этапах М.М. Бахтин размышлял так: «…даже
большие экономические и социально-политические перевороты … не могли не
подвергаться известному карнавальному осознанию и оформлению»[4].
Особенно в кризисные периоды, по мнению большинства специалистов в области
философии, культурологии, эстетики и других наук, смеховая, карнавальная культура
проявляется инстинктивно, и может выступать универсальным «диалектическим
принципом исследования любой культуры».
Ряд ученых характеризуют сегодняшнее время как кризисное. Б. Гройс считает,
что наше сегодня, это «время пост-авангардистское, пост-историческое, израсходовавшее
все известные художественные методы — ничего оригинального более произвести не
способно... индивидуальное творчество обречено на исчезновение» [9].
«Кризис культуры», по мнению Г. Дебора, заключен в том, что время стало
псевдоцикличным: «Псевдоциклическое время является временем потребления
текущего уровня выживания, прибавочной стоимости, выживания, при этом в
повседневной жизни по-прежнему отсутствует выбор. По-прежнему имеются
ограничения, но вызванные уже не естественным природным порядком, а
псевдоприродным результатом разделения труда» [14]. Г. Дебор видит причину кризиса в
вырождении общества в «общество спектакля»: «Сущность развития спектакля
заключается в том, что он перехватывает и заставляет застыть всё, что ранее в
человеческой деятельности пребывало в текучем состоянии. Если потребление
циклического времени в древних обществах соответствовало действительно
циклическому труду в этих обществах, псевдоциклическое потребление при развитой
экономике оказалось в противоречии с необратимым абстрактным временем её
производства. Если циклическое время было временем неизменной иллюзии,
проживаемой реально, зрелищное время является временем постоянно изменяющейся
реальности, проживаемой иллюзорно» [14]. В связи с этим Г. Дебор категорически
отвергает присутствие в современном обществе карнавала, праздника.
В.В. Назинцев в статье «Смеховая синергетика мира» отмечает, что, «скорее всего,
для возникновения и функционирования карнавала (как условия выхода культуры из
кризиса) нужны не только природно-временные циклы, но пространственные ограничения
(таковым пространством, например, у М. Бахтина выступает народная площадь…
Цикличность природы ранее оформляла, давала ритмы, "берега" для культуры,
"перемешивала " культуру, чтобы она не застаивалась. Сейчас цикличность,
перемешивание остались в материально-вещественной сфере, в жизни, но почти
полностью "отслоились", улетучились из культуры». Созвучен взглядам Г. Дебора и В.В.
Назинцева взгляд Г. Померанца, который видит отражение кризиса культуры в том, что
подлинно праздничное время стало частью повседневности.
Так, Я. Шемякин отмечает: «Циклическая модель исторического времени —
основа праздника на первой, самой длительной стадии его эволюции. Эта ситуация
полностью соответствовала господству циклической формы социального движения в
подавляющем большинстве традиционных обществ. Праздничную культуру на этом этапе
целиком определяет биокосмическая цикличность. Все праздники, начиная от
первобытности и вплоть до возникновения религии ветхозаветных пророков Палестины,
структурировались по одной и той же схеме, характерной для мифологического типа
сознания и отношения к миру. Содержание и суть праздника состояли в приобщении к
сакральному времени мифа, времени первотворения, «первопредметов и
перводействий»[38], когда богами или культурными героями творились вселенная и все ее
составляющие. Это время — за пределами «обычного» времени человеческой жизни,
фактически вне реального времени человеческой истории. Совершенно новый тип
праздничного сознания начал формироваться в древней Палестине и окончательно
сложился с появлением на исторической арене христианства. Идея циклического времени
была превзойдена, появилось представление о том, что время имело начало и будет иметь
конец, то есть, иными словами, возникла модель линейного времени»[38].
Созвучную мысль высказывает в статье «Обряд и праздник» А.С. Муратова,
размышляя о том, что «кризисные явления в современной культуре, сросшейся с
цивилизационными ценностями сциентистского, потребительского и эгалитарного толка,
не в последнюю очередь обусловлены уплотнением культурного пространства, его
мнимым разнообразием и обесцвечивающей монохромностью… Культура — через
понимание и мировосприятие — всегда опиралась на запрофанную могущественную
реальность… Эта реальность по логике вменяемой ей всевластности и в силу
необходимого контраста выносилась за пределы повседневности. Отсюда ее сакрализация,
мифологизация, символизация, наоборотность, таинственность, ноуменальность…
Желание поставить на место этой реальности… все то, что вполне укладывается в
повседневное, — желание это примитивизирует многосложное, с таким трудом
накопленное тысячелетиями знание» [27, С.75].
В статье Л. Дмитриевой «Профанное как лейтмотив современной визуальной
культуры» карнавал рассматривается как склонность массового сознания к карнавальному
поведению. Так, в массовых карнавальных проявлениях автор видит черты
маскарадности, шутовства, лжи, что является по ее мнению, проявлением кризисности.
Реклама рассматривается автором как ярчайший феномен современной массовой
культуры, который отражает «безудержную тягу к карнавалу». «Рекламные образы,
следуя требованиям и установкам массовой психологии, убеждают потребителей, что
жизнь легка, изобильна, в ней нет трагических ограничений. В эпоху господства
заурядного массового сознания высшие идеи и принципы не могут быть предметом
сакрализации, потому что требуют служения, представитель же массовой культуры
предпочитает, чтобы служили ему. Именно поэтому на уровне обыденного сознания мы
продолжаем воспринимать профанные образы современной визуальной культуры…» [15].
Важным представляется остановиться на следующих выводах этого автора: «Обилие
профанных образов в современной рекламе — результат карнавализации культуры в
целом. На самом деле рекламные образы уже не являются только профанными, в
значительной степени они сакрализованы. То, что они одновременно профанные и
сакральные, связано с тем, что в современной культуре размыты все основные бинарные
оппозиции»[15].
Так, наряду с негативными явлениями в период кризиса культуры, такими, как
появление «культуры с пустым центром», «подделки под культуру», «массовостью
культуры», тиражированием и другими, В.В. Бычков все же обозначает этот период
(называя его условно «пост-культурный») «периодом бесконечных возможностей»,
средой, с точки зрения синергетики (которая противоречит позиции традиционной
культуре), в которой варится бесчисленное множество структур будущего»[5].
Ученые отмечают, что изменения в культуре неизбежны, «приращение культурных
ценностей всегда осуществляется через критику традиций и отбрасывание некоторых
«старых ценностей»[25]. В то же время исследователями отмечается гибкость культуры,
ее живучесть и «неуничтожимость».
Имеет смысл более подробно остановиться на тех современных концепциях
карнавализации современной культуры, которые основаны на идеях М.М. Бахтина (Е.В.
Улыбина, К. Баринова, М.Я. Куклинская, Е.Ю. Иньшакова, Н.А. Хренов, А. Обухов, М.А.
Загибалова, В.В. Миронов, И.В. Кондаков, В.В. Назинцев и др.). Они представляются
более перспективными в контексте нашего исследования.
М.М. Бахтин писал: «Смех имеет глубокое миросозерцательное значение, это одна
из существенных форм правды о мире в его целом, об истории, о человеке; это особая
универсальная точка зрения на мир, видящая мир по-иному, но не менее (если не более)
существенно, чем серьезность» [4]. Смех раскрывает существование вне официального
мира — праздничного, материально-телесного. Он устраняет одноплановость и
однозначность миропонимания. Смех переворачивает «нормальный мир», показывает его
изнаночную сторону… В различных культурах смеху отводились определенные моменты,
когда он опрокидывал официальный порядок и становился полновластным хозяином в
мире (карнавалы, скоморошеские праздники и др.). «На протяжении всего года были
рассеяны островки времени, ограниченные строгими праздничными датами, когда миру
разрешалось выходить из официальной колеи». Были специальные служители
смехового мира — люди, которым было позволено быть смешными, смеяться или
смешить (шуты, скоморохи, балагуры, дураки, юродивые и др.)»[28]. Взгляд М.М.
Бахтина на карнавал заключается в том, что карнавал — это «система идей-образов», в
основе которой лежит особое чувство жизни и истории. Универсальной формой
карнавала является праздничная жизнь как таковая, в ее целом, во всем ее существе,
связях и отношениях (к Богу и человеку, к пространству и времени, к телу и душе, к еде и
питью, к смеху и серьезности и т. д.). Мир наизнанку ― основной конституитивный
признак праздника карнавального типа, обозначающий смену в устройстве мира и
моральную оценку этой смены» [4]. М.М. Бахтин вкладывает в понятие «карнавал»
«эстетический катарсис, но не трагический, а смеховой. В карнавальной культуре
решающее значение приобретает карнавальное мироощущение. У М.М. Бахтина мы
находим следующую характеристику карнавального мироощущения: «Мироощущение
это, враждебное всему готовому и завершенному, всяким претензиям на незыблемость и
вечность, требовало динамических и изменчивых ("протеических") играющих и зыбких
форм для своего выражения. Пафосом смен и обновлений, сознанием веселой отно-
сительности господствующих правд и властей проникнуты все формы и символы
карнавального языка. Для него очень характерна своеобразная логика “обратности” (а
l*enuers), “наоборот”, “наизнанку”, логика непрестанных перемещений верха и низа
("колесо"), лица и зада, характерны разнообразные виды пародий и травестий, снижений,
профанации, шутовских увенчании и развенчании»[4]. «Глубина карнавального
мироощущения связана и с особой организацией символического пространства.
Любое действие карнавала амбивалентно по своей сути» [3]. «Так же двойствен и
амбивалентен каждый персонаж карнавала, несущий в себе и некоторую идею, и
развенчание ее» [3].
М.А. Загибалова, придерживаясь концепции М.М. Бахтина, считает, что «кризисы
культуры» являются естественными этапами ее развития, которые и отражаются в
процессе карнавализации.
По мнению Е.В. Улыбиной, «результатом карнавала… является преодоление
разрыва между официальной культурой, моралью, законами, принятие их как личностных
ценностей и, что подчеркивал М.М. Бахтин, развитие самой культуры за счет разрушения
однозначности, жесткости форм, завершенности» [29, С. 27].
В статье М.Я. Куклинской «Карнавал в открытии творческой индивидуальности
(карнавальность и философия романтизма)» рассматриваются такие аспекты, как
«Карнавал и принцип романтической иронии», «Карнавал и романтическая концепция
игры», миф, праздник, игра, поэтическое, романтическая ирония. В поле зрения автора
находится следующий позитивный аспект карнавала: возможность поиска личностью
своей индивидуальной творческой траектории развития в карнавальном пространстве
переходов.
В статье «Карнавализация творческого сознания художника в культуре русского
авангарда» автор Е.Ю. Иньшакова затрагивает следующие, созвучные с М.Я.
Куклинской темы, а именно:
«Во-первых, театрализация жизни и творчества художника, пришедшая из эпохи
символизма, понималась как некая ситуация контакта и взаимодействия авангардного
театра и новаторской культуры, а также как образ жизни художников и поэтов,
традиционно обладавший налетом яркой праздничности и карнавальности…
свойственных богеме»[19].
Автор Е.Ю. Иньшакова также заостряет свое внимание на роли личности в
карнавальной культуре и искусстве: «К тому же в искусстве и сама «карнавализация»
способна стать благодатным полем для художественного экспериментирования....
смеховое начало и карнавальное мироощущение не только являются важным
элементом жизни, но и началом, которое имеет свойство особенно ярко проявляться
в периоды больших перемен в сознании, в периоды, «когда человеческое сознание,
мысль и воображение» открывают для себя новые цели, новые горизонты…» [19, С.
40]. Так, формой преодоления кризиса в 1920-е гг. в России Е.Ю. Иньшакова считает
театрализацию самой жизни, создание «театральной среды» на принципах
карнавализации.
Исследователь К.В. Баринова разделяет точку зрения М.М. Бахтина, глядя на
карнавальный мир как на праздничный, и рассматривает карнавальный смех как
праздничный. Она считает, что «карнавальный переворот в жизни рождает карнавал в
сознании, в искусстве».
Н. Гуськов отводит важную роль в процессе карнавализации культуры
индивидуальному карнавальному сознанию. «Культурные деятели 20-годов принадлежали
главным образом к модернистским и авангардным школам или к воспитанному ими
молодому поколению…» [13]. Ученый считает, что «праздничное мироощущение,
которое переживала тогда значительная часть населения страны, было предвестником
карнавализации в Росиии 20- годов». К.В. Баринова, анализируя исследование Н.
Гуськова, относит к формам карнавализации культуры и быта «празднества, шествия,
митинги, публичные театрализованные действа, «декоративное оформление бытового
пространства», «публичные диспуты», состязания, обсуждение всех заметных
современных явлений искусства, науки, политики, морали, быта, «агитационные суды»,
например, «суд над неграмотным», «движение синеблузников», «возникновение
артистических обществ, основанных на законах игры», «распространение артистических
кафе и кабаре — «Кривого зеркала», «Бродячей собаки», «расцвет эстрады» и «рост
популярности цирка» [2].
Среди ученых получает сегодня широкое распространение мысль о слиянии,
перемешивании в современной культуре профанного и сакрального. М.А. Загибалова, в
отличие от Г. Померанца, Б. Гройса, А.С. Муратовой, Л. Дмитриевой которые видят в
этих процессах только негатив культуры, ясно указывает на неизбежное, и естественное
взаимопроникновение со временем праздничного в повседневное: «В современной
культуре праздничное и повседневное перестают существовать столь четко
разграниченными, границы между ними размываются, праздничное и повседневное
(будничное) (мы назовем это профанным) взаимопроникают друг в друга… все сферы
современной общественной жизни… оказываются подвержены влиянию карнавализации,
приобретая черты зрелищности, театральности, праздничности»[17].
Основная позиция М.А. Загибаловой отражена в статье «Феномен границы в
современной культуре» и звучит следующим образом: «В целом карнавализация
представляет собой не неподвижную схему, накладывающуюся как готовое содержание, а
своеобразную, достаточно гибкую форму художественного видения, некий эвристический
принцип, который позволяет открывать новое, до сих пор не изведанное» (М.А.
Загибалова использует текст М.М. Бахтина из «Проблемы поэтики Достоевского»).
Исследователь считает, что «культура, изначально обладающая карнавальной (игровой)
природой, имманентно содержит потенциал для своего дальнейшего развития и
обновления» [18].
М.А. Загибалова отмечает неизбежность со временем процесса мутации карнавала.
Если раньше он был временно и пространственно выделен в культуре и обществе, то
сегодня уже нет и не может быть четкого разграничения между карнавалом и
ежедневностью в силу изменения самой культуры.
По мнению Н.А. Хренова, это объясняется тем, что в современном мире
происходит наложение одной картины мира на другую. В статье «К вопросу о
возрождении древней смеховой стихии в художественной картине мира 20 века»
исследователь подчеркивает преобладание в современной художественной картине мира
«личностного начала». Оно проявляется в процессе карнавализации, создавая
«реальность, допускающую множественность картин мира, что свидетельствует о
вторжении в культуру личного начала» [31, С. 88].
Автор отмечает в современной культуре ее противоречивую тенденцию,
отражающуюся и в противоборстве художника и массы, и в амбивалентном процессе
идентификации одного с другим. «Активизация в Новое время личного начала в формах
искусства создает то, что обычно называют «профессиональным» искусством… Однако
чем больше художник профессионализируется и ставит свою деятельность в зависимости
от рынка, чем больше он включается в искусство как социальный институт, тем большую
зависимость он ощущает не столько даже от искусства как социального института с его
подинститутами производства, тиражирования и сбыта, сколько от массового
потребителя, массовой публики, вообще, от массы…» [35, с. 88].
Один из удивительных феноменов искусства XX в., по мнению Н.А. Хренова,
— вторжение лиминальной стихии в профессиональное искусство, деформирующей
здесь предшествующее понимание комического…» [350, с. 89].
Процесс карнавализации Н.А. Хренов связывает с индивидуальным
художественным процессом персонификации «антиповедения», который, в свою очередь,
связан с категорией комического. Важным в данном понимании природы антиповедения
Н.А. Хреновым представляется то, что автор наделяет шута, дурака, трикстера
привилегией постоянно выходить «из этого мира истории в мир сакральный,
утопический» [350, С. 93]. Размышляя о «картине мира», Н.А. Хренов в статье «Образы
города в истории: психологический аспект смены парадигмы» отмечает: «…в культуре
на каждом этапе ее истории сосуществуют разные субъективные точки зрения,
способные потенциально развиться в картины мира, очевидно, что какие-то из них,
переставая быть сугубо индивидуальными реальностями, все же трансформируются
в универсальные картины мира» [33]. Возможно к таким субъективным точкам зрения
можно отнести тех же дураков, трикстеров, шутов и других представителей смехового
мира.
Позиция Н.А. Хренова входит в серьезное противоречие со следующим
утверждением В.В. Назинцева: «…свобода впервые рождается в карнавале, до
карнавала ее нет, она не существует и в отдельном, частном человеке она родиться
не может [27].
Существуют теории, которые резко выступают за уничтожение всего
индивидуального в карнавале. С ними сложно согласиться, тем более имея в виду
современные исследования по данному вопросу в смежных науках.
Слишком однозначной в свете современных философских и психологических
исследований карнавала представляется позиция Б. Гройса: «Конкретную
индивидуальность Бахтин понимает как определенную телесность, обреченную смерти:
культурное бессмертие получает "идеология", и не "я", или душа»[11].
В связи с такими рассуждениями о массовой природе карнавального сознания (В.В.
Назинцев), о полном уничтожении индивидуальности, поглощении ее народным
карнавальным сознанием (Б. Гройс) на сегодняшний день все еще незаслуженно
недооценивается индивидуальный карнавальный потенциал в переходные периоды
истории.
Но, в то же время, несмотря на то, что роль индивидуального сознания в
карнавальной культуре недостаточно исследована, в разное время ученых привлекает
такой ее персонаж, архетип как дурак, шут, юродивый, трикстер, клоун. Большую
популярность этот герой приобрел еще в теориях о природе искусства, в работах по
эстетике эпохи романтизма (Жан-Поль).
Взгляды на природу этих героев и сегодня полярны. Например, несмотря на то, что
В.В. Назинцев, в целом отрицает возможность «рождения карнавала в отдельном
человеке», он все же замечает: «…творцы народной культуры, смеховой в том числе, —
безымянны, но это совсем не значит, что их не было или нет» [27].
Проявление индивидуальности в качестве творца новых карнавальных форм ярко
отразилось в актуальном постмодернистском искусстве, в котором художники этого типа
культуры стали отождествляться с клоуном, трикстером, буффоном, шутом, юродивым.
(Ф. Феллини, В.И. Полунин, Д. Эдвардс, С. Дали, Д. Дешамп и др.).
Очень точно о современном юродстве, юродстве постмодернизма высказалась
православный философ Т.М. Горичева в книге «Православие и постмодернизм»:
«Юродивый не просто отрицает объективированный, мертвый, изолгавшийся мир. И он не
просто предлагает альтернативу тому миру: он дурак неуловимый, неисчислимый и
исчезающий. Он поистине указывает на Другого, совершенно невидимого, совсем
апофатичного Бога. И как он делает это? Не уходя от людей в пустыню, не исчезая из
повседневной жизни. Напротив, юродивый живет на рынке, на площади, на улице, он
крутится у всех под ногами, он материализуется под каждым взглядом, он постоянно
присутствует. И присутствует с невероятной интенсивностью, вызывая самые резкие
реакции у окружающих: их возмущение, отвращение, страх, раздражение, смех и т.д.
Юродивые именно гротесковы. Юродивый — самая современная, постмодернистская
форма святости. В юродивом противоречие между идеалом и действительностью
осознано во всей его трагичности, мучительности и таинственности»[7].
По сути, постмодернизм воссоединяет разнонаправленные явления: стихию и
систему: систему жрецов и стихию клоунов (понятие, введенное Кэвеки). Согласно
Кэвеки, жрецы в постмодернизме — это хранители ценностей, а юные клоуны (заметим,
что акцент делается на их юности) — это клоуны-интерпретаторы, наблюдатели, но не
творцы. Так, согласно мнению Кэвеки, и те и другие в прямом смысле не являются
творцами культуры. Кэвеки пишет о том, что данный тип культуры колеблется между
позицией жреца и клоуна: «Если старый жрец — создатель и хранитель ценностей, то
юный клоун — скептический зритель, но не творец. Парафразы, копии, симулякры
постмодерна сближают его с клоунадой, но излишняя серьезность приводит к тому, что
«клоунский субъект постмодернизма представлен поведением жреца» [24, С.101] Жрецы
ее оберегают, клоуны ее интерпретируют. Но на этот счет есть мнение о том, что клоуны
были в прошлом жрецы. Но, следовательно, само объединение тех и тех творит новую
культуру и сохраняет старую. Схожую мысль выражает В.В. Миронов: «Такой диалог,
напротив, сохраняет культуру…»
Итак, процесс карнавализации культуры — явление закономерное, естественное.
Он всегда связан с переменами в обществе, с периодами кризисов, изменений природы,
культуры, человека. Это визуализированный процесс выхода из кризиса. Карнавал —
прежде всего, праздничное состояние, выход за пределы устойчивых норм и форм
организации жизнедеятельности конкретного общества. Существуют противоречия во
взглядах на карнавальное сознание современных ученых. Одни видят его существование
только в коллективном народном сознании («свобода впервые рождается в карнавале,
до карнавала ее нет, она не существует, и в отдельном, частном человеке она
родиться не может»), другие находят его истоки в индивидуальном творческом
карнавальном мышлении. К носителям карнавального сознания относятся дураки, шуты,
трикстеры, лиминарии, художники-постмодернисты. Двойствен и амбивалентен каждый
персонаж карнавала, несущий в себе и некоторую идею, и развенчание ее. Мы же
смотрим на карнавализацию как на «гибкую форму художественного видения» (М.М.
Бахтин), которая ярко проявляется у клоунов, студентов, детей, людей искусства.
В свете всего выше сказанного представляется обоснованным в следующей статье
более подробно остановиться на диалектической природе ребенка, как значительном
объекте карнавальной природы.
ЛИТЕРАТУРА
1. Баринова К.В: Пьесы Н. Эрдмана в контексте карнавализованной советской драматургии 1920-х
годов, диссертация кандидата филологических наук., Владивосток -2009, 221 стр.
2. Баринова К.В. : Рецепция теории карнавала Бахтина в трудах русских ученых\\
http://www.superinf.ru/view_helpstud.php?id=4276.
3. Бахтин М.М.: Проблемы поэтики Достоевского. М.: Советский писатель, 1963.
4. Бахтин М. М.: Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.,
1990.
5. Бычков В.В.: Эстетика. М.: Гардарики, 2005.
6. Горелова В. Н.: Принцип карнавальности в философии и эстетике М.М. Бахтина / В. Н. Горелова //
«Экватор» 90-х. Гуманитарные проблемы России.Пермь,1995.
7. Горичева Т.М. Православие и постмодернизм, Издательство Ленинградского университета,1991.
8. Гринштейн, А. Л.: Квазикарнавальные мотивы и образы в литературе XX века / А. Л. Гринштейн //
Россия и Запад. Диалог культур. -М., 1996.
9. Гройс Б.: О музее современного искусства//Художественный журнал №23.
10. Гройс Б.: Рынок вместо архива// Искусство кино 2002 №2 февраль.
11. Гройс, Б. :Тоталитаризм карнавала / Б. Гройс // Бахтинский сборник. Вып. 3., -М.:Лабиринт,1997.
12. Гройс Б. :Утопия и обмен, М., 1993.
13. Гуськов Н. : От карнавала к канону. Русская советская комедия 1920-х г. СПб., 2003.
14. Дебор Ги: Общество спектакля// http://avtonom.org/old/lib/theory/debord/society_of_spectacle.html
15. Дмитриева Л. : Профанное как лейтмотив современной визуальной культуры\ http://www.mediaonline.
ru/index.php3?id=92512.
16. Жан-Поль.: Приготовительная школа эстетики. М.: Искусство, 1981.
17. Загибалова М.А.: Феномен карнавализации современной культуры, диссертация ... кандидата
философских наук - Тула, 2008.
18. Загибалова М.А.:Феномен границы в современной культуре// Культурология, Номер: Выпуск №5 –
2012.
19. Иньшакова Е.Ю. : Карнавализация творческого сознания художника в культуре русского
авангарда//Мир психологии, Научно-методический журнал, М. –В., 2001 №4.
20. Кантор М. Тень культуры// http://old.drugie.ru/page/1/6986/0/all/publ/
21. Кондаков И.В.: «Двуликий Янус». Культура смеха в диалоге культур (в контексте принципа
диалогизма в концепции культуры М. Бахтина) //Мир психологии, Научно-методический журнал,
М. –В., 2001 №4.
22. КрюковаТ.А.: Постмодернизм в театральном искусстве : диссертация ... кандидата
искусствоведения : 17.00.01 Санкт-Петербург, 2006.
23. Куклинская М.Я.: Карнавал в открытии творческой индивидуальности (карнавальность и
философия романтизма) //Мир психологии, Научно-методический журнал, М. –В., 2001 №4.
24. Kаwiecki P. : Post-modernism – from Clown to Priest// The Subject in Postmodernism. Vol. 2/P/101.
25. Миронов В.В. Наука и кризис культуры (или затянувшийся карнавал)\\
ebdb.ru/Details.aspwww.x?id=79b9f14c-35b7-4fd9-86df-174386b9f47f&r=short&refp=7936&s.
26. Муратова А.С.: Обряд и праздник//Мир психологии, Научно-методический журнал, М. –В., 2001
№4.
27. Назинцев В.В.: Смеховая синергетика мира//Диалог. Карнавал. Хронотоп, 1997 №1.
28. Обухов А.: Современное состояние смехового мира в русской традиционной культуре ( по
материалам фольклорно-этнографических экспедиций 1993 – 1998 г.г.// Развитие личности №2
1999.
29. Улыбина Е.В.: Карнавал и психоанализ - наложение пространств//Мир психологии, Научно-
методический журнал, М. –В., 2001 №4.
30. Хренов Н.А.: Зрелища в эпоху восстания масс, М., «Наука», 2006.
31. Хренов Н.А.: К вопросу о возрождении древней смеховой стихии в художественной картине мира
20 века//Мир психологии, Научно-методический журнал, М. –В., 2001 №4.
32. Хренов Н.: Культура в эпоху социального хаоса. М.: Эдиториал УРСС, 2002.
33. Хренов Н.А. :Образы города в истории: психологический аспект смены парадигмы.
34. Хренов Н. А.: Социальная психология искусства: переходная эпоха, М., 2005. //
http://www.russiskusstvo.ru/books/new/a749/.
35. Хренов Н.А. : Хронотоп балагана как архаического истока зрелища 2- века и воспроизводства
мифологического мышления//Мир психологии, Научно-методический журнал, М. –В., 2001 №4.
36. Хренов Н.А.: Человек играющий в русской культуре. – СПб., 2005.
37. Хренов Н.А. Искусство в институциональных и неинституциональных формах//Экранные искусства
и театр в гуманитарном образовании. Проблемы и перспективы. Материалы Международной
научно-практической конференции 10-11 апреля, М., 2012 С.287-296.
38. Шемякин Я.Г.: Европа и Латинская Америка: Взаимодействие цивилизаций в контексте всемирной
истории. – М., 2001.

Кризисные периоды развития детей. Трансформация — Женский проект Вероники Хацкевич

Кризис — это вовсе не плохое понятие. Наоборот, только пережив тяжелое для себя время, ребенок может перейти на новую ступень развития. Кризисы, в отличие от стабильных периодов, длятся недолго, несколько месяцев, при неблагоприятном стечении обстоятельств растягиваясь до года или даже двух лет.

Первый кризис — это кризис рождения, мы все его проходим. У нас заселяется флора микробами, когда мы начинаем дышать другим способом, для новорождённых это большой кризис и здесь чтобы прожить кризис очень нужна мама, с её теплом и заботой, здесь важно грудное вскармливание и по требованию прикладывание. Главное, чтобы ребёнок комфортно себя чувствовал, переходя из одного вида существования к другому виду существования.

Следующий кризис годовалый. Когда ребёнок встаёт на ноги и начинает ходить, исследовать мир по-другому. Как всякий кризис, он связан со всплеском самостоятельности, появлением аффективных реакций, которые возникают, когда взрослые не понимают его желаний, его слов, его жестов и мимики, или понимают, но не выполняют то, что он хочет. Здесь нужно установить новые отношения с ребёнком, предоставить ему некоторую самостоятельность и свободу действий в допустимых пределах.

Следующий кризис трёх лет. Здесь происходит эмансипация, то есть отделение. Самостоятельность и активность ребенка возрастают, это требует от близких своевременной перестройки. Если новые отношения с ребенком не складываются, его инициатива не поощряется, самостоятельность постоянно ограничивается, у ребенка возникают яркие кризисные явления. Негативизм — сделать все наоборот, упрямство, строптивость, ревность и обесценивание.

Следующий социальный кризис, когда ребёнок переходит из детского сада в школу и начинается социализация. У ребёнка происходит переоценка ценностей. Ребенок начинает утрачивать детскую непосредственность в поведении, у него появляется другая логика мышления.

Кризис 13 лет — подростковый возраст, развивается сексуальность. Дальше начинаются взрослые кризисы. Как только ребёнок проживает кризис происходит скачок физического и эмоционального роста. Меняются привычки, характер.

Если родитель понимает, что сейчас ребёнок в кризисе, например, ребёнок в кризисе трёх лет, он все отрицает и родитель помогает ему в этом, не борется с ним, а наоборот его в этом поддерживает, то тогда ребёнку легче проживать кризисы. Именно от родителей зависит, как пройдут кризисные этапы в развитии ребенка и какие черты характера ребенок приобретет в результате развития.

Достаточно хороший эмоциональный контакт между родителями и ребенком — это залог того, что психическое развитие ребенка будет происходить должным образом. Только тогда образ заботящихся родителей прочно закрепляется во внутреннем мире ребенка. Это значит, что, когда ребенок вырастет и станет взрослым, у него будет стойкое ощущение того, что он достоин заботы, и, более того, такой человек будет способен сам о себе заботиться так, как это делали его родители: в нужном случае утешать, поддерживать, успокаивать, поощрять, доверять самому себе и своим ощущениям, и переживаниям.

Психосоматические больные дети и взрослые находятся в постоянном бессознательном поиске утешающей мамы, у них тоска по всемогущей и бесконечно любящей матери. Часто в этом неосознанном поиске роль говорящего и призывающего берет на себя тело, которое начинает болеть чтобы привлечь к себе заботу и внимание.

Критические и стабильные периоды - причины, диагностика и лечение

По одной из наиболее авторитетных классификаций, принадлежащей Л.Выготскому, периодизация психического развития ребенка происходит на основе ведущей деятельности. Что это значит?

Ведущая деятельность на определенном этапе является смыслообразующей. В ее контексте складываются отношения со взрослыми и со сверстниками. Осваивая ведущую деятельность, ребенок приобретает новые навыки и способности, которые называются «новообразования возраста» - например, умение говорить, умение ходить.

На каждом из этапов психического развития ведущая деятельность имеет решающее значение. При этом другие виды деятельности не исчезают. Они есть, но существуют как бы параллельно и не являются главными для психического развития. Например, игра является ведущей деятельностью дошкольников. Но она не исчезает у школьников, хотя уже и не является ведущей деятельностью.

Ребенок развивается неравномерно. Есть периоды относительно спокойные, или стабильные, а есть так называемые критические.

Критические периоды

Кризисы открыты эмпирическим путем, причем, не по очереди, а в случайном порядке: 7, 3, 13, 1, 0. Во время критических периодов ребенок за очень короткий срок меняется весь в целом, в основных чертах личности. Это революционное, бурное, стремительное течение событий как по темпу, так и по смыслу совершающихся перемен. Для критических периодов характерны следующие особенности:

  • Границы, отделяющие начало и конец кризиса от смежных периодов, крайне неотчетливы. Кризис возникает незаметно, очень трудно определить момент его наступления и окончания. Резкое обострение (кульминация) наблюдается в середине кризиса. В это время кризис достигает апогея.

  • Трудновоспитуемость детей в критические периоды в свое время послужила отправной точкой их эмпирического изучения. Наблюдается строптивость, падение успеваемости и работоспособности, возрастание количества конфликтов с окружающими. Внутренняя жизнь ребенка в это время связана с мучительными переживаниями.

  • Негативный характер развития. Отмечено, что во время кризисов, в отличие от стабильных периодов, совершается скорее разрушительная, нежели созидательная работа. Ребенок не столько приобретает, сколько теряет из приобретенного прежде. Однако возникновение нового в развитии непременно означает отмирание старого. Одновременно в критические периоды наблюдаются и конструктивные процессы развития.

Новообразования критических периодов носят переходный характер, то есть они не сохраняются в том виде, в котором возникают, например, автономная речь у годовалых детей (см. ниже).

Стабильные периоды

Во время стабильных периодов ребенок накапливает количественные изменения, а не качественные, как во время критических. Эти изменения накапливаются медленно и незаметно.

За время развития ребенка критические и стабильные периоды чередуются.

Сензитивные периоды

В отдельные периоды воздействия ребенок наиболее чувствителен к определенным воздействиям, к развитию определенных способностей. Сензитивные периоды связаны, во-первых, с ведущей деятельностью, во-вторых, с актуализацией в каждом возрасте тех или иных базальных потребностей.

Границы сензитивных периодов не бывают точными: они могут быть смещены на несколько месяцев. И тем не менее, сензитивные периоды крайне важно использовать для обучения ребенка – именно в этот отрезок времени он наиболее легко способен освоить новые навыки.

Зона ближайшего развития

Взаимодействие ребенка с социальной средой является не фактором, а источником развития. Иначе говоря, все, чему научится ребенок, должны дать ему окружающие его люди. Важно при этом, чтобы обучение (в самом широком смысле) шло с опережением. У ребенка есть некий уровень актуального развития (например, он может решить задачу самостоятельно, без помощи взрослого) и уровень потенциального развития, то есть в сотрудничестве со взрослым.

Зона ближайшего развития – это то, на что ребенок способен, но не умеет без помощи взрослых. Все обучение строится на принципе учета зоны ближайшего развития, с опережением актуального развития.

Источники

  • Talan DA., Mower WR., Lovecchio FA., Rothman RE., Steele MT., Keyloun K., Gillard P., Copp R., Moran GJ. Clinical Pathway With Single-Dose Long-Acting Intravenous Antibiotic Reduces Emergency Department Hospitalizations of Patients With Skin Infections. // Acad Emerg Med - 2021 - Vol - NNULL - p.; PMID:33780567
  • Gao XD., Gong Y., Chen XJ., Li YK. Trophic niche and gut microbiota of Dosidicus gigas in the eastern equatorial Pacific Ocean. // Ying Yong Sheng Tai Xue Bao - 2021 - Vol32 - N3 - p.1087-1095; PMID:33754576
  • Walker R., Eriksson A., Ruiz C., Newton TH., Casalegno F. Stabilization of cultural innovations depends on population density: Testing an epidemiological model of cultural evolution against a global dataset of rock art sites and climate-based estimates of ancient population densities. // PLoS One - 2021 - Vol16 - N3 - p.e0247973; PMID:33730059
  • Christ AJ., Bierman PR., Schaefer JM., Dahl-Jensen D., Steffensen JP., Corbett LB., Peteet DM., Thomas EK., Steig EJ., Rittenour TM., Tison JL., Blard PH., Perdrial N., Dethier DP., Lini A., Hidy AJ., Caffee MW., Southon J. A multimillion-year-old record of Greenland vegetation and glacial history preserved in sediment beneath 1.4 km of ice at Camp Century. // Proc Natl Acad Sci U S A - 2021 - Vol118 - N13 - p.; PMID:33723012
  • Zhang D., Zhang C., Li X., Zhao J., An C., Peng C., Wang L. Thin-section computed tomography findings and longitudinal variations of the residual pulmonary sequelae after discharge in patients with COVID-19: a short-term follow-up study. // Eur Radiol - 2021 - Vol - NNULL - p.; PMID:33704519
  • Jia D., Sun C., Zhou Z., Zhao Q., Yu Q., Liu G., Wang Y. The Role of Creative Publicity in Different Periods of the COVID-19 Outbreak in China: Taking the Creative Publicity of Chinese Poetry as an Example. // Front Psychol - 2021 - Vol12 - NNULL - p.600818; PMID:33643133
  • Tsan L., Décarie-Spain L., Noble EE., Kanoski SE. Western Diet Consumption During Development: Setting the Stage for Neurocognitive Dysfunction. // Front Neurosci - 2021 - Vol15 - NNULL - p.632312; PMID:33642988
  • Diao L., Zhang H., Liu B., Dai C., Zhang Y., Dai Q., Bi X., Zhang L., Song C., Feng Y. Health risks of inhaled selected toxic elements during the haze episodes in Shijiazhuang, China: Insight into critical risk sources. // Environ Pollut - 2021 - Vol276 - NNULL - p.116664; PMID:33609903
  • Anesi GL., Jablonski J., Harhay MO., Atkins JH., Bajaj J., Baston C., Brennan PJ., Candeloro CL., Catalano LM., Cereda MF., Chandler JM., Christie JD., Collins T., Courtright KR., Fuchs BD., Gordon E., Greenwood JC., Gudowski S., Hanish A., Hanson Iii CW., Heuer M., Kinniry P., Kornfield ZN., Kruse GB., Lane-Fall M., Martin ND., Mikkelsen ME., Negoianu D., Pascual JL., Patel MB., Pugliese SC., Qasim ZA., Reilly JP., Salmon J., Schweickert WD., Scott MJ., Shashaty MGS., Sicoutris CP., Wang JK., Wang W., Wani AA., Anderson BJ., Gutsche JT. Characteristics, Outcomes, and Trends of Patients With COVID-19-Related Critical Illness at a Learning Health System in the United States. // Ann Intern Med - 2021 - Vol - NNULL - p.; PMID:33460330
  • Chang-Chan DY., Ríos-Tamayo R., Rodríguez Barranco M., Redondo-Sánchez D., González Y., Marcos-Gragera R., Sánchez MJ. Trends of incidence, mortality and survival of multiple myeloma in Spain. A twenty-three-year population-based study. // Clin Transl Oncol - 2021 - Vol - NNULL - p.; PMID:33433836

Методики преодоления кризисных периодов развития детей и подростков

Кризисные периоды развития детей и подростков

Определение 1

Возрастной кризис – это переходный период между возрастными этапами, переживаемый ребенком при переходе от одного этапа к другому.

Во время кризиса происходит блокирование целенаправленной жизнедеятельности в определенный момент развития личности. Кризис обуславливается физиологическими сдвигами в организме ребенка, его морфофункциональными перестройками.

Возрастной кризис протекает в зависимости от врожденных свойств нервной системы, характера, биологических и социальных отношений.

Ребенок становится открытой системой во время кризиса, становится неустойчивым и отвечает даже на слабые раздражители интенсивными откликами.

Возрастные кризисы, считают специалисты, естественные, нормативные. В этот период стрессовые факторы, неблагоприятные внешние воздействия в значительной степени влияют на формирование личности ребенка.

Кризисы являются закономерностью психического развития, а если знать их периодичность и причины возникновения, то можно смягчить возможные отрицательные их последствия.

Возрастной кризис, считал Л.С. Выготский, связан с возникновением основных новообразований, разрушающих одну социальную ситуацию развития и образующих другую, адекватную новому психологическому облику человека. Возникновение нового сопровождается разрушением старого, что в принципе необходимо.

В период детства и в подростковом возрасте происходят основные возрастные кризисы, потому что именно в этот период жизни происходит накопление ведущих знаний и восприятие самого себя. В кризисные периоды происходят кардинальные изменения, которые хорошо заметны всем окружающим.

Каждый человек родом из детства, считал З. Фрейд, когда говорил о причинах возникновения психических заболеваний и неврозов у взрослого. Отсюда совершенно понятно, что кризисам детского возраста необходимо уделять наибольшее внимание.

Замечание 1

К числу кризисов детского возраста относятся кризис новорожденности, кризис первого года жизни, кризис 3-х и 7-ми лет, подростковый кризис.

Хронологические границы возрастных кризисов условны и могут отклоняться, специалисты считают, что они значительно «помолодели» на 1-2 года.

Критические периоды имеют свои особенности:

  • незаметное возникновение кризиса и размытость границ начала и конца, с резким обострением в середине, когда он достигает своего апогея;
  • возникновение сложностей в воспитании, появляется строптивость, рост конфликтных ситуаций, возникают мучительные переживания во внутренней жизни ребенка;
  • характер развития становится негативным, и ребенок не приобретает что-то новое, а теряет нечто из приобретенного прежде.

Однако наблюдаются в период кризиса и конструктивные процессы развития – это приобретение новообразований, говорил Л.С. Выготский.

Негативные проявления поведения могут обостриться, если взрослые будут игнорировать новые потребности ребенка в области общения и деятельности.

Замечание 2

Таким образом, в кризисные периоды конфликтность и трудновоспитуемость ребенка надо воспринимать как сигнал необходимости изменений, а не аномалии поведения.

Методические приемы преодоления кризиса подростков

Стремление помочь ребенку преодолеть кризисное состояние является мотивом подлинной помощи. Сверхзадача её состоит в активизации внутренних ресурсов самого подростка.

Он проживает свою жизнь сам и взрослый, желающий оказать эту помощь, должен оставить простор для труда души, для собственных усилий подростка.

Формы оказания помощи имеют большое значение и определяют последствия.

В организационном и психолого-педагогическом плане объединение усилий родителей и психолога является сложной задачей.

Организация помощи базируется на методах и приемах психодиагностики, которая дает возможность ответить на ряд стратегических вопросов:

  • может ли педагог-психолог в данном конкретном случае оказать эффективную помощь;
  • если сможет, то кто будет объектом помощи и предметом воздействия;
  • если помощь оказать не может, то к каким специалистам направить родителей.

Способ воздействия тоже является психодиагностической задачей – это может быть индивидуальная работа с родителями, с семьей в целом, с ребенком и родителем, в группе детей, в группе родителей. Диагностика в этом случае осуществляется с помощью опросников, проективных методов, беседы.

Начинается психологическая диагностика сразу в процессе первой встречи с родителем. Суть этой встречи заключается в том, что устанавливается психологический контакт с родителем и определяется направление дальнейшей диагностической деятельности.

Первичная диагностика и данные обследования помогают решить вопрос о необходимости специальной диагностики отношения родителя к ребенку, патопсихологической диагностики, диагностики личности родителя.

По результатам первичной психологической диагностики родители могут быть направлены психологом к другим специалистам. Происходит это тогда, когда психолог приходит к заключению о том, что в первую очередь в помощи нуждается сам родитель.

Самый действенный способ наказания, считают и учителя, и школьные психологи – это вызов родителей в школу. Но, многих неприятностей можно было бы избежать, если бы школьные психологи активизировали профилактические средства психолого-педагогического воздействия. Это можно делать через родительские собрания с участием психологов, через тренинги родителей, направленные на переориентацию их поведения, деловые игры, семинары для учителей и родителей.

Работая с детьми и родителями школьный психолог должен иметь литературу для родительской аудитории, ресурсы интернет-образования, обучающую видеотеку.

Ещё одним методическим приемом по преодолению кризисов подростков является внедрение разных видов информирования – это памятки, буклеты, листовки, благодарственные письма и отчеты перед родителями, вечера вопросов и ответов.

Наиболее трудным, но в тоже время наиболее точным является метод наблюдения. Если учителя и психологи в школе используют этот метод систематически и целенаправленно, то эффективность его значительно возрастает.

Признаки подросткового кризиса и алгоритм решения проблемы

Надвигающуюся катастрофу можно своевременно распознать по заметным переменам в поведении подростка.

Они проявляются в поступках и жалобах:

  • неряшливый внешний вид;
  • жалобы на физическое недомогание;
  • быстрая перемена настроения;
  • повышенная сонливость или плохой сон;
  • проблемы с аппетитом;
  • нервозность без видимой причины;
  • усталость;
  • уход от контактов;
  • отказ от совместных дел;
  • риск в поступках;
  • пониженное внимание;
  • мысли о загробной жизни;
  • раздражительность;
  • тревожность;
  • чувство безнадежности;
  • приобщение к наркотикам или алкоголю;
  • отсутствие планов на будущее.

Условием конструктивного разрешения кризиса является открытое общение обеих сторон.

Психологу важно знать, как подросток видит проблему взаимодействия, какие его поступки будут способствовать преодолению кризиса, как сам подросток и его родители видят эту кризисную ситуацию, с чьей стороны ситуация усугубляется, важно найти точки соприкосновения и разделяющие моменты.

В таких сложных кризисных ситуациях взрослые должны стать источником знаний и добра для своих детей, которые пытаются научиться жить в мире взрослых, и не уверены в своих силах.

Конечно, поведение подростка раздражает школьного учителя, не понимающего кризисного состояния ребенка, с которым нельзя найти общий язык – это с одной стороны, а с другой стороны родители, которые тоже мало что понимают в происходящем.

Недоверие обеих сторон приводит к конфликтам, что усугубляет внутренние трудности ребенка.

Разрешение сложных и не сложных проблем зависит от того, насколько известны алгоритмы их решений. Половина дела будет уже сделана, если выход из ситуации известен.

Здесь, прежде всего, взрослому человеку надо понаблюдать за подростком, снять с него повышенную тревожность, узнать, какие хорошие работы выполняет ребенок, обязательно найти время для того, чтобы поговорить о том, чем он занимается.

Психолог должен объяснить родителям и учителям, каковы их общие цели, чтобы снять напряженность и найти выход из трудной ситуации.

Сложность данной модели действий заключается в том, что участники должны двигаться навстречу друг другу.

Здесь необходимо сотрудничество учителя и семьи ребенка ему во благо. В противном случае, ребенок может совсем утратить веру в авторитет взрослого и остаться со своими проблемами один на один.

8 этапов психосоциального развития Эриксона

Эрик Эриксон (1902–1994) был теоретиком сцены, который взял противоречивую теорию психосексуального развития Фрейда и преобразовал ее в психосоциальную теорию. Эриксон подчеркнул, что эго вносит положительный вклад в развитие, овладевая отношениями, идеями и навыками на каждой стадии развития. Это мастерство помогает детям стать успешными и полезными членами общества. На каждой из восьми стадий Эриксона возникает психологический конфликт, который необходимо успешно преодолеть, чтобы ребенок превратился в здорового, хорошо приспособленного взрослого.

Эрик Эриксон

Эриксон разработал восемь стадий психосоциального развития на основе психосексуальной теории Фрейда.

Стадии психосоциального развития Эриксона основаны на психосексуальной теории Фрейда (и расширяют ее). Эриксон предположил, что нами движет потребность достичь компетентности в определенных областях нашей жизни. Согласно психосоциальной теории, мы переживаем восемь стадий развития в течение нашей жизни, от младенчества до позднего взросления.На каждом этапе есть кризис или задача, которую нам нужно решить. Успешное выполнение каждой развивающей задачи приводит к чувству компетентности и здоровой личности. Неспособность справиться с этими задачами приводит к чувству неполноценности.

Эриксон также добавил к стадиям Фрейда, обсуждая культурные последствия развития; Некоторым культурам может потребоваться разрешить стадии по-разному в зависимости от их культурных потребностей и потребностей выживания.

Доверие против недоверия

С рождения до 12 месяцев младенцы должны понимать, что взрослым можно доверять.Это происходит, когда взрослые удовлетворяют основные потребности ребенка в выживании. Младенцы зависят от своих опекунов, поэтому те, кто заботится о них и чутко относятся к их потребностям, помогают им развить у них чувство доверия; их ребенок будет видеть мир как безопасное и предсказуемое место. Невосприимчивые воспитатели, которые не удовлетворяют потребности своего ребенка, могут вызвать чувство тревоги, страха и недоверия; их ребенок может видеть мир непредсказуемым. Если с младенцами обращаются жестоко или их потребности не удовлетворяются должным образом, они, скорее всего, вырастут с чувством недоверия к людям в этом мире.

Автономия против стыда / сомнения

По мере того, как малыши (в возрасте от 1 до 3 лет) начинают исследовать свой мир, они узнают, что могут контролировать свои действия и воздействовать на окружающую среду для достижения результатов. Они начинают демонстрировать четкие предпочтения в отношении определенных элементов окружающей среды, таких как еда, игрушки и одежда. Основная задача малыша - решить проблему автономии против стыда и сомнений , работая над установлением независимости. Это этап «я сделаю это». Например, мы можем наблюдать зарождающееся чувство автономии у двухлетнего ребенка, который хочет сам выбирать себе одежду и одеваться.Хотя ее одежда может не подходить к ситуации, ее участие в таких основных решениях влияет на ее чувство независимости. Если ей будет отказано в возможности воздействовать на свое окружение, она может начать сомневаться в своих способностях, что может привести к заниженной самооценке и чувству стыда.

Инициатива против вины

Когда дети достигают дошкольного возраста (в возрасте 3–6 лет), они могут начинать деятельность и утверждать контроль над своим миром посредством социальных взаимодействий и игр.По словам Эриксона, дошкольники должны решить задачу инициативы против вины. Дети дошкольного возраста могут справиться с этой задачей, научившись планировать и достигать целей, взаимодействуя с другими. Инициатива, чувство амбиций и ответственности возникает, когда родители позволяют ребенку исследовать в определенных пределах, а затем поддерживают его выбор. Эти дети разовьют уверенность в себе и почувствуют целеустремленность. Те, кто не добился успеха на этом этапе - их инициатива была отклонена или подавлена ​​чрезмерно контролирующими родителями - могут развить чувство вины.

Промышленность по сравнению с неполноценностью

На этапе начальной школы (в возрасте 6–12 лет) дети сталкиваются с задачей : трудолюбие и неполноценность. Дети начинают сравнивать себя со своими сверстниками, чтобы узнать, на что они способны. У них либо развивается чувство гордости и достижений в учебе, спорте, общественной деятельности и семейной жизни, либо они чувствуют себя неполноценными и неполноценными, потому что чувствуют, что им не соответствуют. Если дети не учатся ладить с другими или имеют негативный опыт дома или со сверстниками, комплекс неполноценности может развиться в подростковом и взрослом возрасте.

Идентичность и путаница в ролях

В подростковом возрасте (12–18 лет) дети сталкиваются с задачей идентичности и смешения ролей. Согласно Эриксону, основная задача подростка - развить самоощущение. Подростки борются с такими вопросами, как «Кто я?» и «Что я хочу делать со своей жизнью?» Попутно большинство подростков пробуют разные «я», чтобы увидеть, какие из них подходят; они исследуют различные роли и идеи, ставят цели и пытаются раскрыть себя «взрослого».Подростки, добившиеся успеха на этом этапе, обладают сильным чувством идентичности и способны оставаться верными своим убеждениям и ценностям перед лицом проблем и взглядами других людей. Когда подростки апатичны, не ищут осознанного стремления к идентичности или находятся под давлением, чтобы они соответствовали представлениям своих родителей о будущем, у них может развиться слабое самоощущение и возникновение путаницы в ролях. Они будут не уверены в своей личности и не смогут понять будущее. Подростки, которые изо всех сил пытаются занять положительную роль, скорее всего, будут бороться за то, чтобы «найти» себя взрослыми.

Близость против изоляции

Люди в раннем взрослом возрасте (от 20 до 40 лет) озабочены близостью по сравнению с изоляцией. После того, как в подростковом возрасте мы разовьём самоощущение, мы готовы делиться своей жизнью с другими. Однако, если другие стадии не были успешно разрешены, молодые люди могут иметь проблемы с развитием и поддержанием успешных отношений с другими. Эриксон сказал, что мы должны иметь сильное чувство собственного достоинства, прежде чем мы сможем развивать успешные интимные отношения.Взрослые, у которых в подростковом возрасте не развивается позитивная самооценка, могут испытывать чувство одиночества и эмоциональной изоляции.

Генеративность против стагнации

Когда люди достигают 40-летнего возраста, они вступают в период, известный как средний зрелый возраст, который длится до середины 60-х годов. Социальная задача среднего зрелого возраста - генеративность против застоя. Генеративность включает в себя поиск работы своей жизни и участие в развитии других посредством такой деятельности, как волонтерство, наставничество и воспитание детей.На этом этапе взрослые среднего возраста начинают вносить свой вклад в следующее поколение, часто посредством родов и заботы о других; они также вовлечены в значимую и продуктивную работу, которая приносит пользу обществу. Те, кто не справляется с этой задачей, могут испытывать застой и чувствовать, что они не оставляют значимого следа в мире; они могут иметь мало связей с другими и мало заинтересованы в производительности и самосовершенствовании.

Целостность против отчаяния

С середины 60-х до конца жизни мы находимся в периоде развития, известном как поздняя зрелость.Задача Эриксона на этом этапе называется честность против отчаяния. Он сказал, что люди в позднем взрослом возрасте размышляют о своей жизни и испытывают либо чувство удовлетворения, либо чувство неудачи. Люди, которые гордятся своими достижениями, испытывают чувство целостности и могут оглядываться на свою жизнь с небольшим сожалением. Однако люди, не добившиеся успеха на этом этапе, могут чувствовать, что их жизнь потрачена впустую. Они сосредотачиваются на том, что «было бы», «должно было» и «могло бы» быть. Они встречают конец своей жизни с чувством горечи, депрессии и отчаяния.

Вернуться к содержанию

Конфликт на этапах психосоциального развития

На протяжении всей жизни мы все проходим через определенные стадии психосоциального развития, которые могут способствовать или препятствовать нашему счастью и эмоциональному и психологическому здоровью. Такова теория, изложенная Эриком Эриксоном, американским психологом и психоаналитиком, родившимся в Германии в 1902 году.

Обзор

Эриксон умер в 1994 году, оставив после себя не только свою восьмиступенчатую теорию психологического развития, но и термин «кризис идентичности».Он считал, что на каждой стадии развития люди сталкиваются с конфликтующими силами. Люди, способные успешно справляться с этими конфликтами, появляются с добродетелью, связанной с этой точкой развития.

По словам Эриксона, конфликт - это поворотный момент, когда каждый человек сталкивается с борьбой за достижение определенного психологического качества. Иногда это называют психосоциальным кризисом, это может быть время уязвимости, но также и время силы, поскольку люди стремятся к успеху или неудаче.

Вот краткий обзор этих этапов, конфликта, который определяет каждый из них, и того, как он может помочь в формировании психического здоровья.

1 этап

Ключевой конфликт: доверие против недоверия

На самых ранних этапах детства мы сталкиваемся с вопросом, на кого в нашей жизни мы можем рассчитывать, чтобы заботиться о нас, а на кого - нет. Дети, которые узнают, что они могут доверять родителям и другим опекунам и зависеть от них, выходят из первой стадии психосоциального развития с чувством защищенности и защищенности.Те, кто не может доверять своим опекунам, могут остаться с чувством, что мир ненадежен.

2 этап

Ключевой конфликт: автономия против стыда и сомнений

По мере того, как дети становятся все более независимыми, у них появляется возможность полагаться на собственные силы - другими словами, не зависеть во всем от других - скорее всего, у них разовьется сильное чувство независимости и автономии. Когда родители и опекуны делают все для ребенка, он может чувствовать стыд или сомневаться в своих способностях.

3 этап

Ключевой конфликт: инициатива против вины

Когда детям разрешается заниматься самостоятельной деятельностью и играть, они учатся проявлять инициативу для собственного роста и развития. У детей, которые успешно разрешают этот конфликт, развивается чувство цели, в то время как те, кто не справляется с этим конфликтом, могут остаться с чувством вины.

4 этап

Ключевой конфликт: промышленность против неполноценности

Школа и сверстники играют важную роль в исходе этого конфликта.Дети, которые хорошо ладят с другими детьми их возраста и хорошо учатся в школе, выйдут из этой стадии, чувствуя себя компетентными. Те, кто не может успешно ориентироваться в социальных взаимодействиях и академических трудностях, могут в конечном итоге почувствовать себя неполноценными и неуверенными в себе.

5 этап

Ключевой конфликт: идентичность и смешение ролей

Этот этап психосоциального развития происходит в подростковом возрасте, когда дети начинают изучать новые роли по мере приближения к взрослой жизни.Умение справляться с этим конфликтом приводит к сильному чувству личности. Те, кто борются на этом этапе, могут остаться в недоумении относительно того, кто они такие и что они хотят делать со своей жизнью.

6 этап

Ключевой конфликт: близость против изоляции

Формирование прочных связей с другими людьми, особенно романтических привязанностей, играет жизненно важную роль в разрешении этого конфликта раннего взросления. Те, кто добивается успеха, могут развивать прочные и длительные отношения, а те, кто терпит неудачу, могут в конечном итоге чувствовать себя изолированными и одинокими.

7 этап

Ключевой конфликт: генеративность против стагнации

Люди хотят чувствовать, что они что-то внесли в мир, и поэтому успешное преодоление этого конфликта требует таких достижений, как создание семьи, успех на работе и волонтерство в обществе. На этом этапе среднего взросления люди, которые не в состоянии делать это, часто чувствуют себя отключенными от остального мира.

8 этап

Ключевой конфликт: честность vs.Отчаяние

На этом последнем этапе теории психосоциального развития Эриксона пожилые люди, оглядывающиеся на свою жизнь и чувствующие удовлетворение всем, что они испытали и достигли, будут проявлять мудрость и удовлетворение. Те, кто сожалеет и не может признать свои успехи или оценить богатство прожитой ими жизни, могут в конечном итоге почувствовать горечь.

Слово от Verywell

Конфликты - это то, с чем все мы сталкиваемся в жизни.Многие из них являются естественными следствиями той стадии жизни, на которой мы находимся. Это не означает, что эти конфликты обязательно ограничиваются определенным моментом жизни или что они будут полностью разрешены.

Например, хотя Эриксон предположил, что идентичность была в значительной степени проблемой в подростковом возрасте, она может быть постоянной проблемой на протяжении всей жизни, когда люди берут на себя новые роли и пробуют новые идентичности. Создание отношений, безусловно, важно в молодом возрасте, но эти социальные связи - это то, что люди продолжают формировать на протяжении всей жизни.

Хотя теория Эриксона может дать обзор некоторых конфликтов развития, с которыми сталкиваются люди, важно помнить, что каждый человек индивидуален, и жизнь не обязательно проходит через серию дискретных этапов.

Знайте, чего ожидать! 8 этапов социального развития детей

На этой странице представлен обзор задач развития, связанных с социальным и эмоциональным развитием детей и подростков, которое продолжается во взрослой жизни.Презентация основана на восьми стадиях развития, разработанных психиатром Эриком Эриксоном в 1956 году.

Согласно Эриксону, процесс социализации состоит из восьми фаз - «восьми стадий человека». Его восемь стадий развития человека были сформулированы не в результате экспериментальной работы, а благодаря обширному опыту психотерапии, включая обширный опыт работы с детьми и подростками из низших, а также из высших и средних слоев общества. Каждая стадия рассматривается Эриксоном как «психосоциальный кризис», который возникает и требует разрешения, прежде чем можно будет удовлетворительно обсудить следующую стадию.Эти этапы задуманы почти в архитектурном смысле: удовлетворительное обучение и разрешение каждого кризиса необходимы, если ребенок хочет удовлетворительно справляться со следующим и последующими, точно так же, как фундамент дома важен для первого этажа, который, в свою очередь, должен быть конструктивно прочной для опоры и второго этажа и тд.

[НАЖМИТЕ ЗДЕСЬ, чтобы узнать, как следить за социальным развитием вашего ребенка или подростка и способствовать его развитию]

Восемь этапов развития Эриксона

1.Изучение элементарного доверия в сравнении с основным недоверием (надеждой)

Хронологически это период младенчества до первых одного или двух лет жизни. Ребенок, которого хорошо воспитывают, воспитывают и любят, развивает доверие, безопасность и базовый оптимизм. С плохим обращением он становится неуверенным и недоверчивым.

2. Изучение автономии против стыда (воля)

Второй психосоциальный кризис, по мнению Эриксона, происходит в раннем детстве, вероятно, между 18 месяцами или 2 годами и от 3½ до 4 лет.Ребенок с «хорошими родителями» выходит из этой стадии уверенным в себе, в восторге от вновь обретенного контроля и гордый, а не стыдливый. Однако автономия не является полностью синонимом гарантированного самообладания, инициативы и независимости, но, по крайней мере для детей на ранней стадии этого психосоциального кризиса, включает бурное своенравие, истерики, упрямство и негативизм. Например, можно увидеть, как двухлетние дети решительно скрещивают руки, чтобы их матери не держались за руки, когда они переходят улицу.Кроме того, звук «НЕТ» разносится по дому или в продуктовом магазине.

3. Инициатива обучения против чувства вины (цель)

Эриксон считает, что этот третий психосоциальный кризис происходит во время того, что он называет «игровым возрастом», или более поздними дошкольными годами (примерно с трех с половиной лет до вхождения в формальная школа). Во время этого здорового развития ребенок учится: (1) воображать, расширять свои навыки с помощью всевозможных активных игр, включая фантазию (2) сотрудничать с другими (3) как вести, так и следовать.Обездвиженный чувством вины, он: (1) напуган (2) висит на обочине группы (3) продолжает чрезмерно зависеть от взрослых и (4) ограничен как в развитии игровых навыков, так и в воображении.

4. Промышленность против неполноценности (компетентность)

Эриксон считает, что четвертый психосоциальный кризис разрешается, лучше или хуже, в течение того, что он называет «школьным возрастом», предположительно до и, возможно, включая некоторые неполные средние школы. Здесь ребенок учится овладевать более формальными жизненными навыками: (1) отношения со сверстниками в соответствии с правилами (2) переход от свободной игры к игре, которая может быть тщательно структурирована правилами и может потребовать формальной командной работы, такой как бейсбол и (3) ) овладение обществознанием, чтением, арифметикой.Домашнее задание - это необходимость, и потребность в самодисциплине возрастает с каждым годом. Ребенок, который из-за его последовательных и успешных разрешений более раннего психосоциального кризиса, доверчив, автономен и полон инициативы, будет достаточно легко учиться, чтобы быть трудолюбивым. Однако недоверчивый ребенок будет сомневаться в будущем. Ребенок, исполненный стыда и вины, испытает поражение и неполноценность.

5. Изучение идентичности против распространения идентичности (верность)

Во время пятого психосоциального кризиса (подростковый возраст, от 13 или 14 до примерно 20 лет) ребенок, теперь уже подросток, учится, как удовлетворительно и счастливо отвечать на вопрос «Кто я? » Но даже самые приспособленные подростки испытывают некоторую диффузию ролевой идентичности: большинство мальчиков и, вероятно, большинство девочек экспериментируют с незначительными правонарушениями; процветает восстание; Сомнения в себе наводняют юношу и т. д.

Эриксон считает, что в успешном раннем подростковом возрасте развивается зрелая временная перспектива; молодой человек приобретает уверенность в себе в противоположность самосознанию и неуверенности в себе. Он приходит, чтобы экспериментировать с различными - обычно конструктивными - ролями, а не принимать «негативную идентичность» (например, правонарушение). Он на самом деле ожидает достижения и достигает, а не «парализуется» чувством неполноценности или неадекватной временной перспективой. В более позднем подростковом возрасте устанавливается четкая сексуальная идентичность - мужское или женское начало.Подросток ищет лидера (кого-то, кто бы его вдохновлял) и постепенно вырабатывает набор идеалов (социально согласованных и желаемых в случае успешного подростка). Эриксон считает, что в нашей культуре подростковый возраст представляет собой «психосоциальный мораторий», особенно для американских детей из среднего и высшего классов. Им еще не нужно «играть на деньги», но они могут экспериментировать, пробуя разные роли, и поэтому, надеюсь, найдут для себя наиболее подходящую.

6. Изучение близости против изоляции (любви)

Успешный молодой человек впервые может испытать настоящую близость - такую ​​близость, которая делает возможным хороший брак или настоящую и прочную дружбу.

7. Способность к обучению или самооценка (забота)

Во взрослом возрасте психосоциальный кризис требует творчества как в смысле брака и отцовства, так и в смысле продуктивной и творческой работы.

8. Целостность против отчаяния (мудрость)

Если остальные семь психосоциальных кризисов успешно разрешены, зрелый взрослый достигает пика адаптации; честность. Он доверяет, он независим и не боится нового. Он много работает, нашел четко определенную роль в жизни и выработал самооценку, которой он счастлив.Он может быть близок без напряжения, вины, сожаления или отсутствия реализма; и он гордится тем, что создает - детьми, работой или хобби. Если один или несколько из предыдущих психосоциальных кризисов не разрешились, он может смотреть на себя и свою жизнь с отвращением и отчаянием.

Эти восемь стадий человека, или психосоциальных кризисов, представляют собой правдоподобные и содержательные описания того, как развивается личность, но в настоящее время они являются только описаниями. Мы обладаем в лучшем случае рудиментарным и предварительным знанием того, какая среда приведет, например, к чертам доверия или недоверия или четкой личной идентичности против распространения.Любой обеспокоенный родитель или учитель знает, как помочь ребенку пройти через различные этапы и положительное обучение, которое должно сопровождать его, - сложная и трудная задача. Поиск лучших способов решения этой задачи составляет большую часть исследований в области развития ребенка.

Социализация - это процесс обучения - преподавания, который в случае успеха приводит к тому, что человеческий организм переходит от младенческого состояния беспомощного, но полного эгоцентризма к своему идеальному взрослому состоянию разумного подчинения в сочетании с независимым творчеством.

Восемь психосоциальных кризисов Эриксона - основы образовательных технологий

Социальное развитие относится к долгосрочным изменениям во взаимоотношениях и взаимодействиях между собой, сверстниками и семьей. Он включает в себя как положительные изменения, например, как развиваются дружеские отношения, так и отрицательные, такие как агрессия или издевательства. Одна из самых известных теорий социального развития - Восемь психосоциальных кризисов Эрика Эриксона. Как и Пиаже, Эриксон разработал теорию социального развития, основанную на стадиях, за исключением того, что Эриксон рассматривал стадии как серию психологических или социальных (или психосоциальных) кризисов - точек поворота в отношениях человека и его чувствах по отношению к себе.Каждый кризис состоит из дилеммы или выбора, который несет в себе как преимущества, так и риски, но при котором один вариант или альтернатива обычно считается более желательным или «здоровым».

То, как разрешается один кризис, влияет на то, как разрешаются последующие кризисы. Разрешение каждого кризиса также помогает сформировать развивающуюся личность человека. Эриксон предложил восемь кризисов, которые продолжаются от рождения до старости. Четыре стадии происходят в школьные годы, и здесь им уделяется особое внимание, но также полезно знать, какие кризисы, как предполагается, наступят до и после кризисов в школьные годы.

Психосоциальный кризис Примерный возраст Описание
Доверие и недоверие От рождения до одного года Развитие доверия между опекуном и ребенком
Автономия и стыд Возраст 1-3 Развитие контроля над функциями и деятельностью организма
Инициатива и вина Возраст 3-6 Проверка пределов самоутверждения и целеустремленности
Промышленность и неполноценность 6-12 лет Развитие чувства мастерства и компетентности
Смешение идентичности и ролей 12-19 лет Развитие идентичности и признание идентичности другими
Близость и изоляция Возраст 19-25 + Формирование интимных отношений и обязательств
Генеративность и

застой

Возраст 25-50 + Развитие творческой или производственной деятельности, которая способствует будущим поколениям
Честность и отчаяние Возраст 50+ Принятие личной истории и прощение себя и других

Кризис младенцев и дошкольников: доверие, автономия и инициатива

Почти со дня рождения младенцы сталкиваются с кризисом (в понимании Эриксона) доверия и недоверия.Они наиболее счастливы, если могут есть, спать и выделять выделения в соответствии со своими собственными физиологическими режимами, независимо от того, удобны ли их графики для лица, осуществляющего уход. К сожалению, однако, маленький младенец не в состоянии контролировать или влиять на потребности опекунов в расписании, поэтому ребенок сталкивается с дилеммой: насколько доверять или не доверять помощи опекуна. Это как если бы ребенок спрашивал: «Если я сейчас потребую еды (или сна, или чистых пеленок и т. Д.), Действительно ли моя мама сможет помочь мне удовлетворить эту потребность?» Будем надеяться, что между ними двумя, опекун и ребенок решат этот выбор в пользу доверия ребенка: опекун окажется, по крайней мере, «достаточно хорош» в внимательности, а ребенок рискует довериться мотивации и навыкам опекуна.

Однако почти сразу после того, как этот кризис разрешен, возникает новый, связанный с проблемой автономии и стыда. Ребенок (который сейчас является малышом) теперь может доверять своему опекуну, но само доверие способствует желанию утвердить автономию, заботясь о базовых личных потребностях, таких как кормление, пользование туалетом или одевание. Однако, учитывая отсутствие у ребенка опыта в этих занятиях, уход за собой поначалу сопряжен с риском: малыш может кормить (или пользоваться туалетом, или одеваться и т. Д.) Неуклюже и неэффективно.Таким образом, опекун ребенка рискует чрезмерно защищать ребенка и излишне критиковать его ранние усилия, в результате чего ребенок испытывает чувство стыда даже за попытку. Будем надеяться, что, как и в случае с предыдущим кризисом доверия, новый кризис разрешится в пользу автономии посредством объединенных усилий ребенка по утверждению независимости и опекуна для поддержки усилий ребенка.

В конце концов, примерно в то время, когда ребенок достигает дошкольного возраста, автономия, проявленная в предыдущий период, становится более сложной, расширенной и сосредоточенной на объектах и ​​людях, отличных от ребенка и его основных физических потребностях.Например, ребенок в детском саду может теперь взять на себя задачу построить «самый большой город в мире» из всех доступных блоков - даже если другие дети захотят некоторые из блоков себе. Проекты и желания ребенка создают новый кризис инициативы и вины, потому что ребенок вскоре понимает, что действие импульсов или желаний иногда может иметь негативные последствия для других: больше блоков для одного ребенка может означать меньше для другого. Как и в случае с кризисом автономии, опекуны должны поддерживать инициативы ребенка, когда это возможно, но они также должны следить за тем, чтобы ребенок не чувствовал себя виноватым за желание иметь или делать что-то, что влияет на благополучие других.Ограничивая поведение там, где это необходимо, но не ограничивая внутренние чувства, воспитатели будут поддерживать развитие устойчивой способности проявлять инициативу. Выражаясь словами Эриксона, кризис затем разрешается в пользу инициативы.

Несмотря на то, что только последний из этих трех кризисов совпадает со школьными годами, все три связаны с проблемами, с которыми сталкиваются учащиеся любого возраста и даже их учителя. Например, у ребенка или подростка, которые в корне недоверчивы, есть серьезные проблемы с тем, чтобы справиться со школьной жизнью.Если вы студент, для вашего долгосрочного выживания важно верить в то, что учителя и школьные чиновники заботятся о ваших интересах и что они не навязывают задания или не устанавливают правила безвозмездно. Несмотря на то, что ученики больше не младенцы, учителя действуют подобно заботливым родителям Эриксона в том, что им нужно доказать, что ученики заслуживают доверия, благодаря своей первоначальной гибкости и внимательности.

Параллели с классной комнатой также существуют для кризисов автономии и инициативы.Чтобы учиться эффективно, учащиеся должны делать выбор и предпринимать академические инициативы хотя бы некоторое время, даже если не каждый выбор или инициатива могут быть практичными или желательными. Учителя, со своей стороны, должны делать возможными истинные выборы и инициативы и воздерживаться от критики, даже случайно, выбора или намерения, стоящего за инициативой, даже если учитель в частном порядке считает, что она «обречена на провал». Поддержка выбора и инициативы должна быть сосредоточена на предоставлении ресурсов и на направлении усилий студента к более вероятному успеху.Таким образом, учителя действуют как родители малышей и дошкольников в теории развития Эриксона, независимо от возраста их учеников.

Кризис детства: трудолюбие и неполноценность

Попав в начальную школу, ребенок впервые сталкивается с необходимостью стать компетентным и достойным в глазах всего мира, точнее в глазах одноклассников и учителей. Чтобы добиться их уважения, он или она должны развить навыки, требующие постоянных и в некоторой степени сфокусированных усилий.Вызов порождает кризис промышленности и неполноценности. Например, чтобы учителя уважали его, ребенок должен научиться читать и вести себя как «настоящий ученик». Чтобы его уважали сверстники, он или она, помимо прочего, должны научиться сотрудничать и быть дружелюбными. Работа над этими навыками и качествами сопряжена с определенными рисками, потому что заранее не может быть никаких гарантий успеха с ними. Следовательно, если ребенок все же преуспевает, он или она испытывает удовлетворение от хорошо выполненной работы и хорошо усвоенных навыков - чувство, которое Эриксон назвал трудолюбием.Однако в противном случае ребенок рискует ощутить длительную неполноценность по сравнению с другими. Таким образом, учителя играют прямую и явную роль в помощи учащимся в разрешении этого кризиса в пользу промышленности или успеха.

Они могут ставить перед студентами реалистичные академические цели - те, которые, как правило, приводят к успеху, - а затем предоставлять студентам материалы и помощь в достижении их целей. Учителя также могут выразить свою уверенность в том, что учащиеся действительно могут достичь своих целей, если и когда учащиеся будут разочарованы, и не намекать (даже случайно), что учащийся просто «неудачник».Как это ни парадоксально, эти стратегии будут работать лучше всего, если учитель также терпимо относится к неидеальной успеваемости учеников. Слишком большой упор на совершенство может подорвать уверенность некоторых учеников - способствовать тому, что Эриксон назвал неполноценным, - из-за того, что академические цели кажутся недостижимыми.

Кризис подросткового возраста: смешение идентичности и ролей

По мере того, как в результате кризиса промышленности у детей развиваются устойчивые таланты и отношения, они начинают сталкиваться с новым вопросом: во что складываются все таланты и отношения? Что такое «я», заключенное в этом профиле качеств? Эти вопросы - кризис идентичности и смешение ролей.Определение идентичности более рискованно, чем может показаться, потому что некоторые таланты и отношения могут быть плохо развиты, а некоторые даже могут быть нежелательными в глазах других. Еще больше усложняет проблему то, что некоторые ценные таланты и взгляды могут ускользать от внимания других. Конфликты в разрешении кризиса идентификации и смешения ролей могут привести к личному непониманию своего отношения и талантов или к путанице в отношении того, кем другие ожидают от этого человека. По словам Эриксона, результатом является смешение ролей.

Учителя могут минимизировать путаницу в ролях несколькими способами. Один из них - предлагать учащимся различные ролевые модели, например, находя модели в материалах для чтения учащихся, или приглашая в школу разных гостей. Смысл этих стратегий в том, чтобы выразить ключевую идею: есть много разных способов быть уважаемыми, успешными и довольными жизнью. Еще один способ поддержать развитие идентичности учащихся - это осознавать, что учащиеся не уверены в своем будущем, и направлять их к консультантам или другим службам за пределами школы, которые могут помочь в этом.Еще одна стратегия - терпеть изменения в целях и приоритетах учащихся, например, внезапные изменения во внеклассной деятельности или в личных планах после окончания учебы. Поскольку учащиеся все еще «примеряют» разные роли, препятствование экспериментированию может не соответствовать их интересам.

Кризисы взрослой жизни: близость, возможность творчества и целостность

По словам Эриксона, после школьных лет люди продолжают психосоциальное развитие, сталкиваясь с дополнительными кризисами.Например, молодые люди сталкиваются с кризисом близости и изоляции. Этот кризис связан с риском установления близких отношений с избранным числом других людей. Независимо от того, являются ли отношения гетеросексуальными, гомосексуальными или вообще несексуальными, их определяющими качествами являются глубина и устойчивость. Без них человек рискует почувствовать себя изолированным.

Однако, если предположить, что человек разрешает этот кризис в пользу близости, он или она сталкивается с кризисом, связанным с продуктивностью и стагнацией.Этот кризис характерен для большей части взрослой жизни, и поэтому неудивительно, что он связан с заботой об обществе или внесением вклада в него, особенно с его молодым поколением. Генеративность заключается в том, чтобы сделать жизнь продуктивной и творческой, чтобы она имела значение для других. Один очевидный способ для некоторых достичь этого чувства - растить детей, но есть также много других способов внести свой вклад в благополучие других.

Педагогическая психология Интерактивное: социально-эмоциональное развитие

Педагогическая психология Интерактивное: социально-эмоциональное развитие

Социально-эмоциональное развитие

Образец цитирования: Huitt, W.(2008). Социально-эмоциональное развитие. Педагогическая психология Интерактивный . Валдоста, Джорджия: Валдостский государственный университет. Получено [дата], из http://www.edpsycinteractive.org/topics/affect/erikson.html


Вернуться в: | Аффективная система | Эмоциональное развитие | EdPsyc Interactive: Курсы | Домашняя страница |


Эрик Эриксон был последователь Зигмунда Фрейда, который порвал со своим учителем из-за фундаментального вопроса о том, что мотивирует или движет человеческими поведение.Для Фрейда это была биология, а точнее биологические инстинкты жизни. и агрессия. Для Эриксона, который не обучался биологии и / или медицинским наукам. (в отличие от Фрейда и многих его современников), важнейшая движущая сила человека поведение и развитие личности было социальным взаимодействием.

Эриксон покинул свою родную Германию в 1930-х годах и иммигрировал в Америку, где он изучил индейские традиции человеческого развития и продолжил работать психоаналитиком.Его теория развития восьми стадий человека (Эриксон, 1950) был уникальным в том, что он охватывал всю продолжительность жизни, а не развитие детства и юношества.

Эриксона точка зрения состоит в том, что социальная среда в сочетании с биологическим созреванием обеспечивает каждому человек с набор «кризисов», которые необходимо разрешить. Физическому лицу предоставляется «чувствительный период», в течение которого необходимо успешно разрешить каждый кризис перед новым кризис представлен. Результаты решения, независимо от того, успешное оно или нет, сохраняются. вперед к следующему кризису и заложить основу для его разрешения.Этот отличается от других теорий, таких как Теория когнитивного развития Пиаже или Теория потребностей человека Маслоу, где уровень должен быть удовлетворительным адресованы, прежде чем можно будет перейти на следующий уровень.

Социально-эмоциональная теория Эриксона Разработка
Стадия Возраст Ожидаемое разрешение
Доверие
vs.
Недоверие
Младенчество Ребенок развивает веру в то, что окружающая среда может быть рассчитан на удовлетворение своих основных физиологических и социальных потребностей
Автономность
vs.
Стыд и сомнения
Дети младшего возраста Ребенок учится тому, что он может контролировать, и развивает чувство свободы воли и соответствующее чувство сожаления и сожаления по поводу ненадлежащего использования самоконтроль.
Инициатива
vs.
Вина
Раннее детство Ребенок учится начинать действие, исследовать, воображать, как а также чувство раскаяния за действия
Достижения / Промышленность
по сравнению с
Неполноценность
Среднее детство /
Начальное образование
Ребенок учится делать вещи хорошо или правильно в сравнение со стандартом или другими
Идентификация
vs.
Смешение ролей
Подростковый возраст Развивает чувство собственного достоинства по отношению к другим и владеть внутренними мыслями и желаниями (более поздние работы показали два подэтапа: социальный идентичность, фокусирующаяся на том, с какой группой человек будет идентифицировать себя, и личная идентичность сосредоточение внимания на способностях, целях, возможностях и т. д.)
Инициация
по сравнению с
Изоляция
Молодые люди Развивает способность дарить и получать любовь; начинает налагать долгосрочные обязательства на отношения
Генеративность
vs.
Застой
Средний возраст Развивает интерес к руководству разработкой следующих поколение
Целостность эго
по сравнению с
Отчаяние
Пожилой возраст Развивает чувство принятия жизни такой, какой она была прожита а также важность людей и взаимоотношений, которые человек развил в срок службы

Бингхэм и Страйкер (1995) предполагают, что социально-эмоциональные кризисы развитие личности может получать разные акценты для мальчиков и девочек, поскольку как для мужчин, так и для женщин.Они предлагают пять этапов социально-эмоционального развития девочек и женщин, которые параллели предложенным Эриксоном.

Этапы Социально-эмоциональное развитие девочек
Стадия Возраст Ожидаемое разрешение
Развитие личности
Харди
До 8 лет Чувствовать контроль над собственной жизнью, заниматься определенной деятельностью, смотреть вперед к вызовам и возможности для роста
Формирование идентичности
как успешный
9-12 лет Развивайте устойчивое, прочное ядро ​​себя как личность, способен на успех в различных областях (например,г., интеллектуальный, физический, социальный, потенциальная карьера)
Развитие навыков самоуважения 13-16 лет Чувство себя достойным, заслуживающим, имеющим право отстаивать потребности и желания; уверенность в способности справляться с жизнью
Стратегии самодостаточности (Эмоционально-финансовый) Возраст 17-22 Чувство ответственности за себя и, возможно, семья; основанный на чувстве автономии
Удовлетворенность
Работа и любовь
Взрослая Удовлетворенность личными достижениями и социальные / личные отношения

В основу развития выносливой личности положены работа Сюзанны Кобаса Уэллетт, профессора Городского университета Нью-Йорка.В три компонента стойкости - контроль, приверженность, вызов - можно развить с помощью приобретение восьми специфических навыков:

  • Распознавайте тревогу и терпите ее и действуйте в любом случае.
  • Отделите фантазию от реальности и займитесь реальностью.
  • Ставьте цели и устанавливайте приоритеты.
  • Загляните в будущее и поймите, как сегодняшний выбор повлияет на будущее.
  • Различайте и делайте выбор в соответствии с целями и ценностями.
  • Установите границы и пределы.
  • Напористо спрашивайте о желаниях и желаниях.
  • Доверяйте себе и собственному восприятию.

Они кажутся очень похожими на результаты удовлетворительного разрешения первого три кризиса, предложенные Эриксоном. Что может отличаться, так это то, что это не нормальный желаемые исходы младенчества и раннего детства для девочек. Скорее может быть тенденция чтобы социализировать девочек, чтобы они были более послушными и зависимыми, что в ущерб их сроки дальнейшего развития.В любом случае эти две точки зрения обращаются к очень аналогичные проблемы для младенчества, дошкольного и раннего детства.

Важность формирования успешной личности в среднем детстве одинакова в обеих школах Эриксона. и модели Бингема-Стайкера. Разница может заключаться в важности. Когда девушки достигают в период полового созревания, их внимание естественным образом обращается к отношениям, которые могут отличаться от мальчиков. В той степени, в которой девочки не смогли успешно развить чувство достижения в среднем и позднем детстве, может пройти десятилетие или больше, прежде чем они появятся это возможность снова заняться этой проблемой.Однако для мальчиков может быть больше возможность решить проблему любых недостатков в чувстве выполненного долга в рамках Эриксонский этап становления идентичности.

Важность самооценки для девочек в подростковом возрасте не может быть переоценены. Исследование Американской ассоциации женщин с университетским образованием (AAUW, 1991) показали, что у девочек резко упала самооценка между элементарной и высокой школа. В то время как у мальчиков также наблюдался спад, он был не таким резким.

Процент мальчиков и девочки положительно отзываются
на утверждение «Я счастлива такой, какая я есть»
Начальная Средняя школа Уменьшение
Мальчики 67 46 19
Белые девушки 60 29 31
Афроамериканские девушки 65 58 7
Девочки латиноамериканского происхождения 68 30 38

Основное различие между моделями Эриксона и Бингема-Страйкера заключается в стадии раннего взросления.В модели Эриксона кризис - это близость против изоляции. в Модель кризиса Бингема-Страйкера - это эмоциональная и финансовая самодостаточность. В различие может заключаться в гендерных ожиданиях. Ожидается, что мальчики станут самодостаточными; мужской кризис - это кризис установления близости. Ожидается, что девушки установят отношения; женский кризис - это автономия в плане заботы о себе эмоционально и финансово. Связанное наблюдение, сделанное теми, кто изучает тенденции в современном обществе (Huitt, 2007) заключается в том, что все, и мужчины, и женщинам, нужно уделять особое внимание финансовым независимость.Движение от аграрной / индустриальной экономики 20 века к экономика информации / услуг 21-го века требует развития нового набора навыков. В эти навыки входят как необходимо управлять личными ресурсами, такими как финансы, а также развивать социальные и эмоциональные навыки, которые позволят работать в группах и адаптироваться к быстро меняющимся среда. В этом отношении правы и Эриксон, и Бингем-Страйкер.

По мнению Эриксона, кризис взрослой жизни вращается вокруг проблем плодородия и эго. личность.Для Бингема и Страйкера кризисы вращаются вокруг удовлетворения, которое испытывает человек. жизнь с точки зрения достижений на рабочем месте и взаимоотношений. Я верю Кови, Merrill и Merrill (1994) лучше всего выразили проблемы взрослой жизни в своем списке: жить, любить, учиться, оставить наследство. Это выражает проблемы близости (чтобы любовь) и генеративность (оставить наследство), предложенные Эриксоном, а также вопросы жить (эмоционально, финансово) и учиться (достижения в мире труда), предложенные Бингхэм и Страйкер.

Во множестве других книг обсуждается развитие девочек и женщин (например, Борисенко, 1997; Дейл, 1995; см. Huitt, 1997). Жизненно важно, чтобы мы платили особые внимание к тому, что работает для девочек а также для мальчиков. Это, безусловно, область, требующая дальнейшего изучения.

Список литературы

  • Американская ассоциация женщин с университетским образованием. (1991). Оборотные девчонки, обманщики Америка . Вашингтон, округ Колумбия: AAUW.
  • Бингхэм, М., и Страйкер, С. (1995). С моей дочерью все будет иначе: A Практическое руководство по повышению самооценки и уверенности в себе . Нью-Йорк: Пингвин Книги.
  • Борисенко Ю. (1997). Женская книга жизни: биология, психология и духовность женского жизненного цикла. Нью-Йорк: издательская группа Putnam.
  • Covey, S., Merrill, A.R., & Merrill, R. (1994). Первые дела Первое: жить, любить, учиться, оставить наследство .Нью-Йорк: Саймон и Шустер. [видеть http://www.amazon.com/exec/obidos/ISBN=0684802031/7745-3899696-849824]
  • Дейл, М. (1995). Тело и я: исследование раннего женского развития . Новый Йорк: Джейсон Аронсон.
  • Эриксон, Э. (1950). Детство и Общество . Нью-Йорк: Нортон.
  • Huitt, W. (1997). Рекомендуемые книги, относящиеся к рост, развитие и социализация девочек и женщин . Валдоста, Джорджия: Валдоста Государственный университет.Получено в октябре 1997 г. с http://chiron.valdosta.edu/whuitt/files/womendv.html
  • Хайтт, В. (2007). Успех в концептуальную эпоху: еще один сдвиг парадигмы. Доклад будет представлен на 32 nd Ежегодном собрании Ассоциация исследований в области образования Джорджии, 26 октября. Источник: август 2008, с http://chiron.valdosta.edu/whuitt/papers/conceptual_age_s.doc

Предложения по стимулированию социально-эмоционального Разработка *

Дошкольное учреждение Ребенок / Развитие выносливой личности

1.Поощряйте инициативу во многих аспектах работы в классе.

  • Разработка проектов, выполняемых учащимися
  • Подтвердите выбор, который учащийся может сделать для себя.
  • Имейте свободный выбор времени, в течение которого ребенок может выбрать образовательную игру или занятие.
  • По возможности старайтесь не отвлекать ребенка, который очень занят и сосредоточен на что он делает.

2. Не ругайте и не обесценивайте ребенка за то, что он пробует что-то самостоятельно.

  • Будьте гибкими. Вносите детские идеи, предложения и комментарии в класс мероприятия и обсуждения.
  • Если ребенок совершает несоответствующее или опасное действие, перестройте его усилия в допустимых пределах, а не полностью подавить его идеи.

3. Поощряйте воображение разнообразными ролями.

  • Играйте в ролевые игры, посвященные ролям, с которыми дети уже знакомы.
  • Во время этих игр попросите детей поменяться ролями, чтобы у всех детей была возможность Свинец.

Начальная школа /
Успеваемость и отношения со сверстниками

.1. Убедитесь, что у каждого ребенка есть шанс испытать успех.

  • Предоставляет задания и задания в соответствии с уровнем сложности учащегося.
  • Предоставлять ребенку возможность заниматься деятельностью, соответствующей его темпераменту, стили обучения, способности и т. д.

2. Предоставьте учащимся возможность ставить перед собой реалистичные цели и работать над их достижением.

  • Предлагайте множество относительно коротких проектов, которые приносят реальную прибыль.
  • Разрешить участие студентов в выборе проектов.

3. Дайте студентам возможность проявить свою независимость и ответственность.

  • Проявлять терпимость к ошибкам учащихся.
  • Предоставьте учащимся возможность участвовать в классных занятиях.

4. Узнайте что-нибудь о структуре дружбы в классе и постарайтесь найти способы чтобы побудить изолятов принять участие.

  • Дайте изоляторам обязанности, с которыми они могут справиться.
  • Помогите учащимся освоить игровые навыки, необходимые для участия в занятиях со сверстниками.

5. Дайте студентам возможность подумать о честности и справедливости.

  • Используйте Золотое правило как основу для обсуждения конфликта. ("Как бы вы себя чувствовали, если бы кто-то сделал это с вами? ")
  • Обсудите правила класса в группе.
  • Дайте учащимся четкое изложение правил класса и их обоснования.

6. Ободряйте студентов, которые кажутся обескураженными.

  • Используйте индивидуальные контракты и диаграммы, отражающие успеваемость учащегося.
  • Признавайте студентов за их достижения.

Поощрение идентичности Формирование и развитие самооценки

1. Предложите учащимся множество моделей для выбора карьеры и других взрослых ролей.

  • Предоставьте образцы из литературы и истории.
  • Пригласите приглашенных докладчиков поделиться своими занятиями.

2. Поощряйте учащихся развивать интерес ко многим занятиям.

  • Обеспечение разнообразных внеклассных клубов и мероприятий.
  • Поощряйте полезные хобби.

3. Помогите студентам найти помощь в решении личных проблем.

  • Предоставлять школьные консультационные услуги.
  • При необходимости направьте студентов во внешние службы.

4. Дайте учащимся возможность изучить некоторые из решений, которые они должны сделать.

  • Выберите уроки, в которых основное внимание уделяется выбору карьеры.
  • Предоставить единицы по изменению семейной жизни.

5. Убедитесь, что учебники и другие материалы, которые вы используете, честный взгляд на варианты, доступные как для женщин, так и для мужчин, и вносить коррективы, когда нужно.

  • Изображаются ли как мужчины, так и женщины в традиционных и нетрадиционных ролях на работе, в на досуге, а дома?
  • Какое влияние материалы могут оказать на самооценку и стремления студентки? студентов мужского пола?
  • Обсудите свои выводы со студентами и попросите их помочь вам найти похожие предубеждения в другие материалы.
  • Найдите дополнительные материалы, чтобы заполнить пробелы, замеченные в обычных материалах.

7. Следите за любыми непреднамеренными предубеждениями в вашей собственной классной практике.

  • Вы группируете учащихся по полу для определенных занятий?
  • Вы склонны обращаться к одному или другому полу за определенными ответами (мальчики по математике и девушки для стихов, например?)

8. Ищите способы, которыми ваша школа может ограничивать варианты, открытые для мужчин или студентки.

  • Какие советы дают консультанты студентам при выборе курса и карьеры решения?
  • Есть ли хорошая спортивная программа для мальчиков и девочек?

9. Дайте учащимся реальную оценку самих себя.

  • Укажите, как поведение учащихся приводит к определенным последствиям.
  • Помимо выставления оценок, прокомментируйте сильные и слабые стороны их работы.

* По материалам: Woolfolk & McCune-Nicolich.(1984). Педагогическая психология для учителя . (2-е изд.). Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл, Инк.


Вернуться к:

Все материалы на сайте [http://www.edpsycinteractive.org] являются, если не указано иное, собственностью Уильям Г. Хайтт. Авторские права и другие законы об интеллектуальной собственности защищают эти материалы. Воспроизведение или ретрансляция материалов, полностью или частично, любым способом, без предварительного письменного согласия правообладателя, является нарушение закона об авторском праве.

Блог Терапия, Терапия, Блог Терапии, Блог Терапия, Терапия, ..

Психолог Эрик Эриксон разработал свои восемь стадий развития , чтобы объяснить, как люди созревают. Этапы проясняют проблемы развития, с которыми сталкиваются в разные моменты жизни. Его теория широко преподается на курсах психологии развития в Соединенных Штатах.

Теории развития, основанные на стадиях, были популярны во времена Эриксона. Однако есть одно важное отличие между теорией Эриксона и другими популярными моделями его времени.Согласно теории Эриксона, человеку не обязательно успешно пройти одну стадию развития, чтобы перейти к следующей стадии.

Восемь этапов развития

На каждом этапе есть конфликт между двумя противоположными концепциями. Например, главный конфликт на младенческой стадии - это доверие и недоверие. Хотя люди любого возраста могут испытывать проблемы с доверием, именно на стадии младенчества проблема наиболее серьезна.

Что делать, если человек не преодолевает трудности определенного этапа? Человек все равно перейдет к следующему испытанию.Тем не менее, темы из предыдущего задания могут повлиять на более поздние этапы. Например, ребенок, который никогда не устанавливает доверие в младенчестве, может вырасти во взрослого, которому не удается сохранить доверие в романтических отношениях.

Восемь стадий разработки:

Этап 1: Младенчество: доверие против недоверия

Младенцы зависят от опекунов, обычно родителей, в удовлетворении основных потребностей, таких как еда. Младенцы учатся доверять другим в зависимости от того, насколько хорошо воспитатели удовлетворяют их потребности.

  • Доверие: Когда воспитатели быстро реагируют на плач младенца, ребенок может научиться полагаться на других.По мере того, как опекуны удовлетворяют потребности младенца, у него может развиться чувство доверия и безопасности.
  • Недоверие : Если опекуны пренебрегают потребностями ребенка или если уход носит спорадический характер, ребенок может стать незащищенным. Они могут понять, что не могут полагаться на других, и поэтому почувствуют себя в опасности.

Этап 2: Детство: автономия против Стыд и Самоуверенность

На этом этапе маленькие дети начинают познавать окружающий их мир.Они узнают больше об окружающей среде и своем месте в ней. Они также развивают базовые навыки, такие как приучение к туалету.

  • Автономия : На этом этапе лица, осуществляющие уход, часто служат безопасной базой для изучения мира. Когда воспитатели поощряют независимость, дети будут чувствовать себя в достаточной безопасности, чтобы рисковать.
  • Стыд: У детей, чьи воспитатели отговаривают их, может развиться чувство стыда. Если опекуны воспитывают чрезмерную зависимость, ребенок может научиться сомневаться в собственных силах.

Этап 3: Дошкольное образование: инициатива против вины

Дошкольники все больше сосредотачиваются на том, чтобы делать что-то самим и ставить собственные цели.

  • Инициатива : Когда воспитатели воспитывают эти тенденции, дети учатся принимать решения и планировать будущее. Они могут вырасти во взрослых, которые смогут следовать своим амбициям.
  • Вина : Если детей критикуют за напористость, они могут чувствовать вину за то, что преследуют свои желания.Контролирующие опекуны могут научить детей следовать примеру других, а не начинать свои собственные планы.

Стадия 4: Дошкольное образование: промышленность против неполноценности

По мере того, как дети растут в независимости, они все больше осознают себя как личность. Они начинают сравнивать себя с другими.

  • Промышленность : Дети, более успешные по сравнению со своими сверстниками, могут развить уверенность в себе и гордость. Похвала за достижения может повысить их самооценку.
  • Неполноценность : Дети, не достигшие определенных этапов, могут сомневаться в своих способностях или самооценке. Когда детей постоянно критикуют, у них может развиться чувство неполноценности.

Стадия 5: Подростковый возраст: Идентичность против смешения ролей

Знаменитый термин «кризис идентичности» происходит от этого периода развития. На этом этапе основная цель подростков - ответить на вопрос «Кто я?» Они могут пробовать разные образы, чтобы определить, какие роли им подходят лучше всего.

  • Идентификация: Чтобы преуспеть на этом этапе, подросткам необходимо сформировать связное самоощущение. Им нужно будет определить свои жизненные приоритеты (семья, успехи в учебе и т. Д.). Затем им нужно будет поставить перед собой взрослые цели, основанные на этих ценностях.
  • Путаница в ролях: У некоторых подростков может быть слабое самоощущение. Они могут изо всех сил пытаться оторваться от человека, которого ожидают от них их родители или сверстники. Без последовательной идентичности они могут запутаться в том, чего они действительно хотят в будущем.

Стадия 6: Юность: близость против изоляции

Согласно Эриксону, юная зрелость - это период, в течение которого многие люди женятся или заводят важные отношения. Он был определен как от 20-24 лет до 20-40 лет.

  • Близость: Отношения могут быть ключевым источником привязанности и близости во взрослом возрасте. Многие находят эмоциональную выгоду в привязанности на всю жизнь.
  • Изоляция: По словам Эриксона, люди, которые не развивают отношения, могут оказаться в социальной изоляции.У них может развиваться длительное чувство одиночества.

Этап 7: средний возраст: генеративность против стагнации

Цель этого этапа - внести свой вклад в общество и следующее поколение. Взрослые на этом этапе часто находятся на пике карьеры. Многие люди воспитывают детей.

  • Генеративность : Люди могут предложить руководство следующему поколению через воспитание или наставничество. Они также могут предложить проложить путь, оставив наследство.Внесение вклада в будущее общества может дать людям чувство общности и целеустремленности.
  • Застой : Некоторым людям может казаться, что они не оказывают никакого влияния на общество. Если люди не считают свою работу значимой, они могут чувствовать себя беспокойными или изолированными. Некоторым может казаться, что они «достигли пика», и что их жизнь в будущем станет только хуже.

Стадия 8: Поздняя зрелость: целостность эго против отчаяния

На этом этапе пожилые люди размышляют о своей жизни.

  • Целостность эго: Те, кто чувствует удовлетворение своей жизнью, могут гордо встречать смерть и старение.
  • Despair: Люди, испытывающие разочарования или сожаления, могут впасть в отчаяние.

Ограничения восьми ступеней Эриксона

Восемь стадий развития Эриксона - популярная теория. Тем не менее, он также получил изрядную критику со стороны психологического сообщества.

Эриксона часто критикуют за ограниченный взгляд на человеческое развитие.Критики утверждают, что Эриксон слишком много внимания уделял детству, пренебрегая развитием, которое происходит во взрослом возрасте. Он признал, что личность человека может измениться в зрелом возрасте после подросткового возраста. Тем не менее, он не высказал никаких предположений о том, как и почему произойдет такое изменение.

Другие критики не согласны с его взглядами на гендер. Эриксон согласился с Фрейдом в том, что личностные различия между полами уходят корнями в биологию. Он утверждал, что человеческое развитие также различается по полу. Теоретики-феминистки критикуют Эриксон за использование мужского опыта в качестве стандартного шаблона для человеческого развития.

Наконец, некоторые критики говорят, что Эриксон слишком много внимания уделяет предположениям, а не данным. Эриксон основывал большую часть своей теории на биографических исследованиях. Наблюдение за этапами в тематическом исследовании может помочь людям понять действующие концепции. Однако детали развития Махатмы Ганди трудно применить в широком масштабе.

Артикул:

  1. Критика и споры Эриксона. (n.d.) Получено с http://web.cortland.edu/andersmd/ERIK/crit.HTML
  2. Эриксон, Э. Х. (1969). Истина Ганди: об истоках воинствующего ненасилия . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Norton
  3. 8 стадий психосоциального развития Эриксона. (нет данных) Lumen Learning. Получено с https://courses.lumenlearning.com/teachereducationx92x1/chapter/eriksons-stages-of-psychosocial-development
  4. Харвуд Р., Миллер С. А. и Васта Р. (2008). Детская психология: развитие в меняющемся обществе . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons,
  5. Сорелл, Г.Т. и Монтгомери М. Дж. (2001). Феминистские взгляды на теорию Эриксона: их актуальность для современных исследований развития идентичности. Идентификационный номер 1 (2), 97-128. Получено с https://www.researchgate.net/publication/247502689_Feminist_Perspectives_on_Erikson_’s_Theory_Their_Relevance_for_Con Contemporary_Identity_Development_Research

Последнее обновление: 23.05.2018

Пожалуйста, заполните все обязательные поля, чтобы отправить свое сообщение.

Подтвердите, что вы человек.

Краткое описание Эрика Эриксона

Краткое описание Эрика Эриксона

Обзорный лист на Эрик Эриксон


I. НЕКОТОРЫЕ ОСНОВНЫЕ ИДЕИ
ПСИХОАНАЛИЗ . Эриксон прокомментировал: «Психоанализ - это привычка думать, которая сводит каждую ситуацию к предыдущей ». ФИКСАЦИЯ понимает более поздние проблемы с точки зрения фиксации на более ранних уровнях развития. Термин принадлежит теории либидо. Это означает, что либидо никогда не уходит от определенная сфера жизни человека.По мнению Эриксона, теория либидо служила главным образом чтобы помочь организовать вещи в начале психоанализа.


СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ СИЛЫ. Работу с сиу показал Эриксон насколько разум находился под влиянием социальных и исторических сил. Он спросил у матерей, «Как воспитывались ваши дети до прихода белых людей?» Они любил об этом говорить и удивлялся, почему их никто никогда не спрашивал. Исторический Эпоха, в которой мы живем, играет большую роль в нашей идентичности.На протяжении всей жизни мы постоянно восстановление и обновление нашей идентичности. В нашей жизни всегда есть психосоциальный аспект. Как человек вписывается в социальную структуру. Человек, которому нет места склонен быть более расстроенным, более возбужденным.


ИДЕНТИЧНОСТЬ - ЦЕНТРАЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ ЭРИКСОНА . Эриксон изобрел термин «кризис идентичности». Он пережил такой кризис в своей жизни. В в юном возрасте узнал, что его отец действительно был его отчимом. Учился в художественной школе вопреки желанию отчима до поступления в психиатрическую клинику.Эмигрировал в США. В кризисе идентичности мы чувствуем, что должны повернуть в ту или иную сторону.
Наша личность может измениться. Подросток может принять набор ценностей как часть его или ее идентичности, но они не обязательно являются зрелыми ценностями и могут быть измененный. В раннем возрасте негативная идентичность может возникнуть из-за стыда, наказали, заставили чувствовать себя виноватым. Подросток может внезапно осознавать необходимость для отдельной идентичности от других, отличной от ожиданий родителей.
Даже если вы разрешили кризис идентичности, более поздние изменения могут ускорить обновление. кризиса.
ПОДРОСТКОВ. О подростках он сказал: «Молодые люди, попавшие в серьезные неприятности, не подходит для дивана. Они хотят встретиться с вами лицом к лицу и хотят, чтобы вы встретились с ними лицом к лицу ». По его словам, неправильно относиться к молодым людям в группах, как к бандам, как к людям. только с отрицательными значениями. Скорее, мы можем видеть в них людей, получивших отвлекся на поиски истины.


ПОЛОЖИТЕЛЬНЫЕ И ОТРИЦАТЕЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ЭТАПНОГО КРИЗИСА .В здоровом решение сценического кризиса, положительное решение доминирует. В то же время, в развитии важен некоторый контакт с негативным аспектом. Это не имеет смысл, например, слепо доверять кому-либо.

ПРОБЛЕМА НА ОДНОМ ЭТАПЕ НЕОБХОДИМО РАЗРУШИТЬ ВСЕ. Мы можем развиваться пройти стадию отрицательно и по-прежнему жить своей жизнью. Вы можете продолжать и пройти более поздние стадии продуктивно или нет. Затем в терапии вы отслеживаете вернитесь к тому, что вы пропустили, и проработайте это.


II. «ВОСЕМЬ ВЕКОВ»
1. ОСНОВНОЕ ДОВЕРИЕ VS. Основное недоверие. (0-2) Младенец в этом Этап сталкивается с кризисом, подобным оральному этапу Фрейда. Он или она зависит на других, чтобы удовлетворить потребности. Если это будет выполнено, у ребенка разовьется чувство доверия, которое продолжается. Если этот кризис не разрешен, может иметь смысл недоверия и страха во взрослые отношения. Основное недоверие, если оно сильное достаточно, может даже вызвать психотический срыв.Человек не верит в реальность системы других людей.


2. АВТОНОМИЯ VS. СТЫД И СОМНЕНИЕ. (2-3) Ребенок становится подвижным со своим миром. Постоянное передвижение помогает развить чувство независимости. (автономия), если поощряется и есть последовательность со стороны взрослого. Ребенок сталкивается с неудачами и непоследовательностями, чувствует стыд и сомневается в собственной ценности. Серьезные попытки приучить ребенка к туалету до того, как ребенок научится управлять собой может привести к такому исходу, как и беспроигрышная борьба за власть со взрослыми.(Взрослые втянутые в эту борьбу за власть приводят к "ужасным двойкам".


3. ИНИЦИАТИВА VS. ЧУВСТВО ВИНЫ. (4-5) Ребенок находится на сопоставимой стадии к фаллической стадии Фрейда. Он инстинктивно исследует свое окружение пробовать новое. Если родители укрепят это чувство независимости и исследования, ребенок развивает инициативу. Когда родитель ограничивает, ребенок развивает чувство вины.


4.ПРОМЫШЛЕННОСТЬ VS. БЛАГОПОЛУЧИЕ (6-12) ребенок, идущий в школу сталкивается с новой социальной ролью и получает одобрение от других, будучи способен выполнять определенные задачи. Ребенок, не развивающий эти навыки и чувства принятые на основании грамотного выполнения разовьют чувство неполноценности. То же самое относится к домашним заданиям или заданиям, которые изучаются вне школы в племенных культур.


5. ИДЕНТИЧНОСТЬ VS. ПУТЕШЕСТВИЕ ИДЕНТИЧНОСТИ. (12-18) Фрейд называл это генитальный этап.Человек стремится обрести идентичность и место в мире. сексуально и социально. Пытаюсь понять, что делать со своей жизнью. В течение на этом этапе, если прошлый опыт интегрирован, а прошлые кризисы разрешены, там будет сильной идентичностью эго. Когда эго не сильно, возникает путаница в личности.


6. ИНТИМНОСТЬ VS. ИЗОЛЯЦИЯ (19-25) Центральный фокус необходим для близость. Проблема на этом этапе заключается в том, что вы не можете близко общаться с другими.У человека может развиться чувство изоляции, чувство одиночества в мире и и не от кого зависеть.


7. ГЕНЕРАТИВНОСТЬ VS. ЗАСТОЙ. (26-40) В среднем возрасте потребность для близости недостаточно, и есть потребность каким-то образом породить себя. Способность смотреть на мир со стороны, вносить в него свой вклад, и так делаешь, будь счастлив. Человек, не способный каким-либо образом генерировать себя, становится эгоцентричен, эгоцентричен и испытывает чувство застоя, спрашивая: «Что я покончил со своей жизнью? »


8.ЦЕЛОСТНОСТЬ ЭГО VS. ОТЧАЯНИЕ (41-) Если у человека развился чувство единства внутри себя, будет целостность эго. старость - счастливое время. Эриксон чувствовал, что если у вас были предыдущие нерешенные стадии и почувствовали, что ваша жизнь полна разочарований и неудач, вы можете испытать отчаяние, сожаление и безнадежность в более поздние годы, невозможность встретить жизнь в этом возрасте.


ПРИМЕЧАНИЕ:
Указанный возраст является приблизительным и может существенно отличаться. для разных людей.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *