Критерии возрастной периодизации: Раскройте критерии возрастной периодизации. Проанализируйте периодизацию психического развития по Д.Б. Эльконину.

Содержание

Принципы и критерии возрастной периодизации.

Возрастная периодизация — периодизация этапов в жизни человека и определения возрастных границ этих этапов, принятая в обществе система возрастной стратификации. 2 принципа: исторический и деятельностный 6 критериев: возраст, социальная ситуация развития, ведущая деятельность, на что направлена познавательная деятельность, сензитивный период и новообразования. (надо только все расшифровать, пока не знаю как).

Социальная ситуация развития есть некоторая система отношений ребенка и социальной среды, которая определяет содержание, направление процесса развития и формирование его центральной линии, связанной с основными новообразованиями.

Познавательная деятельность — это сознательная деятельность, направленная на познание окружающей действительности с помощью таких психических процессов, как восприятие, мышление, память, внимание, речь. 

Сензитивный период — это такой период в жизни каждого ребенка, когда он учится чему-либо очень легко, овладевает навыками без особых усилий.

Ведущая деятельность — теоретический конструкт, обозначающий деятельность, в которой происходит возникновение и формирование основных психологических новообразований человека на той или иной ступени его развития и закладываются основы для перехода к новой ведущей деятельности.

Психологическое новообразование — это:

— во-первых, психические и социальные изменения, возникающие на данной ступени развития и определяющие сознание ребенка, его отношение к среде, внутреннюю и внешнюю жизнь, ход развития в данный период;

— во-вторых, новообразование — обобщенный результат этих изменений, всего психического развития ребенка в соответствующий период, который становится исходным для формирования психических процессов и личности ребенка следующего возраста.

  1. Возрастная периодизация (обзор).

Кризис новорожд. 0-1,5 мес. Младенчество 1,5мес – 1г. Раннее детство 1-3 г. Кризис 3 лет, дошк 4-6лет. Кризис 6-7 лет, мл. шк. 6-7-10 лет, кризис 10-11лет, подросток 10-11 – 14-15 лет. Кризис 15-17 лет. Юность, ст.шк. 15-17, студ. 17-22. Зрелость:молодость 21-35, взрослость 35-60. Кризис 33-37 лет, пенсионный кризис 55-60 лет, пожилые 60-75, старость 75-90, долгожитель свыше 90 лет.

  1. Понятие кризиса в возрастной психологии. Основные возрастные кризисы.

Психологический кризис — состояние, при котором невозможно дальнейшее функционирование личности в рамках прежней модели поведения, даже если она целиком устраивала данного человека. Понятие кризиса часто используется в психотерапии. Это кризисы психологического состояния людей, которые проявляются в стрессах, страхах, чувстве неуверенности и т. д.

Кризисы возрастной психологии:

1 года: связаный с недостаточностью эмоционального общения для овладение действиями

3 лет: негативизм, упрямство, самоуправство.

7 лет: потеря непосредственности. Период рождения социального «Я» ребенка.

11-12 лет: тревога, неустойчивость в принятии решений, растерянность, раздражение, пессимистические взгляды.

17-18 лет: встреча с взрослостью — переживания связанные с самоопределением, поиском своего места в мире взрослых.

Кризис 33-37 лет. И пенсионный кризис 55-60 лет.

  1. Понятие ведущей деятельности. Основные виды ведущей деятельности.

Вед.деятельность-деятельность,выполнение которой определяет формирование основных психологических новообразований человека на данной ступени развития его личности. ведущая деятельность: 1 непосредственно-эмоциональная (младенец со взрослым) 2 ПРЕДМЕТНО-МАНИПУЛЯТИВНАЯ (раннее детство) 3 сюжетно-ролевая игра (дошкольники) 4 учебная деятельность школьников 5 интимно-личностное общение подростов 6 профес.-учебная деятельность (ранняя юность) 4 вида деят-ти: 1 общение 2 игра 3 учение 4 учебно-профессиональная деятельность.

  1. Понятие социальной ситуации развития.

Л.С.Выготский ввел очень важное для педагогической психологии понятие «социальной ситуации развития». Социальная ситуация развития есть некоторая система отношений ребенка и социальной среды, которая определяет содержание, направление процесса развития и формирование его центральной линии, связанной с основными новообразованиями. Изменение этой системы отражает основной закон динамики возрастов. «Согласно закону, силы, движущие развитие ребенка в том или ином возрасте, с неизбежностью приводят к отрицанию и разрушению самой основы развития всего возраста, с внутренней необходимостью определяя аннулирование социальной ситуации развития, окончание данной эпохи развития и переход к следующей, или высшей, возрастной ступени». При этом Л.С. Выготский все время подчеркивает, что психическое развитие — это целостное развитие всей личности. Достаточно емкое понятие социальной ситуации развития как отношения ребенка к социальной действительности включает в себя и средство реализации этого отношения — деятельность вообще, и конкретные виды ведущей деятельности, в частности. Согласно А.Н. Леонтьеву, «одни виды деятельности являются на данном этапе ведущими и имеют большее значение для дальнейшего развития личности, другие — меньшее. Одни играют главную роль в развитии, другие — подчиненную». Социальная ситуация развития- сочетание внутренних процессов, развития и внешних условий типичных для данного возраста и обусловливаемых динамику психического развития и новообразования данного возраста. 2 стороны: социум и внутренние условия. Социальная ситуация развивает определенный социальный статус ребенка, пути и формы формирования новых черт. Социальная ситуация зависит от уровня развития общества. Общество определяет права ребенка.

Критерии периодизации возрастного развития. | Статья:

Критерии периодизации возрастного развития.

  Понять закономерности возрастного развития, специфику отдельных возрастных этапов позволяет разделение жизненного пути на периоды. Содержание (и название) периодов, их временные границы определяются представлениями автора периодизации о наиболее важных, существенных сторонах развития. Л.С. Выготский различал три группы периодизаций’, по внешнему критерию, по одному и нескольким признакам детского развития.

  Для первой группы характерно построение периодизации на основе внешнего, но связанного с самим процессом развития критерия. Примером могут служить периодизации, созданные по биогенетическому принципу. Согласно этой позиции, онтогенез в кратком и сжатом виде повторяет филогенез. Поэтому процесс индивидуального развития ребенка выстраивается в соответствии с основными периодами биологической эволюции и исторического развития человечества.

  В периодизации Р. Заззо этапы детства совпадают со ступенями системы воспитания и обучения детей. После стадии раннего детства (до 3 лет) начинается стадия дошкольного возраста (3—6 лет), основное содержание которой составляет воспитание в семье или дошкольном учреждении. Далее следует стадия начального школьного образования (6—12 лет), на которой ребенок приобретает основные интеллектуальные навыки; стадия обучения в средней школе (12—16 лет), когда он получает общее образование; и позже — стадия высшего или университетского образования. Так как развитие и воспитание взаимосвязаны и структура образования создана на базе большого практического опыта, границы периодов, установленных по педагогическому принципу, почти совпадают с переломными моментами в детском развитии.

  Во второй группе периодизаций используется не внешний, а внутренний критерий. Этим критерием становится какая-либо одна сторона развития, например, развитие костных тканей в периодизации П.П. Блонского и развитие детской сексуальности у З. Фрейда.

  Павел Петрович Блонский выбрал объективный, легкодоступный наблюдению, связанный с существенными особенностями конституции растущего организма признак — появление и смену зубов. Детство делится на три эпохи: беззубое детство (до 8 месяцев — 2—2,5 лет), детство молочных зубов (примерно до 6,5 лет) и детство постоянных зубов (до появления зубов мудрости).

  Зигмунд Фрейд считал главным источником, двигателем человеческого поведения бессознательное, насыщенное сексуальной энергией. Сексуальное развитие, следовательно, определяет развитие всех сторон личности и может служить критерием возрастной периодизации. Детская сексуальность понимается З. Фрейдом широко, как все, приносящее телесное удовольствие, — поглаживание, сосание, освобождение кишечника и т.д. Стадии развития связаны со смещением эрогенных зон — тех областей тела, стимуляция которых вызывает удовольствие.

 Периодизации, основанные на одном признаке, субъективны: авторами произвольно выбирается одна из многих сторон развития. Кроме того, в них не учитывается изменение роли выбранного критерия в общем развитии на разных его этапах, а значение любого признака меняется при переходе от возраста к возрасту.

  В третьей группе периодизаций периоды возрастного развития выделяются на основе нескольких существенных особенностей этого развития. Примером могут служить периодизации Льва Семеновича Выготского и Даниила Борисовича Элъконина.

Критерии периодизации развития – это, определение слова, понятие. Что такое Критерии периодизации развития, значение, словарь, энциклопедия

Критерии периодизации развития — наиболее информативные показатели, характеризующие специфику отдельных этапов развития. В качестве критерия существующей периодизации (см. Возрастная периодизация), отражающего качественные преобразования целостного организма, был предложен такой интегральный показатель, как метаболизм, изменения которого проявляются в количественных морфологических характеристиках: масса тела (вес), длина тела (рост), смена зубов и др.

Существует представление о том, что в основу возрастной периодизации должны быть положены критерии, характеризующие адаптивное функционирование организма на разных этапах его развития. В качестве такого критерия предлагается выделение для каждого этапа развития ведущей функции. На основе этого принципа в раннем постнатальном развитии И.А. Аршавский выделил периоды, характеризующиеся особенностями питания и двигательных актов.

В процессе онтогенеза возникает активное отношение ребенка к внешним факторам, усиливается роль высших отделов ЦНС в обеспечении адаптивных реакций на внешнесредовые факторы. Особую роль в возрастной периодизации приобретают критерии, отражающие уровень развития и качественные изменения адаптивных механизмов, связанных с созреванием различных отделов мозга, в том числе и центральных регуляторных структур, обусловливающих деятельность всех физиологических систем, формирование психических процессов и поведения ребенка.

Такой подход сближает физиологические и психологические позиции в проблеме возрастной периодизации и создает базу для выработки единой периодизации развития ребенка. Л.С. Выгодский в качестве критериев возрастной периодизации рассматривал психические новообразования, характерные для конкретных этапов развития. Продолжая эту линию, А.Н. Леонтьев и Д.Б. Эльконин особую роль в возрастной периодизации придавали ведущей деятельности, определяющей возникновение психологических новообразований. Важно иметь в виду, что особенности развития, в том числе и психические новообразования, определяются как внутренними факторами (морфофункциональными), так и внешними условиями, влияющими на индивидуальное развитие ребенка. Это определяет относительность временного разграничения периодов развития.


Поделиться:

Реклама

Огромная база объявлений – газеты донецка. Доска бесплатных объявлений.

Возрастная периодизация психического развития человека часть 2

Спешу сообщить что на сайте gor-news.ru вы найдете Блог о самом интересном который предоставляет интересные факты о самом главном. Более подробней смотрите на сайте gor-news.ru

На современном этапе наука в этом вопросе имеет дело с двумя аспектами проблемы осуществления возрастной периодизации психического развития

– различные критерии осуществления – различные научные принимали и теперь учитывают альтернативные критерии (например, показатели физического роста, социальные изменения и т.д.; практикуется и использование нескольких критериев одновременно),

– влияние национальных и этнических особенностей страны на определение возрастных периодов – например, в США фигурирует возраст тинейджеров (с 13 по 19 лет), в украинских периодизации он охватывает часть подросткового и юношеского периодов; младший школьный возраст начинается с 6-летнего периода детства согласно отечественной возрастной периодизации, в американской психологии это лишь часть периода среднего детства.

Следует учитывать, что возрастная периодизация психического развития носит условный характер, так как психическая жизнь конкретного индивида, подчиняясь общим законам, все-таки разворачивается своеобразно, особенно ярко демонстрируется изменениями психики человека на протяжении его взрослости – в 40 лет одни личности уже занимаются воспитанием внуков, а другие только рожают первого ребенка, оказывает индивидуальную неповторимость их психики. Поэтому в современной возрастной психологии все более распространено мнение о сложности, а то и невозможность определения точных границ периодов психического развития взрослых.

Научно обоснованная возрастная периодизация имеет как теоретическое значение, служа основой для упорядочения и

Научно обоснованное определение периодов и фаз психического развития требуется прежде всего для рационального построения оптимальной системы обучения и воспитания молодого поколения.

Г.С. Костюк

Психическое развитие ребенка: периоды

На всем протяжении развития детской (а также возрастной) психологии известно множество вариантов периодизаций детского психического развития. Все они строились согласно различным критериям.

Виды периодизаций развития ребенка

Периодизации могут классифицироваться по одному внешнему критерию, связанному с процессом психического развития ребенка. В качестве примера подобного часто приводят периодизацию Р. Заззо, которая основывается на ступенях системы воспитания и обучения детей. В ней выделяют следующие стадии развития:

  • раннего возраста (до 3 лет) — ее основой является семейное воспитание;
  • дошкольного возраста (от 3 до 6 лет) — основным содержанием этой стадии является воспитание не только в семье, но и в дошкольном учреждении;
  • начального школьного образования (от 6 до 12 лет) — основным содержанием здесь является приобретение основных для начальной школы интеллектуальных навыков;
  • обучения в средней школе (от 12 до 16 лет) — ее содержанием является получение общего образования;
  • высшего (университетского) образования — наступает после достижения ребенком 16 лет.

Помимо такого варианта периодизации могут формироваться по одному внутреннему критерию — они строятся на основе одной из сторон развития ребенка. Хорошо иллюстрирует это периодизация П. П. Блонского, которая основывается на таком физиологическом признаке, как появление и смена зубов. В ней выделяют следующие стадии детства:

  • беззубое (от 8 месяцев до 2-2,5 лет) — то есть до прорезывания всех молочных зубов;
  • молочнозубое (примерно до 6,5 лет) — соответственно до начала смены зубов;
  • постояннозубое — вплоть до появления зубов мудрости.

Также были созданы периодизации по нескольким существенным признакам развития (иначе — комплексным возрастным критериям). К ним относятся периодизации Выготского Л. С., Слободчикова В. И., Эльконина Д. Б. и прочих им подобных.

Л. С. Выготский предполагал, что развитие ребенка — это непрерывный переход от одного возрастного этапа к другому, связанный с изменением и построением личности. Он выполняется посредством возрастных кризисов, которые вызываются расхождениями между новыми потребностями ребенка и старыми условиями их удовлетворения. Каждый переход к новому такому периоду предшествует возникновению неудовлетворенности ребенка занимаемым им местом в обществе и желания изменить свое текущее положение. Периоды стабильного/кризисного развития согласно этой возрастной периодизации таблицей представлены на рисунке ниже:

Рисунок 1. Возрастная периодизация психического развития по Л. С. Выготскому

Периодизация психического развития Д. Б. Эльконина

Д. Б. Эльконин (годы жизни 1904-1984) развил теории Л. С. Выготского и положил следующие критерии в основу собственной периодизации:

  • социальная ситуация развития;
  • ведущая деятельность;
  • новообразования личности;
  • характер течения возрастного кризиса.

Согласно его мнению ребенка, следует рассматривать в форме целостной личности, активно изучающей окружающий мир, состоящий из мира предметов и человеческих взаимоотношений. Окружающий мир познается ребенком в двух системах: «ребенок-вещь» и «ребенок-взрослый». Эти системы осваиваются им через различные деятельности, подразделяемые на две группы. Первая группа включает в себя деятельности, позволяющие усваивать нормы человеческих отношений (главным образом в них осуществляется развитие мотивационно-потребностной сферы). Вторая группа включает в себя ведущие деятельности, которые способствуют формированию выработанных социумом способов действий с предметами (развитие интеллектуально-познавательной сферы).

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание Замечание 1

Обе линии развития составляют единый процесс психического развития, но на любом возрастном этапе доминирует только одна из них.

Наглядно эта периодизация представлена на следующей схеме:

Рисунок 2. Периодизация психического развития по Д. Б. Эльконину

Рисунок 3. Расшифровка значений периодизации Д. Б. Эльконина

Периоды/стадии развития детей Д. Б. Эльконин разделял по следующей схеме.

  1. Раннее детство. Этот этап включает в себя 2 стадии. Первой стадией является младенчество, начинается она с кризиса новорожденности. Ведущей деятельностью младенчества является общение со взрослыми, что ведет к преимущественному развитию мотивационно-потребностной сферы. Следующей стадией является ранний возраст, который начинается с кризиса первого года жизни. На всем его протяжении ведущей деятельностью является предметно-манипулятивная сфера, а также в нем доминирует интеллектуально-познавательная линия развития.
  2. Детство. Этот этап начинается с кризиса 3 лет, который знаменует собой начало дошкольного возраста. В это время ведущей деятельностью становится игровая деятельность, а также развитие мотивационно-потребностной личностной сферы. Следующая стадия начинается кризисом 6-7 лет. Это начальный этап младшего школьного возраста. Ведущей деятельностью на это время становится учебная, интеллектуально-познавательная сфера вновь доминирует;
  3. Отрочество. Этот этап также делится на две стадии. Первой стадией является подростковый возраст, который начинается с кризиса 11-12 лет. В этот период ведущей деятельностью становится общение со сверстниками, преимущественное развитие вновь переходит к мотивационно-потребностной личностной сфере. Вторая стадия — это ранняя юность, она берет начало от кризиса 15 лет. Ведущая деятельность на этот период — учебно-профессиональная, доминирующая линия развития — интеллектуально-познавательная.

Д. Б. Эльконин считал, что в каждой точке своего развития ребенок имеет расхождения между усвоенным в прежних отношениях «человек-человек» и усвоенным из системы «человек-предмет». Тот момент, когда подобное расхождение оказывается в своей высшей точке и является кризисом, после которого идет развитие стороны, отстающей в прошлый период. Такие кризисы делятся на кризисы отношений «человек-человек» (3 и 13 лет) и кризисы личности/самосознания (1, 7 и 17 лет).

Современные периодизации психического развития ребенка

Из таких периодизаций выделяется периодизация В. И. Слободчикова, разработанная в 80-е годы прошлого века. Ее базисом является понятие «событийной общности», которая охватывает такие стороны развития, как его объект и источник. Внутри такой общности формируются те человеческие способности, которые позволяют личности включаться в разные социальные группы и приобщаться к конкретным формам культуры, а еще выходить из групп социума, проявлять собственную индивидуальность/самобытность и производить новые формы. Идея событийной общности основывается на фундаментальном положении об интерпсихическом этапе развития любой высшей функции психики, которое было сформулировано Л. С. Выготским. Такая периодизация представляет собой конкретную карту людских общностей, только внутри которых могут достигаться разные уровни развития всех функций психики, которые необходимы для существования внутри групп социума, их изменения и создания новых.

В. И. Слободчиков предложил схему, именуемую «матрицей возраста» — в ней каждая ступень представляет собой относительно завершенный цикл развития психики. В ней имеется горизонтальная периодическая последовательность (становление/реализация) психического развития.

Рисунок 4. Периодизация психического развития по В. И. Слободчикову

Периодизация развития психики является довольно обширной темой, вызывающей большой интерес. И в настоящее время в этой сфере продолжаются исследовательские работы.

Автор: Анна Коврова

Преподаватель факультета психологии кафедры общей психологии. Кандидат психологических наук

Периодизация Пиаже: краткое описание, критерии, стадии

Периодизация Пиаже – довольно удобная система, позволяющая отследить интеллектуальное развитие любого ребенка. Великий швейцарский психолог позволил нам взглянуть по-новому на интеллектуальное развитие детей. Подробнее о нем и его теории вы узнаете из этой статьи.

Периодизация развития Пиаже

Для начала следует перечислить этапы этой периодизации:

  1. Сенсомоторный этап: рождение и детство до 2 лет.
  2. Предоперациональная стадия: возраст от 2 до 7 лет.
  3. Этап конкретных операций: от 7 до 11 лет.
  4. Формально-логический этап: возраст 12 лет и выше.

Пиаже считал, что дети играют активную роль в процессе обучения, действуя так же, как маленькие ученые, когда они проводят эксперименты, делают наблюдения и узнают о мире. Когда дети взаимодействуют с окружающим миром, они постоянно приобретают новые знания, основываются на существующих знаниях и адаптируют ранее реализованные идеи для апробирования новой информации.

История

Пиаже родился в Швейцарии в конце 1800-х годов и был вундеркиндом, опубликовавшим свою первую научную работу, когда ему было всего 11 лет. Его раннее знакомство с интеллектуальным развитием детей пришло, когда он работал помощником Альфреда Бине и Теодора Саймона, когда они трудились над стандартизацией своего знаменитого теста IQ.

Большая часть интереса Пиаже к когнитивному развитию детей была вдохновлена ​​его наблюдениями за его собственным племянником и дочерью. Эти наблюдения укрепили его почтенную гипотезу о том, что умы детей были не просто меньшими версиями взрослых умов. До этого момента в истории детей в основном рассматривали просто как меньшие версии взрослых. Пиаже был одним из первых, кто определил, что то, как думают дети, отличается от того, как это делают взрослые. Это великая заслуга периодизации Пиаже.

Полезные наблюдения

Вместо этого он предложил, что интеллект – это то, что растет и развивается в несколько этапов. По его словам, взрослые дети не просто думают быстрее, чем младшие. Существуют и качественные, и количественные различия между мышлением маленьких детей и лиц более старшего возраста.

Основываясь на своих наблюдениях, он пришел к выводу, что дети не менее умны, чем взрослые, они просто думают иначе. Альберт Эйнштейн назвал открытие Пиаже «настолько простым, что только гений мог подумать об этом».

Научная теория Пиаже описывает когнитивное развитие детей. Когнитивное развитие включает в себя изменения в самом процессе и способностях. По мнению Пиаже, раннее когнитивное развитие включает в себя процессы, основанные на действиях, а затем прогрессирует к изменениям в психических операциях.

Стадии периодизации Пиаже

Благодаря наблюдениям за своими детьми Пиаже разработал сценарную теорию интеллектуального развития, которая включала четыре различных этапа. Эти этапы были перечислены выше, теперь самое время рассмотреть подробнее каждый из них.

Сенсормоторный этап

Возраст: от рождения до 2 лет.

Младенец познает мир своими движениями и ощущениями. Дети узнают о мире посредством основных действий, таких как сосание, схватывание, поиск и прослушивание. Младенцы узнают, что вещи продолжают существовать, хотя они не могут быть замечены (вопрос постоянства объекта). Они – отдельные существа от людей и предметов вокруг них. Они понимают, что их действия могут привести к тому, что что-то произойдет в окружающем их мире.

На этой ранней стадии когнитивного развития младенцы и малыши приобретают знания через сенсорный опыт и манипулирование объектами. Весь опыт ребенка в самый ранний период этого этапа происходит через основные рефлексы, чувства и двигательные реакции.

Именно на сенсомоторном этапе дети переживают период резкого роста и обучения. Когда дети взаимодействуют со своей средой, они постоянно делают новые открытия о том, как работает мир.

Когнитивное развитие, которое происходит в этот период, длится в течение относительно короткого периода времени и связано с большим ростом. Дети не только учатся выполнять физические действия, такие как ползание и ходьба, они также много узнают о языке от людей, с которыми взаимодействуют. Пиаже также разделил этот этап на несколько разных подпунктов. Именно во время заключительной части сенсомоторной стадии возникает ранняя репрезентативная мысль.

Пиаже считал, что стабильное постоянство объекта, понимание того, что они продолжают существовать, даже когда не могут быть замечены, было важным элементом на данном этапе развития. Осознав, что объекты являются отдельными и разными сущностями и что у них есть собственное существование вне индивидуального восприятия, дети могут начать прикреплять имена и слова к объектам.

Предоперациональный этап

Возраст: от 2 до 7 лет.

Дети начинают мыслить символически и учатся использовать слова и рисунки для представления объектов. Дети на этом этапе, как правило, эгоцентричны и борются за то, чтобы видеть вещи с точки зрения других. В то время как они учатся лучше обращаться с языком и мышлением, они все же склонны думать о вещах в очень конкретных терминах. Основы развития языка, возможно, были заложены на предыдущем этапе, но именно появление языка является одним из основных признаков этой стадии развития. Так говорит нам периодизация Пиаже.

На этом этапе дети учатся притворяться, но все еще борются с логикой и с точкой зрения других людей. Они также часто борются с пониманием идеи постоянства. Например, взрослый может взять кусок глины, разделить его на две равные части, а затем дать ребенку выбор между двумя кусками глины, чтобы играть. Один кусок глины свернут в компактный шар, а другой разбит на плоскую форму блина. Так как плоская форма выглядит больше, потому предоперациональный ребенок, скорее всего, выберет именно этот кусок, даже если две части имеют одинаковый размер.

Этап конкретных операций

Возраст: от 7 до 11 лет.

На этом этапе дети начинают логически мыслить о конкретных событиях. Они начинают понимать концепцию сохранения – что количество жидкости в короткой широкой чашке равно, например, количеству в высоком, тонком стакане. Их мышление становится более логичным и организованным, но все же очень конкретным. Дети начинают использовать индуктивную логику или рассуждать от конкретной информации к общему принципу.

Хотя дети все еще слишком конкретны и буквальны в своем мышлении на данном этапе развития, они становятся намного более искусными в использовании логики. Эгоцентризм на предыдущем этапе начинает исчезать, когда дети начинают задумываться о том, как другие люди могут рассматривать ситуацию. Но этим возрастная периодизация Пиаже, естественно, не исчерпывается.

Хотя мышление становится более логичным в конкретном рабочем состоянии, оно также может быть очень жестким. Дети на этом этапе развития склонны бороться с абстрактными и гипотетическими понятиями.

На этом этапе дети также становятся менее эгоцентричными и начинают думать о том, как другие люди могут думать и чувствовать. Дети на конкретном операционном этапе также начинают понимать, что их мысли уникальны для них и что не все остальные обязательно разделяют их мысли, чувства и мнения. Тем не менее ключевым является все же следующий этап возрастной периодизации Пиаже.

Формально-логический этап

Возраст: 12 и выше.

На этом этапе подросток начинает мыслить абстрактно и рассуждать о гипотетических проблемах. Возникает абстрактная мысль. Подростки начинают больше думать о нравственных, философских, этических, социальных и политических проблемах, требующих теоретических и абстрактных рассуждений. Начинают использовать дедуктивную логику или рассуждать по общему принципу для конкретной информации.

Заключительный этап теории Пиаже предполагает увеличение логики, умение использовать дедуктивные рассуждения и понимание абстрактных идей. Дети становятся способными видеть многочисленные потенциальные решения проблем и более научно рассуждать о мире вокруг них.

На этом этапе периодизация интеллектуального развития Пиаже начинает более всего соответствовать своему названию. Способность думать об абстрактных идеях и ситуациях является ключевым отличием формальной логической стадии когнитивного развития. Способность систематически планировать будущее и рассуждать о гипотетических ситуациях также являются критическими способностями, которые возникают на этом этапе.

Уточнения

Важно отметить, что Пиаже не рассматривал интеллектуальное развитие детей как количественный процесс. То есть дети не просто добавляют больше информации и знаний к своим существующим, поскольку они становятся старше. Вместо этого Пиаже предположил, что есть качественные изменения в том, как дети думают, как они постепенно проходят через эти четыре этапа. Ребенок в возрасте 7 лет не только имеет больше информации о мире, чем в возрасте 2 лет; есть фундаментальное изменение в том, как он думает о мире. Это главный критерий периодизации Пиаже.

Важные концепции

Чтобы лучше понять некоторые вещи, которые происходят во время когнитивного развития, важно сначала изучить несколько важных идей и концепций, предложенных Пиаже.

Ниже приводятся некоторые факторы, влияющие на то, как дети учатся и растут.

Схемы

Схема описывает как умственные, так и физические действия, связанные с пониманием и изучением. Схемы – это категории знаний, которые помогают нам интерпретировать и понимать мир.

Согласно периодизации психического развития Пиаже, схема включает как категорию знаний, так и процесс получения этих знаний. По мере того, как это происходит, эта новая информация используется для изменения, добавления или корректировки ранее существующих схем.

Например, у ребенка может быть схема о типе животного, например, о собаке. Если единственный опыт ребенка был во взаимодействии исключительно с маленькими собаками, он может поверить, что все собаки маленькие, пушистые и имеют четыре лапы. Предположим, что ребенок встречает огромную собаку. Ребенок примет эту новую информацию, изменив ранее существующую схему, чтобы включить эти новые наблюдения.

Ассимиляция

Процесс ввода новой информации в наши уже существующие схемы известен как ассимиляция. Этот процесс несколько субъективен, потому что мы склонны немного модифицировать опыт и информацию, чтобы они соответствовали нашим предыдущим убеждениям. В приведенном выше примере, видя собаку и отмечая ее, «собака» – это случай ассимиляции животного в схеме собаки ребенка.

Размещение

Другая часть адаптации включает в себя изменение или корректировку существующих схем в свете новой информации – процесс, известный как размещение. Оно предполагает изменение существующих схем или идей в результате поступления новой информации или опыта. Во время этого процесса также могут быть разработаны новые схемы.

Уравновешивание

Пиаже считал, что все дети пытаются найти баланс между ассимиляцией и размещением, что достигается с помощью механизма, называемого уравновешиванием. Поскольку дети продвигаются по этапам когнитивного развития, важно поддерживать баланс между применением предшествующих знаний (ассимиляция) и изменением поведения для учета новых знаний (размещение). Уравновешивание помогает объяснить, как дети могут перейти от одного этапа мысли к другому. В этом, если вкратце, и заключается суть периодизации интеллектуального развития по Ж. Пиаже.

Заключение

Один из самых важных моментов, который нужно помнить о теории Пиаже, заключается в том, что он считает, что создание знаний и интеллекта является неотъемлемо активным процессом.

«Я считаю себя противников взгляда на знание как пассивную копию реальности, – объяснил Пиаже – я считаю, что знание объекта означает действие на него, построение систем преобразований, которые могут выполняться на этом объекте или с ним. Знание реальности означает построение систем преобразований, которые более или менее адекватно соответствуют действительности».

Теория когнитивного развития Пиаже помогла психологам углубить понимание интеллектуального роста детей. Он также подчеркнул, что дети не только являются пассивными получателями знаний. Они постоянно исследуют и экспериментируют, создавая свое понимание того, как работает мир.

Возрастная периодизация — темы контрольных работ

Популярная работа в 2021 году

Контрольная работа на тему «Возрастные психологические периодизации», психология

Контрольная работа на тему «Возрастные психологические периодизации», психология План: 1.Введение (АКТУАЛЬНОСТЬ ВЫБРАННОЙ ТЕМЫ) 2.Определение понятия,,Периодизация,,.Значение периодизации для теории и практики дошкольного образования. 3.Возрастная периодизация в трудах древних философов. 4.Критерии

Показать все

Популярная работа в 2021 году

«Возрастные психологические периодизации»

План: 1.Введение (АКТУАЛЬНОСТЬ ВЫБРАННОЙ ТЕМЫ) 2.Определение понятия,,Периодизация,,.Значение периодизации для теории и практики дошкольного образования. 3.Возрастная периодизация в трудах древних философов. 4.Критерии и содержание периодизаций З.Фрейда,Э .Эриксона , Ж. Пиаже,Л.С. Выготский ,Л.И .

Показать все

Популярная работа в 2021 году

Возрастные психологические периодизации

План: 1.Введение 2.Определение понятия,,Периодизация,,.Значение периодизации для теории и практики дошкольного образования. 3.Возрастная периодизация в трудах древних философов. 4.Критерии и содержание периодизаций З.Фрейда,Э .Эриксона , Ж. Пиаже,Л.С. Выготский ,Л.И . Божович,Д.Б.Эльконин. 5.Предст

Показать все

История разделения | Мировая цивилизация

Цель обучения

  • Анализ сложностей, присущих расщеплению истории в целях академического исследования

Ключевые моменты

  • Вопрос о том, какие исследования задают историки, какие знания они ищут и как интерпретируют найденные доказательства, остается спорным. Историки делают выводы из прошлых подходов к истории, но, в конце концов, они всегда пишут в контексте своего времени, текущих доминирующих представлений о том, как интерпретировать прошлое, и даже субъективных точек зрения.
  • Все события, которые помнят и сохраняют в той или иной первоначальной форме, составляют историческую запись. Задача историков – определить источники, которые могут внести наибольший вклад в создание точных отчетов о прошлом. Эти источники, известные как первоисточники или свидетельства, были созданы в изучаемое время и составляют основу исторического исследования.
  • Периодизация — это процесс категоризации прошлого на дискретные, количественно определенные именованные блоки времени для облегчения изучения и анализа истории.Это приводит к описательным абстракциям, которые предоставляют удобные термины для периодов времени с относительно стабильными характеристиками. Все системы периодизации произвольны.
  • Общий общий раскол между предысторией, древней историей, средневековьем, новой историей и новейшей историей — это западное разделение крупнейших блоков времени, согласованное западными историками. Однако даже в рамках этого общепринятого деления перспектива конкретных национальных событий и опыта часто разделяет западных историков, поскольку некоторые ярлыки периодизации применимы только к определенным регионам.
  • Изучение всемирной истории возникло как отдельная академическая область для изучения истории с глобальной точки зрения, а не исключительно с национальной точки зрения исследования. Тем не менее, эта область все еще борется с присущей западной периодизацией.
  • Мировые историки используют тематический подход для поиска общих закономерностей, возникающих во всех культурах. Периодизация всемирной истории, какой бы несовершенной и тенденциозной она ни была, служит способом организации и систематизации знаний.

Условия

периодизация

Процесс или исследование разделения прошлого на дискретные, количественно определенные именованные блоки времени для облегчения изучения и анализа истории. Это приводит к описательным абстракциям, которые предоставляют удобные термины для периодов времени с относительно стабильными характеристиками. Однако определение точного начала и окончания любого периода обычно произвольно.

первоисточники

Оригинальные источники информации по теме.При изучении истории как академической дисциплины первоисточники включают в себя артефакт, документ, дневник, рукопись, автобиографию, запись или другой источник информации, созданный в изучаемое время.

Слово история  в конечном счете происходит от древнегреческого historía , что означает «исследование», «знание из исследования» или «судить». Однако вопрос о том, какие исследования задают историки, какие знания они ищут и как интерпретируют найденные доказательства, остается спорным.Историки
делают выводы из прошлых подходов к истории, но, в конце концов, они всегда пишут в контексте своего времени, текущих доминирующих представлений о том, как интерпретировать прошлое, и даже субъективных точек зрения. Кроме того, текущие события и события часто определяют, какие прошлые события, исторические периоды или географические регионы считаются критическими и, следовательно, должны быть исследованы. Наконец, исторические исследования призваны дать конкретные уроки современному обществу. По словам Бенедетто Кроче, итальянского философа и историка, «вся история — это современная история.

Все события, которые помнят и сохраняют в той или иной первоначальной форме, составляют историческую запись. Задача историков – определить источники, которые могут внести наибольший вклад в создание точных отчетов о прошлом. Эти источники, известные как первоисточники или свидетельства, были созданы в изучаемое время и составляют основу исторического исследования. В идеале историк должен использовать как можно больше доступных первоисточников, но на практике источники могут быть уничтожены или недоступны для исследования.В некоторых случаях единственными свидетельствами очевидцев о событии могут быть мемуары, автобиографии или устные интервью, взятые годы спустя. Иногда единственное свидетельство, относящееся к событию или человеку в далеком прошлом, было записано или скопировано спустя десятилетия или столетия. Историки сохраняют осторожность при работе с свидетельствами, записанными спустя годы, или даже десятилетия или столетия после события; такого рода доказательства ставят вопрос о том, насколько точно свидетели помнят события. Однако историки также отмечают, что вряд ли какие-либо исторические свидетельства можно считать объективными, поскольку они всегда являются продуктом конкретных людей, времени и господствующих идей.Именно поэтому исследователи стараются найти как можно больше записей об изучаемом событии, и нередко они находят доказательства, которые могут представлять противоречивые описания одних и тех же событий.
В целом источники исторических знаний можно разделить на три категории: то, что написано, то, что сказано, и то, что физически сохранилось. Историки часто обращаются ко всем трем.

Периодизация — это процесс разделения прошлого на дискретные, количественные, именованные блоки времени, чтобы облегчить изучение и анализ истории.Это приводит к описательным абстракциям, которые предоставляют удобные термины для периодов времени с относительно стабильными характеристиками.
В той мере, в какой история непрерывна и не может быть обобщена, все системы периодизации произвольны. Более того, определение точного начала и окончания любого периода также является вопросом произвольных решений. В конце концов, ярлыки периодизации являются отражением очень конкретных культурных и географических точек зрения, а также конкретных подполей или тем истории (например,г., военная история, социальная история, политическая история, интеллектуальная история, история культуры и т. д.).
Следовательно, блоки периодизации не только неизбежно перекрываются, но и часто как бы конфликтуют или противоречат друг другу. Некоторые из них имеют культурное значение (позолоченный век), другие относятся к выдающимся историческим событиям (межвоенные годы: 1918–1939 гг.), третьи определяются десятичной системой счисления (1960-е годы, 17 век). Другие периоды названы в честь влиятельных людей, чье влияние могло выйти за пределы определенных географических регионов (викторианская эпоха, эдвардианская эпоха, наполеоновская эпоха).

Западные исторические периоды

Общий общий раскол между предысторией (до письменной истории), древней историей, средневековьем, новой историей и новейшей историей (история в памяти живых) представляет собой западное деление крупнейших блоков времени, согласованное западными историками и представляющее Западная точка зрения. Например, историю Азии или Африки нельзя четко классифицировать по этим периодам.

Однако даже в рамках этого общепринятого деления перспектива конкретных национальных событий и опыта часто разделяет западных историков, поскольку некоторые ярлыки периодизации будут применимы только к определенным регионам.
Это особенно верно для ярлыков, полученных от отдельных лиц или правящих династий, таких как эпоха Джексона в Соединенных Штатах или период Меровингов во Франции. Культурные термины также могут иметь ограниченный, хотя и более широкий охват. Например, концепция периода романтизма в значительной степени бессмысленна за пределами Европы и культур, находящихся под влиянием Европы; даже внутри этих областей разные европейские регионы могут по-разному отмечать начало и конец романтизма. Точно так же 1960-е годы, хотя технически применимы к любой точке мира в соответствии с нумерацией нашей эры, имеют определенный набор конкретных культурных коннотаций в определенных странах, включая сексуальную революцию, контркультуру или молодежное восстание.Однако в некоторых регионах (например, в Испании при авторитарном режиме Франсиско Франко) они так и не появились. Некоторые историки также отмечают, что 1960-е годы как описательный исторический период фактически начались в конце 1950-х и закончились в начале 1970-х годов, потому что культурные и экономические условия, определяющие значение периода, доминировали дольше, чем фактическое десятилетие 1960-х годов. .

Петрарка работы Андреа дель Кастаньо. Петрарка, итальянский поэт и мыслитель, выдвинул идею европейского «Темного века», которая позже превратилась в трехчастную периодизацию западной истории: древность, средневековье и современность.

Хотя всемирная история (также называемая глобальной историей или транснациональной историей) возникла как отдельная академическая область исторических исследований в 1980-х годах для изучения истории с глобальной точки зрения, а не исключительно с национальной точки зрения исследования, она все еще борется с по своей сути западной периодизации. Обычное разделение, используемое при разработке комплексных курсов всемирной истории на уровне колледжа (и, следовательно, также используемое в учебниках истории, которые обычно делятся на тома, охватывающие досовременную и современную эпохи), все еще является результатом определенных исторических событий, представленных с точки зрения западной науки. мировой и частный национальный опыт.Однако даже раскол между домодерной и современной эпохами проблематичен, потому что он осложняется вопросом о том, как преподаватели истории, авторы учебников и издатели решают классифицировать то, что известно как ранняя современная эпоха, которая традиционно представляет собой период между эпохой Возрождения и конец эпохи Просвещения. В конце концов, вопрос о том, включать ли раннее Новое время в первую или вторую часть курса всемирной истории, часто предлагаемого в колледжах США, является субъективным решением преподавателей истории.В результате те же вопросы и варианты ответов применяются к учебникам истории, написанным и изданным для американской аудитории.

Всемирные историки используют тематический подход для выявления общих закономерностей, возникающих во всех культурах, с двумя основными фокусными точками: интеграция (как процессы всемирной истории сблизили людей мира) и различие (как закономерности мировой истории раскрывают разнообразие культур). человеческие переживания). Периодизация всемирной истории, какой бы несовершенной и тенденциозной она ни была, служит способом организации и систематизации знаний.
Без него история была бы не чем иным, как разрозненными событиями без структуры, призванной помочь нам понять прошлое.

периодов всемирной истории: обзоры эпох с 8000 г. до н. э. до наших дней — видео и расшифровка урока

Шесть периодов всемирной истории

AP Всемирная история делит историю на шесть периодов. Давайте подробно рассмотрим эти шесть периодов, которые включают в себя: Период 1 – Технологические и экологические преобразования, с 8000 г. до н.э.до 600 г. до н.э.; Период 2 – Организация и реорганизация человеческих обществ, с 600 г. до н.э. до 600 г. н.э.; 3 период – Региональные и межрегиональные взаимодействия, с 600 до 1450; Период 4 – Глобальные взаимодействия, с 1450 по 1750 год; 5-й период – Индустриализация и глобальная интеграция, с 1750 по 1900 год; и Период 6 – Ускоренные глобальные изменения и перестройки с 1900 г. по настоящее время. Каждый период имеет свои отличительные особенности. Давайте рассмотрим каждый из шести периодов и узнаем об их определяющих характеристиках.

Период 1 – Технологические и экологические преобразования, с 8000 г. до н.э. до 600 г. до н.э.

Этот период привлекает внимание к ряду важных тем, касающихся ранней истории человечества. В период палеолита люди мигрировали по разным частям мира. Мы можем назвать это «заселением Земли». В период палеолита люди полагались на примитивные каменные орудия для охоты за едой. Они также собирали еду. Например, они могут собирать ягоды. Люди еще не развили сложное сельское хозяйство.

Термин, связанный с периодом 1, — это большая география. Большая география — это именно то, на что это похоже. Большая география — это глобальный взгляд на мировую историю. Это касается заселения Земли, где и почему поселились разные группы людей, и как эти разные группы людей взаимодействуют друг с другом.

Около 10 000 лет назад произошел крупный сдвиг в развитии человечества. Мы называем это неолитической революцией . Люди в разных частях света развили оседлое земледелие.Это было монументальное изменение. Вместо того, чтобы бродить по окрестностям, охотясь и собирая пищу, люди теперь могли выращивать свои собственные. Они также начали скотоводство или разведение скота. Это помогло привести к постоянным поселениям и подъему цивилизаций.

Период 2 – Организация и реорганизация человеческих обществ, с 600 г. до н.э. до 600 г. н.э.

Этот период относится к подъему могущественных ранних цивилизаций, таких как Греческая и Римская империи. В этот период обострились религиозные, политические и этнические различия, разделившие людей на множество различных групп.Система верований и культура были кодифицированы. Цивилизации становились более развитыми по мере того, как государство становилось могущественным образованием. Все чаще группы людей подчинялись другим группам людей. Трансрегиональная торговля также стала важной, поскольку группы из Европы, например, торговали с азиатскими группами через Шелковый путь.

Период 3. Региональные и межрегиональные взаимодействия, с 600 по 1450 г. н.э.В этот период межкультурные взаимодействия привели к распространению новых идей и технологий. Государство взяло на себя центральную роль в развитии торговли. За это время на Аравийском полуострове возник
ислам , религия, основанная на учении пророка Мухаммеда. Столкновения между христианами и мусульманами, воплощенными в крестовых походах, стали обычным явлением. Инновации в промышленности и сельском хозяйстве распространились по всей Евразии и Африке.

Период 4 – Глобальные взаимодействия, с 1450 по 1750 год нашей эры.D.

Это был довольно интересный период, потому что в это время люди начали исследовать мир глобально, а не только регионально. Взаимодействие между Западным и Восточным полушариями через океанские путешествия является центральной темой этого периода. Результатом этих взаимодействий стал широко распространенный империализм , который в основном представляет собой насильственное строительство империи. Колонизация Америки европейскими державами была еще одной важной темой этого периода, как и морские исследования. Новые оружейные технологии в виде ружей и пушек позволили правителям сохранить власть.

Период 5 – Индустриализация и глобальная интеграция, с 1750 по 1900 год

Этот период касается, как вы уже догадались, подъема промышленности и ее распространения по всему миру, которые изменили способ производства товаров и услуг и привели к повсеместному капитализму. Капитализм — это экономическая система, в которой инвестиции и владение средствами производства, распределения и обмена богатства осуществляются и поддерживаются главным образом частными лицами или партиями (в отличие от государства).Рост капитализма привел к появлению альтернативных экономических систем, таких как марксизм. Индустриализация стимулировала новые технологические достижения, такие как пароходы, железные дороги и телеграф. Национализм и революция также были повторяющимися темами в это время.

Период 6. Ускорение глобальных изменений и переустройств с 1900 г. по настоящее время

На протяжении всего этого периода стремительный прогресс в науке приводил к новым представлениям о Вселенной и новым технологическим достижениям. Новые виды транспорта, такие как автомобиль и самолет, резко изменили общество.Были достигнуты успехи в обеспечении гендерного равенства. В Первой и Второй мировых войнах нации восставали против наций, подогреваемые политической и межэтнической напряженностью. Из пепла войны возникли новые нации. Темы самовыражения и индивидуальности продолжали доминировать в культуре.

Краткое содержание урока

Фу! Мы только что прошли 10 000 лет за несколько мгновений! Ваш мозг крутится? Время для обзора. Мы не будем рассматривать все шесть периодов, потому что это было бы излишним, поскольку мы только что подробно изучили каждый.Вместо этого давайте выделим некоторые из ключевых терминов, содержащихся в этом уроке:

  • Большая география относится к глобальному взгляду на мировую историю; это включает в себя то, как группы людей взаимодействуют друг с другом на мировой арене.
  • Неолитическая революция была важным событием в истории человечества, поскольку она положила начало систематическому земледелию; он связан с периодом 1.
  • Ислам — религия, основанная на учении Мухаммеда; он связан с периодом 3.
  • Период 4 был связан с широко распространенным империализмом. Империализм — красивое слово для построения империи.
  • Наконец, капитализм — это экономическая система, в которой средства производства контролируются частными лицами, а не государством. Возникновение капитализма связано с периодом 5.

Результаты обучения

По окончании этого урока вы сможете:

  • Вспомнить шесть периодов мировой истории AP World History и их характеристики
  • Определить большую географию
  • Объясните успехи неолитической революции
  • Обсудить возникновение империализма и капитализма

век

век это более длинный отрезок истории или истории земли, который характеризуется связующими чертами.Этот термин часто используется как синоним эпохи или эпохи . Понятие века часто имеет разное или, по крайней мере, более конкретное значение в разных научных дисциплинах и предметных областях (включая историю, хронологию и геологию). Определение временной протяженности и последовательности веков или исторических эпох является предметом периодизации.

История

Периодизация человеческой истории в древности или древности, Средневековье и Новое время восходит к 16 веку и была популяризирована ученым из Галле Кристофом Целлариусом (1638–1707).До этого она была разделена на четыре мировые империи из Книги Даниила (Вавилонская империя, Медеррайх/Персидская империя, Александррейх и Римская империя).

Важнейший историк историзма Леопольд фон Ранке (1795–1886) в 1854 году возвел эпохи в духовные сущностные единицы, которые заслуживают признания сами по себе:

«Каждая эпоха непосредственна для Бога, и ее ценность основывается не на том, что из него возникает, а на самом своем существовании, на самом себе. [1]

На практике, однако, истористы видели большие различия в значении отдельных эпох: Ранке утверждал, например, что древность Индии и Китая была «баснословной», но что их нынешнее состояние было «более частью естественной истории». что они были только «формами наблюдения […], которые мыслящий ум дает тому, что доступно эмпирически, чтобы схватить их тем более достоверно. [3]

В историческом материализме три эпохи истории назывались рабовладельческим обществом, феодализмом и капитализмом, за которым следовал бы социализм, а за ним коммунизм как бесклассовая общества. Предполагалось, что эти эпохи или социальные формации следовали друг за другом с необходимостью в рамках естественного права. Эта периодизация мировой истории, государственная доктрина в реальных социалистических государствах Восточного блока была, а также была воспринята в западных обществах, стала менее привлекательным после распада Советского Союза и языкового переворота 1990-х годов. [4]

В 1950-х годах польско-американский восточноевропейский историк Оскар Халецки (1891–1973) пытался — в конечном итоге безуспешно — установить альтернативное деление на эпохи: он предложил средиземноморскую эпоху, закончившуюся около 800 г., европейскую один, который продлился до 1800 года, а затем атлантический век. [5]

С исторической и теоретической точки зрения уже давно высказывались оговорки против трехчастного деления истории на античное, средневековое и новое время.Их недостаточно, чтобы уловить разнообразие культур и частичных исторических событий. Прежде всего критикуется европоцентризм этой схемы. Тем не менее периодизация, разделение истории на эпохи, которые, в свою очередь, по разным признакам подразделяются на различные подпериоды, продолжает оставаться незаменимым подспорьем в исторических исследованиях, в истории искусства и литературы. [6] Предыстория и ранняя история используют собственную трехпериодную систему с каменным веком, бронзовым веком и железным веком.

Дополнительные определения

  • В мифологии века или мир (время) старение (ср. ahd. Weralt «человеческий век», из которого возник nhd. Мир ) — периоды времени, которые вместе образуют так называемый мировой цикл. Говорят, что эти циклы были отделены друг от друга катастрофами, в которых погибли соответствующие «миры». Часто говорят о «солнцах», а не о веках, поскольку говорят, что в каждом новом веке на небе появлялось «новое солнце».

Мифические эпохи

Все эпосы, религии и мировоззрения основаны на мифических исторических образах, посредством чего история человечества предстает как последовательность космологических эпох, каждая из которых имеет свои особые условия. Эти идеи часто, но не всегда, связаны с идеей циклического повторения последовательности. Они были или распространены по всему миру в разных вариантах. Заметное сходство раскрывает контекст традиции и позволяет разработать первобытный миф.Этот первоначальный миф включал в себя как минимум четыре мировых эпохи, отделенных друг от друга катастрофами. Им были присвоены четыре планеты Сатурн, Юпитер, Меркурий и Марс, а также четыре металла (первоначально золото, серебро, «руда» и железо). Настоящее было отнесено к последней или худшей эпохе. [7]

Из этого первоначального мифа некоторые исследователи, в связи с катастрофическим концом в каждом случае, делают вывод о катастрофическом прошлом в истории человечества, которое впервые привело к этому мифу. Однако эти подходы в настоящее время являются скорее второстепенными течениями в исторических исследованиях.

античный

Гесиод, один из первых греческих писателей, выделил следующие эпохи с пятью человеческими полами в своей поэме Труды и дни :

  • Золотой век
  • Серебряный век
  • Бронзовый век
  • Герои
  • Железный век

Даже Филон в описании о вечности мира , виденье стоиков, после того, как наш мир при периодических мировых пожарах преобразовывался бы. Точно так же Анаксимен, Анаксимандр, Диоген Аполлонийский, Аристарх Самосский, Овидий, Платон или Гераклит сообщают о повторяющихся разрушениях мира и последующих новых веках.

Христианство

В своей энциклопедии Origines, Исидор Севильский (около 560–636 гг.) предсказывает, что будет шесть мировых эпох. Каждая эпоха будет длиться тысячу лет. В седьмом веке, в котором мы находимся, мир погибнет. Первый век начался с Адама, второй с Ноя, третий с Авраама, четвертый с Моисея, пятый с царя Давида, шестой с рождения Иисуса Христа. Учение о Шести Мировых Эпохах возникло по аналогии с шестью днями творения.Благодаря работе отца церкви Августина учение о шести мировых веках стало самой распространенной концепцией средневековья. В результате в христианстве развились разные идеи (см. статью «Диспенсационализм»).

Индуизм

Согласно индуизму, цикл за циклом повторяется снова и снова, вследствие чего в конце великих циклов мир погибает в катаклизме распада (пралайя). [8th]

Наименьший цикл делится на четыре мировых эпохи (Юги):

В первую эпоху мира, Крита Юга ( Сатья Юга ), закон жизни (Дхарма) , оформившийся в нем, реализуется в полной мере.Сила Святой Дхармы уменьшается на четверть от века к веку. В Трета-Югу там всего 3/4, а в Двапара-Югу только 1/2 Дхармы. В Кали-югу самое слабое и, следовательно, наихудшее состояние достигается с 1/4. Завершение соответствующей эпохи соответствует ее продолжительности, Сатья Юга длится 4 х 432 000 лет, а Кали Юга только 1 х 432 000 лет.

Четыре Юги образуют великий век, называемый Маха-Югой , который длится в общей сложности 4 320 000 лет для людей или 12 000 лет по календарю богов.1000 Маха-Юг — день Брахмы ( Кальпа ), который длится 4 320 000 000 лет. За днем ​​Брахмы следует такая же длинная ночь Брахмы. Жизнь Брахмы составляет 100 лет Брахмы. Затем наступает состояние полного расплавления еще на 100 лет Брахмы. Таким образом, полный мировой цикл длится 4 320 000 000 × 2 × 360 × 100 = 311 040 миллиардов человеческих лет. Затем следуют дополнительные циклы. [9]

Буддизм

Концепция трех эпох первоначально пришла из раннего индийского буддизма, но нашла широкое распространение и распространение только в китайском, а затем и во всем восточноазиатском буддизме.Он описывает упадок буддийского учения в три этапа и сыграл важную роль в развитии более поздних традиций обучения.

Confusianismus

В древних китайских писаниях прошлые века называются «Ки», и от начала мира до Конфуция насчитывается десять таких Ки. [10] В древней китайской энциклопедии Синг-ли-та-цюэнь-чжоу время между двумя катастрофами, завершающими каждую эпоху и начинающими новую, считается «великим годом».

Коренные жители Америки

Также в Америке были обнаружены мифы инков, ацтеков и майя о мировых эпохах и этих завершающихся катастрофах. Александр фон Гумбольдт цитировал испанского писателя шестнадцатого века Гомару: «Народы Кульхуа или Мексики верят, судя по их иероглифическим рисункам, что до того, как солнце сияет на них сейчас, четыре других, в свою очередь, погасли. Эти четыре солнца соответствуют стольким векам, когда человеческий род был уничтожен наводнениями, землетрясениями, всеобщим пожаром и последствиями опустошительных бурь. [11]

Большая часть каменных надписей, найденных на Юкатане, относится к мировым бедствиям. «Самые старые из этих фрагментов (катуны или календарные камни Юкатана) обычно относятся к великим катастрофам, которые повторялись, сотрясая американский континент, и о которых все народы этого континента сохранили более или менее четкую память». [12]

Теософия и Антропософия

Теософия, одного из русско-американских оккультистов Елены Блаватской (1831-1891) эклектична в основном из спиритуализма и эзотерического мировоззрения индуизма, берет семь коренных рас человечества, в которые вложены в циклическом взгляде на историю из 311 триллионов лет.Это лунные предки, гиперборейцы, лемурийцы, атланты, арийцы и две другие коренные расы, которые должны появиться лишь в будущем. [13] Антропософия Дальнейшее развитие теософии Рудольфа Штайнера предполагает аналогичную схему семи «эпох», «главных периодов» или «эпох» духовного развития человечества.

см. Также

Катастрофический конец мифа (ООЛНГ) ICAL EVES:

Вецительная последовательность в возрасте:

Литература

Wiblinks

Wiktionary: Возраст – Объяснения значений, Слово происхождение, Синонимы, Переводы Викисловарь: эпоха – толкование значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Леопольд фон Ранке: Об эпохах современной истории.Лекции, прочитанные королю Баварии Максмилиану II осенью 1854 года в Берхтесгадене. Лекция от 25 сентября 1854 г. Цитата из Кристофа Корнелиссена: Эпоха. In: Stefan Jordan (Hrsg.): Lexikon Geschichtswwissenschaft. Сто основных терминов. Reclam, Штутгарт, 2002 г., с. 71.
  2. ↑ Георг Иггерс: Новая история. От историзма к исторической социальной науке. Международное сравнение. дтв, Мюнхен 1978, с. 33.
  3. ↑ Цитата из Friedrich Jäger: Эпохи как смысловые понятия исторического развития и категория современности.Оскар Галецки: Европа. Границы и структура его истории. Hermann Gentner Verlag, Darmstadt 1957. Обзор Роберта Шнибели, в: Swiss Journal for History 10 (1960), выпуск 1, с. 92 сл.; Карл Воцелка: История Нового времени 1500–1918 гг. Бёлау, Вена/Кёльн/Веймар 2010, с. 20.
  4. ↑ Эрих Байер (ред.): Исторический словарь. Термины и технические термины (= Карманное издание Кронера. Том 289). 3-е, исправленное издание.Крёнер, Штутгарт, 1974, ISBN 3-520-28903-2 , с. 124; Кристоф Корнелиссен: Эпоха. In: Stefan Jordan (Hrsg.): Lexikon Geschichtswwissenschaft. Сто основных терминов. Reclam, Штутгарт, 2002 г., с. 70 ф.
  5. ↑ Клаус Деттельбахер: В тутовой роще. Учение о 4-х мировых эпохах: Знакомство со следами циклического времени. Рецепция, интерфейсы, философия истории. С постоянным вниманием к Юлиусу Эволе. 2008 г., ISBN 978-3-8370-6253-3 .Генрих Роберт Циммер: 90 151 индийских мифов и символов. 7-е издание. Дидерихс, Мюнхен, 2000 г., стр. 18–24
  6. ↑ Х. Мюррей, Дж. Кроуфорд и др.: Исторический и описательный отчет о Китае . 2. Авг. 1836
  7. ↑ Александр фон Гумбольдт: Исследования II
  8. ↑ С. Э. Брассер де Бурбур: Если есть источники первобытной истории Мексики в египетских памятниках . 1864
  9. ↑ Гарри В. Тромпф: Макроистория. В: Wouter J. Hanegraaff (Hrsg.): Dictionary of Gnosis and Western Esotericism . Брилл, Лейден, 2006. С. 713 ф.

Второй век машин или пятая технологическая революция? (Часть 1) – За пределами технологической революции


Вторая машина Эпоха пятой технологической революции? Разные интерпретации приводят к разным рекомендациям — размышления над книгой Эрика Бриньолфссона и Эндрю Макафи
«Вторая эра машин » (2014)
Часть первая: Введение

Это первая часть серии сообщений (и рабочий документ в процессе), которые отражают аспекты влиятельной книги Эрика Бриньолфссона и Эндрю Макафи «Вторая эра машин» (2014 г.), чтобы изучить, как различные исторические понимания технологические революции могут повлиять на политические рекомендации в настоящее время.В течение следующих нескольких недель мы обсудим различные критерии, используемые для определения технологической революции, характер текущего момента и различные последствия, которые вытекают из того, что я придерживаюсь точки зрения «эпохи машин» или моей точки зрения «великих скачков». Мы рассмотрим то, что мы считаем достоинствами и недостатками политических предложений Бриньолфссона и McAfee, и почему реализация политики, соответствующей стадии развития любой технологической революции, имела решающее значение для развязывания «золотых веков» в прошлом.

–  –  –  –  –

Введение: подводные камни исторической периодизации

Информационные технологии были настолько очевидным разрушителем и изменившим правила игры в наших обществах и экономиках, что в последние несколько лет произошло значительное возрождение понятия «технологических революций». Подготовка к следующей промышленной революции была темой Всемирного экономического форума в Давосе в 2016 году; у Европейского Союза (ЕС) есть стратегии, позволяющие справиться с изменениями, которые несет с собой нынешняя «революция».Между тем между этими двумя учреждениями, как и между учеными, существуют разногласия: по числу революций; о том, когда закончилось одно и началось другое; о том, что было движущими силами, а также о непосредственных и долгосрочных последствиях. Наиболее распространенная классификация выделяет на сегодняшний день три революции, часто сосредотачиваясь на доминирующих технологиях-как-изобретениях: паровой двигатель, приводивший в движение девятнадцатый век; электричество и автомобиль в двадцатом; и ИКТ в настоящее время [1]. Более многосторонний анализ признает, что «технологические революции», как и я, зависят не от отдельных объектов или источников энергии, а как взаимосвязанные кластеры новых и динамичных ресурсов, процессов, продуктов и отраслей.Такой анализ также включает организационные и институциональные инновации в попытке понять, как и какими средствами новые технологии распространяются и глубоко меняют нашу экономику и общество.

Кто-то может возразить, что это все академическое; что эти «революции», в конце концов, всего лишь теоретические конструкции, которые позволяют нам уловить как повторяющиеся закономерности, так и неравномерности истории. Суть, которую я хочу подчеркнуть в этой серии блогов, заключается в том, что если мы хотим использовать наше понимание истории для обоснования наших действий в настоящем, то, что, когда, как и какими средствами, на самом деле имеет решающее значение.Не то чтобы я чувствовал себя обязанным защищать свою собственную систему классификации[2]. Скорее, читая работы других, я был поражен тем, как неверная интерпретация технико-экономической истории привела либо к пессимизму в отношении будущего, цикла – или к очень робким или устаревшим политическим рекомендациям. Наиболее разрушительными из них являются те, кто погряз в предыдущей парадигме, вместо того, чтобы смело реагировать на новое настоящее и открытое потенциальное будущее.В этих случаях история скорее ослепляла, чем освещала.

Пример, который я хочу обсудить в этой статье, — одна из последних попыток промышленной периодизации: разделение истории промышленности на две суровые «эры машин», сделанное Эриком Бриньолфссоном и Эндрю Макафи из Массачусетского технологического института. В своей книге «Вторая эра машин » (2014) они утверждают, что сейчас мы живем в новую эпоху, когда машины заменяют человеческий мозг, и противопоставляют это первому периоду индустриализации, когда машины заменили человеческие и животные мускулы. власть.Книга является результатом широкомасштабных исследований и подробных консультаций с теми, кто находится на переднем крае технических изменений, уделяя особое внимание потенциалу робототехники и искусственного интеллекта (ИИ). В нем тщательно прослеживается не только характер предсказуемых цифровых технологий, но и их способность создавать богатство и их возможное влияние на характер работы и рабочей силы, на экономику и общество в целом, рассматривая как их положительные, так и отрицательные последствия. Я выбрал его в качестве основного именно потому, что считаю, что, несмотря на такой полный анализ перспектив потери рабочих мест и революционного характера технологий, он все же подводит нас, когда дело доходит до политических рекомендаций перед лицом этих изменений. приходить.

Бриньолфссон и Макафи считают, что распространение паровой машины в девятнадцатом веке было радикальным прорывом в истории человечества, и его влияние было неизмеримо большим, чем появление сельского хозяйства. Они показывают, основываясь на работе Морриса [3], что как человеческое социальное развитие, так и население совершили заметный скачок от очень медленного до чрезвычайно быстрого роста благодаря новым возможностям, предоставленным заменой человеческой мускульной силы машинами. Это их «первая машинная эра», которая продлится до конца двадцатого века.Затем они определяют настоящее как начало второй эры машин, утверждая, что замена человеческого мозга машинами является эквивалентным технологическим скачком вперед.

Разделение истории капитализма только на два периода, первый из которых охватывает почти два века, а второй начинается сейчас, приводит к тому, что они отбрасывают уроки, извлеченные в течение долгого и богатого событиями промежуточного исторического периода. В результате получается парадокс. Хотя Бриньолфссон и Макафи утверждают, что нам предстоит важная трансформация, политика, которую они предлагают, уходит своими корнями в экономическую ортодоксальность последних нескольких десятилетий, которая не понимает технических изменений и не принимает их во внимание.На самом деле, их рекомендации чрезвычайно робки по сравнению с широкомасштабными экономическими и политическими изменениями, которые были необходимы для устранения случаев того, что они считали просто непрерывными изменениями в первую эпоху машин. Например, в 1930-х и 40-х годах, когда Рузвельт и Кейнс столкнулись с потерей рабочих мест из-за внедрения массового производства в обрабатывающую промышленность и механизации сельского хозяйства, они предложили радикальные и в конечном итоге успешные институциональные и политические преобразования, которые обеспечили полную занятость и стабильный рост в странах, которым угрожает структурная безработица.Вместо того, чтобы мириться с «вековой стагнацией»[4], они предлагали и применяли такие радикальные изменения, как государство всеобщего благосостояния и прямое вмешательство правительства в экономику. Тем не менее, столкнувшись с тем, что, по мнению Бриньолфссона и Макафи, представляет собой еще более серьезные проблемы с рабочими местами и доходами, авторы сохраняют святое уважение к динамике «свободного рынка» в ее нынешнем виде и предвидят лишь незначительные изменения в и без того уменьшенной роли правительства.

Кроме того, хотя их глубокое понимание революции ИКТ позволяет им увидеть ее последствия для устаревших методов производства и образа жизни, связанных с революцией массового производства, отсутствие у них внимания к тому, как предыдущие технологические преобразования распространились в обществе, ограничивает их в представлении о возможная роль ИКТ в создании действительно новых направлений как для экономического роста, так и для институциональных и социальных изменений в глобальном масштабе.Более того, Бриньолфссон и Макафи остаются запертыми в мире, в котором Соединенные Штаты рассматриваются как центральный игрок на мировой арене — роль, которую они не играли в течение первых 150 лет индустриализации и которую можно было бы выявить при более внимательном анализе истории. ясность ни в коем случае не является данностью на будущее.

В этой серии постов я буду противопоставлять периодизацию истории Бриньольфсона и Макафи моей собственной неошумпетерианской версии пяти великих всплесков технических изменений, основанной на наблюдаемых закономерностях в процессе социальной и экономической ассимиляции каждой новой технологической революции.Я также покажу, почему важно получить полное представление о роли, которую государство, финансы и бизнес (как новаторы, так и действующие) играют на разных этапах трансформации, вызванной каждой революцией, и как это может служить в качестве основу для разработки адекватной и эффективной политики. Я покажу, как прибыльное распространение каждого нового технологического уклада всегда требовало соответствующего направления в нужное время, и утверждаю, что те общества, которые достигают решения с «положительной суммой», приносящего пользу как бизнесу, так и обществу, были наиболее стабильными и успешными.Я предполагаю, что решение текущих насущных «проблем» экологического ущерба и устойчивого развития, которые Бриньолфссон и Макафи не затронули в своем анализе, может стать решением угрозы безработицы в будущем. Действительно, политика, систематически поддерживающая «умный зеленый рост», может стать таким направлением с положительной суммой для высвобождения преобразующей силы ИКТ. Я также рассмотрю, как их неспособность заглянуть за пределы США является не просто недосмотром, но лежит в основе их (признанной ими) неспособности предложить долгосрочные решения для смягчения неравенства, вызванного разрушительными технологическими изменениями.Адекватные решения текущих рисков безработицы и низкого роста должны учитывать глобализацию как новое пространство развития для всех стран, включая США. Принимая описание технологических достижений Бриньолфссона и Макафи, я полагаю, что такая интерпретация требует более глубокой оценки необходимых изменений в политике и более смелого взгляда на типы будущего, которые могут быть впереди.

–  –  –  –  –

В следующем выпуске я расскажу о нынешней моде на признание важности технологических революций и о том, почему эта концепция одновременно полезна и рискованна.Я углублюсь в различные критерии, используемые для определения технологической революции, и почему важно распознавать их регулярные модели развертывания. Я сравню «века машин» Бриньолфссона и Макафи с моей теорией великих всплесков развития, которая описывает путь взаимодействия между технологиями, финансами, правительством и обществом в процессе принятия технологической революции. Именно путем наблюдения за этими повторяющимися процессами распространения, ассимиляции и социального формирования основных волн технологического потенциала можно извлечь полезные уроки, необходимые для решения сегодняшних социально-политических проблем.

–  –  –  –  –

[1] Сделано Мокиром ( Британская промышленная революция: экономическая перспектива , Westview Press, 1993), Гордоном ( Взлет и падение американского роста , Princeton University Press, 2016), Ландес ( Освобожденный Прометей : Технологические изменения и промышленное развитие в Западной Европе с 1750 года по настоящее время , Cambridge University Press, 1969) и другие. Это то, что лежит в основе ожидания Шваба о четвертой революции, как обсуждалось в Давосе в 2016 году ( The Fourth Industrial Revolution , Penguin, 2017).

[2] Perez, C. (2002) Технологические революции и финансовый капитал: динамика пузырей и золотых веков , Cheltenham: Edward Elgar

[3] Morris, I. (2010) Почему Запад правит— На данный момент: закономерности истории и то, что они открывают о будущем , Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру

[4] Этот термин первоначально использовался Элвином Хансеном именно в 1930-х годах


 

  • Категории сообщений
  • Серия дискуссий
  • Второй век машин

Истории театра: введение

Коллиер, А.(1994) Критический реализм: введение в философию Роя Бхаскара , Лондон: Verso.

Денинг, Г. (1996) представлений , Чикаго: University of Chicago Press.

Элтон, Г.Р. (1969) Практика истории , Лондон: Фонтана.

Эванс, Р.Дж. (1997) В защиту истории , Лондон: Granta Books.

Иггерс, Г.Г. (2005) Историография ХХ века , с новым авторским эпилогом. Мидлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета.

Дженкинс, К. (2003) Переосмысление истории , с новым предисловием Алана Манслоу. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Кун, Т. (1962) Структура научных революций , Чикаго: University of Chicago Press.

Онг, В.J. (1982) Устная речь и грамотность: технологизация слова , Лондон и Нью-Йорк: Метуэн.

Постлевейт, Т. (1991) «Историография и театральное событие: букварь с двенадцатью ключевыми моментами», Theatre Journal , 43: 157–78.

Постлевайт, Т. (1998) «Критерии периодизации в истории театра», Theatre Journal , 40: 299–318.

Постлевейт, Т. (2000) «Пишем историю сегодня», Theater Survey , 41, 2: 83–106.

Постлевейт, Т. и МакКоначи, Б. (редакторы) (1989) Интерпретация театрального прошлого , Айова-Сити: University of Iowa Press.

Шехнер, Р. (2002) Исследования производительности: введение , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Шиффелен, Э.Л. (1998) «Проблематизация производительности», в Ф. Хьюз-Фриланд (ред.) Ritual , Performance , Media , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Фаласси, А. (редактор) (1987) Время вне времени: Очерки фестиваля , Альбукерке: University of New Mexico Press.

Фишер, С.Р. (2001) История письма , Лондон: Reaktion Books.

Франкфурт, Х. (1948) Древнеегипетская религия , Нью-Йорк: Harper & Row.

Изеки М. (1998) «Ритуальные жертвоприношения ацтеков», Performance Research , 3: 25–32.

Лефтковиц М.Р. и Фант М.Б. (1992) Женская жизнь в Греции и Риме: Справочник в переводе , 2-е изд., Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Макдональд, М. и Уолтон, Дж. М. (редакторы) (2007) Кембриджский компаньон греческого и римского театра , Лондон и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Неллхаус, Т. (2010) Театр, общение, критический реализм , Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.

Пикард-Кембридж, А. (1968, переиздано в 1988 г.) Драматические фестивали в Афинах , 2-е изд., переработанное Дж.Г. и Д.М. Льюис, Оксфорд: Clarendon Press.

Розик, Э. (2002) Корни театра: переосмысление ритуала и других теорий происхождения , Айова-Сити: University of Iowa Press.

Бхаса (1985 [1930]) Тринадцать пьес , пер. А. К. Вулнер и Л. Саруп, Дели: Молилал Банарсидасс.

Бибер, М. (1961) История греческого и римского театра , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Блэкер, К. (1975) Лук катальпы: исследование шаманских практик в Японии , Лондон: George Allen & Unwin Ltd.

Джордж, Д.Э.Р. (1999) Буддизм как / в представлении: анализ медитации и театральной практики , Нью-Дели: Д.К. Принтуорлд(П), ООО

Гош, М. (изд. и пер.) (1967, 1961) Натьяшастра , Vol. I, Калькутта: Маниша Гранталая, 1967; Том. II, Калькутта: Азиатское общество, 1961.

Гофф, Дж. (1991) Noh Drama and The Tale of Genji , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Хоули, Дж.С. (1981) В игре с Кришной: Драмы о паломничестве из Бриндавана , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Хайн, Н. (1972) Чудесные пьесы Матхуры , Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.

Иноура, Ю. и Каватаке, Т. (1981) Традиционный театр Японии , Нью-Йорк: Уэзерхилл.

Кин, Д. (1966) N ō: Классический театр Японии , Нью-Йорк: Kodansha International.

Кин, Д.(1970) Двадцать пьес театра N ō , Нью-Йорк: Колумбия.

Лейтер, С. (редактор) (2007) Энциклопедия азиатского театра, 2 тома. Вестпорт, Коннектикут и Лондон: Greenwood Press.

Лидова, Н. (1994) Драма и ритуал раннего индуизма , Дели: Мотилал Банарсидасс.

Лутгендорф, П. (1991) Жизнь текста: исполнение Рамкаритманаса Тулсидаса , Беркли: University of California Press.

Макдональд, М. и Уолтон, Дж. М. (редакторы) (2007) Кембриджский компаньон греческого и римского театра , Лондон и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Махабхарата (1970), переведенный и обобщенный К. Раджогопалачари, 10-е изд., Чоупатти, Бомбей: Бхаратья Видья Бхаран.

Махабхарата (1998) английская версия, основанная на избранных стихах Чакраварти В.Нарасимхан, обр. изд., Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Марасингхе, EW (1989) Санскритский театр и сценическое мастерство , Дели: публикации Шри Сатгуру.

Мехта, Т. (1995) Производство санскритских пьес в Древней Индии , Дели: Мотилал Банарсидасс.

Мурасаки, С. (1935) Сказка о Гэндзи , пер. А. Уэйли, Бостон, Нью-Йорк: Houghton Mifflin Co.

Ортолани, Б. (1984) «Шаманизм в происхождении театра Но», Asian Theater Journal , 1, 2: 166–90.

Ортолани, Б. (1995) Японский театр: от шаманского ритуала к современному плюрализму , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Ши, К.-В. (1976) Золотой век китайской драмы: Юань Ца-Чу , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Слейтер, Н.В. (1985) Плавт в исполнении , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Уолтон, Дж. М. и Арнотт, П. Д. (1996) Менандр и создание комедии , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Уайлс, Д. (1991) Маски Менандра : Знак и значение в греческом и римском исполнении , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Андерсон, Б. (1983) Воображаемые сообщества , Лондон: Verso.

Биман, В.О. (1982) Культура, исполнение и общение в Иране , Токио: Институт изучения языков и культур Азии и Африки.

Биман, В.О. и Гаффари, М.Б. (2005) «Стили актерского мастерства и обучение актеров в Тазие», TDR: The Drama Review , 49, 4: 48–60.

Бевингтон, Д. (1975) Средневековая драма , Бостон: Houghton Mifflin Company.

Кастро-Кларен, С. (1993) «Танцы и священное в Андах: от Таки-Онкой до Расу-Нити», в New World Encounters , Стивен Гринблатт (редактор), Беркли: University of California Press, 159–76.

Челковски, П. Дж. (1979) Ритуал и драма Тазие в Иране , Н.Y .: Издательство Нью-Йоркского университета.

Челковски, П. Дж. (2005) «От Кербелы до Нью-Йорка: Тазия в движении», TDR: The Drama Review , 49, 4:13–27.

Челковски, П. Дж. (2005) Специальный выпуск о Ta’ziyeh , TDR: The Drama Review , 49, 4.

Докс, Д. (2004) Идея театра в латинской христианской мысли , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Древал М.Дж. и Древал М.Т. (1983) Геледе: Искусство и женская сила среди йоруба , Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Фаласси, А. (редактор) (1987) Время вне времени: Очерки фестиваля , Альбукерке: University of New Mexico Press.

Фишер, С.Р. (2001) История письма , Лондон: Reaktion Books.

Гозе, П.(2008) Захватчики как предки: о межкультурном создании и разрушении испанского колониализма в Андах , University of Toronto Press.

Харрис, Дж.В. (1992 ) Средневековый театр в контексте , Лондон: Рутледж.

Изеки М. (1998) «Ритуальные жертвоприношения ацтеков», Performance Research , 3: 25–32.

Кинг, П.М. и А. Сальвадор-Рабаза (1992) «The Festa or Misteri of Elx», Medieval English Theater , 14, 1: 4–21.

МакАлун, Дж.Дж. (1984) Обряд , Драма , Фестиваль , Зрелище , Филадельфия: University of Pennsylvania Press.

МакАлун, Дж.Дж. (1984) Обряд, Драма, Фестиваль, Зрелище , Филадельфия: University of Pennsylvania Press.

Ньюман, Л.И. (1957) Муки Мессии и другие пьесы, театрализованные представления и кантаты , Нью-Йорк: Bloch Pub.Ко

Нейстен, Г. (1997) «Праздники и публичные представления: позднесредневековая драма и представление в Нидерландах», в книге Алана Э. Найта (редактор) Сцена как зеркало: Гражданский театр в позднесредневековой Европе , Кембридж: DS Брюэр, 107–43.

Онг, WJ (1988; 1-е изд. 1982) Orality and Literacy , Лондон: Routledge.

Равич, М. (1970) Ранняя колониальная религиозная драма в Мексике: от Цопантли до Голгофы , Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета.

Тейлор, Д. и С. Таунсенд (редакторы) (2008) Этапы конфликта: критическая антология латиноамериканского театра и перформанса , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Тернер, В. (1969) Ритуальный процесс , Чикаго: Издательство Aldine Publishing Company.

Тернер, В. (1982) От ритуала к театру: человеческая серьезность игры , Нью-Йорк: публикации PAJ.

Тайдеман, В. (1978) Театр в средние века , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Винс, Р. (1989) Товарищ по средневековому театру , Нью-Йорк: Greenwood Press.

Ибарра, П. (2009) Завоевание перформанса: пять веков театра, истории и идентичности в Тлакскале, Мексика , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

 

Аллен, Дж.J. (1983) Реконструкция театра Золотого века: Эль-Коррал-дель-Принсипи, 1583–1744 , Гейнсвилл: Университетское издательство Флориды.

Эндрюс, Р. (1993) Сценарии и сценарии: исполнение комедии в Италии эпохи Возрождения , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Бариш, А. (1981) Антитеатральное предубеждение , Беркли: University of California Press.

Бентли, Г.E. (1971) Профессии драматурга и актера во времена Шекспира, 1590–1642 , Принстон: Princeton University Press.

Браттон, Дж.С. (2003) Новые чтения по истории театра , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Кэрнс, К. (ред.) (1988) Комедия дель арте от эпохи Возрождения до Дарио Фо , Льюистон / Квинстон / Лампетер: Эдвин Меллен Пресс.

Шартье, Р.(1999) Публикация драмы в Европе раннего Нового времени , Лондон: Британская библиотека.

Коэн, В. (1985) Драма нации: общественный театр в Англии и Испании эпохи Возрождения , Итака: Издательство Корнельского университета.

Долби, В. (1976) История китайской драмы , Нью-Йорк: Harper & Row.

Ду, В. (1995) «Круг мела завершается: от драмы Юань через западную сцену к Пекинской опере», Asian Theater Journal , 307–25.

Дюшарт, П.-Л. (1966) Итальянская комедия; Импровизация, сценарии, жизни, атрибуты, портреты и маски выдающихся персонажей комедии дель арте , Нью-Йорк: Дувр (перепечатка из Джорджа Г. Харрапа и Ко, 1929).

Эльски, М. (1989) Авторизационные слова: речь, письмо и печать в эпоху английского Возрождения , Итака: Издательство Корнельского университета.

Фишер, С.Р. (2003) История чтения , Лондон: Reaktion Books.

Фитцпатрик, Т. (1995) Взаимосвязь процессов устного и письменного исполнения в комедии дель арте , Льюистон: Edwin Mellen Press.

Форс, Дж.Х. (1993) Искусство имитирует бизнес: коммерческое и политическое влияние в елизаветинском театре , Боулинг-Грин, Огайо: Популярная пресса Университета Боулинг-Грин.

Ганн, Н.D. (2006) «Грядущее правосудие: роль этики в La Farce de maître Pierre Pathelin », Theater Survey 47:1 (май), 13–32.

Гурр, А. (2004) Игры в шекспировском Лондоне , 3-е изд., Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Гурр, А. (2004) The Shakespeare Company , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Хек, Т.F. (1988) Commedia dell’Arte: A Guide to the Primary and Secondary Literature , New York and London: Garland, 1988.

Хадсон, Н. (1994) Письмо и европейская мысль, 1600–1830 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Ингрэм, В. (1993) Игровой бизнес: начало профессионального театра для взрослых в елизаветинском Лондоне , Итака: Издательство Корнельского университета.

Катрицкий, М.A. (2006) Искусство комедии : Этюд комедии дель арте 1560–1620 гг. с особой ссылкой на визуальные записи , Амстердам и Нью-Йорк: издания Rodopi.

Келли-Гадол, Дж. (1977). Было ли у женщин возрождение? Бостон, Массачусетс: Houghton Mifflin.

Кнутсон, Р.Л. (2001) Играющие компании и коммерция во времена Шекспира , Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Ликрофт, Р. и Ликрофт, Х. (1984) Театр и театр: иллюстрированный обзор театрального строительства от Древней Греции до наших дней , Нью-Йорк: Метуэн.

Левин, Р. (1989) «Женщины в аудитории театра эпохи Возрождения», Shakespeare Quarterly 40, 2 (лето): 165–74.

Лю, Дж.Дж. (1955) Елизаветинская и Юаньская: краткое сравнение некоторых условностей в поэтической драме (No.8), Китайское общество.

МакКендрик, М. (1974) Женщины и общество в испанской драме Золотого века , Лондон и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Маллани, С. (1988) Место сцены: лицензия, игра и власть в Англии эпохи Возрождения , Чикаго: University of Chicago Press.

Манро, Л. (2005) Дети пирушек королевы: Репертуар якобинского театра , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Наглер, А.М. (1952) Источники истории театра , Нью-Йорк: Theatre Annual.

Онг, В. Дж. (1988) Устная речь и грамотность: технологизация слова , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Оргел, С. (1975) T Иллюзия власти: политический театр в английском Возрождении , Беркли: Издательство Калифорнийского университета.

Пирсон, Дж.(1988) Муза-проститутка: образы женщин и женщин-драматургов, 1642–1737 , Комбайн Пшеничный сноп.

Ши, К.-В. (2015) Золотой век китайской драмы: Юань Ца-Чу , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Томсон, П. (1992) Театр Шекспира , 2-е изд., Лондон: Рутледж.

Трасслер, С. (1994) Кембриджская иллюстрированная история британского театра , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Вернер, С. (редактор) (2010) Новые направления в исследованиях драмы и перформанса эпохи Возрождения , Лондон и Нью-Йорк: Palgrave Macmillan.

Вонг, И.К. (2009) «Наследие куньцю: сохранение музыкальных и театральных традиций в Китае», в Intangible Heritage Embodied (DF Ruggles and H. Silverman, eds), New York: Springer, 15–35.

Ян, Р.Ф. (1958) «Социальный фон драмы Юань», Monumenta Serica , 331–52.

Banham, M. (ed.) (1988) Кембриджский путеводитель по мировому театру , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Бариш, Дж. (1981) Антитеатральное предубеждение , Беркли: University of California Press.

Шартье, Р. (1999) Публикация драмы в Европе раннего Нового времени , Лондон: Британская библиотека.

Коэн, В. (1985) Драма нации: общественный театр в Англии и Испании эпохи Возрождения , Итака: Издательство Корнельского университета.

Дукор, Б.Ф. (1974) Теория драмы и критика: от греков до Гротовски , Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.

Даттон, Р. (1991) Освоение пира: регулирование и цензура английской драмы эпохи Возрождения , Айова-Сити: издательство Университета Айовы.

Эльски, М. (1989) Авторизационные слова: речь, письмо и печать в эпоху английского Возрождения , Итака: Издательство Корнельского университета.

Гурр, А. (2004) Игры в шекспировском Лондоне , 3-е изд., Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Гурр, А. (2004) The Shakespeare Company , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Хилл, К. (1980) Век революции, 1603–1714 , Нью-Йорк: Нортон.

Ховарт, WD (редактор) (1977) Французский театр в неоклассическую эпоху, 1550–1789 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Хадсон, Н. (1994) Письмо и европейская мысль, 1600–1830 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Кеннеди, Д. (редактор) (2003) Оксфордская энциклопедия театра и перформанса , 2 тома, Оксфорд: Oxford University Press.

Ликрофт, Р. и Ликрофт, Х. (1984) Театр и театр: иллюстрированный обзор театрального строительства от Древней Греции до наших дней , Нью-Йорк: Метуэн.

МакКендрик, М. (1989) Театр в Испании, 1490–1700 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Манро, Л. (2005) Дети пирушек королевы: Репертуар якобинского театра , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Наглер, А.М. (1952) Источники истории театра , Нью-Йорк: Theatre Annual.

Наглер, А.М. (1968) Театральные фестивали Медичи, 1539–1637 , Нью-Хейвен: издательство Йельского университета.

Неллхаус, Т. (2010) Театр, общение, критический реализм , Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.

Николл, А. (1966) Развитие театра , 5-е изд., Нью-Йорк: Harcourt, Brace, and World.

Оргел, С. (1975) Иллюзия власти: политический театр английского Возрождения , Беркли: Издательство Калифорнийского университета.

Робертс, Дж. М. (2003) Новая история мира , Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Весы, Р. В. (2002) «Битва сцен: конфликт между театром, государственными и религиозными институтами в Англии, 1660–1890», неопубликованная диссертация, Городской университет: Лондон.

Томсон, П. (1992) Театр Шекспира , 2-е изд., Лондон: Рутледж.

Трасслер, С. (1994) Кембриджская иллюстрированная история британского театра , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Барбье, П. (1996) Мир кастратов: история необычайной оперы Феномен , Маргарет Кросленд (пер.), Лондон: Souvenir Press.

Бьянкони, Л. и Пестелли, Г. (редакторы) (1998) Оперное производство и его ресурсы , Чикаго: University of Chicago Press.

Карлсон, М. (1998) Вольтер и театр восемнадцатого века , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Клей, Л. (2007) «Прибыль и публичные театры: переосмысление культурного объединения в старом режиме во Франции», Journal of Modern History , Vol. 79 № 4 (декабрь), 729–71.

Кронк, Н. (редактор) (2009) Кембриджский компаньон Вольтера , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Фиск, Д.П. (ред.) (2000) The Cambridge Companion to English Restoration Theater , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Гликсон, Б. и Гликсон, Дж. (2006) Изобретая оперный бизнес: импресарио и его мир в Венеции семнадцатого века , Оксфорд: Oxford University Press.

Гринберг, М. (2010) Расин: от древнего мифа к трагической современности , Миннеаполис, Миннесота: University of Minnesota Press.

Ховарт, WD (редактор) (1977) Французский театр в неоклассическую эпоху, 1550 –1789 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Джонсон, Дж. Х. (1995) Прослушивание в Париже: история культуры , Беркли: University of California Press.

Льюис, Дж. И Новак, Мэн (редакторы) (2004) Зачарованная земля: переосмысление Джона Драйдена , Торонто: University of Toronto Press.

Маскелл, Д. (1991) Расин: Театральные чтения , Оксфорд: Clarendon Press.

Наглер, А.М. (1968) Театральные фестивали Медичи, 1539-1637 , Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.

Неллхаус, Т. (2010) Театр, общение, критический реализм , Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.

Оргель, С.(1975) Иллюзия власти: политический театр английского Возрождения, Беркли: Издательство Калифорнийского университета.

Руссо, Э. (2007) Стили Просвещения: вкус, политика и авторство в восемнадцатом веке Франция , Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Цвикер, С.Н. (ред.) (2004) Кембриджский компаньон Джона Драйдена , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Иглтон, Т. (1990) Идеология эстетики , Оксфорд: Бэзил Блэквелл.

Эллис, Ф. Х. (1991) Сентиментальная комедия: теория и практика , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Геринг, П. (2005) Риторика чувствительности в культуре восемнадцатого века , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Неллхаус, Т. (2010) Театр, общение, критический реализм , Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан.

Питер Ханнс Райл, P.H. и Уилсон, Э.Дж. (2004) Энциклопедия Просвещения , ред. edn, Нью-Йорк: факты в файле.

Викандер, М.Х. (2002) Клыки злобы: лицемерие, искренность и действия , Айова-Сити, Айова: University of Iowa Press.

Вудс, Л. (1984) Гаррик претендует на сцену: действует как социальная эмблема в восемнадцатом веке, , Англия, , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Арбластер, А. (1992) Viva la Liberta !: Политика в опере , Лондон: Verso.

Beezley, W. и Curcio-Nagy, L. (eds) (2012) Латиноамериканская популярная культура с Независимость: введение , Lanham, MD: Rowman and Littlefield Publishers.

Mahr, WJ (1999) За маской из жженой пробки: Ранний менестрель с черным лицом и Довоенный период Американская популярная культура , Урбана: University of Illinois Press.

Мойя, Дж. (2011) Оксфордский справочник по истории Латинской Америки , Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Натанс, Х. (2009) Рабство и чувства на американской сцене, 1787–1861: Приподнимая завесу Черный , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Стори, Дж. (2003) Изобретение популярной культуры , Оксфорд: Издательство Блэквелл.

Плата за проезд, Р.К. (1974) Blacking Up: Шоу менестрелей в Америке девятнадцатого века , Нью-Йорк: Oxford University Press.

Янг Р. и Сиснерос О. (2011) Исторический словарь латиноамериканской литературы и Театр , Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press.

Аудиовизуальные ресурсы

Американская эстрадная сцена: водевиль и популярные развлечения 1870–1920 (1998), Библиотека Конгресса: https://memory.loc.gov/ammem/vshtml/vshome.html.

Исторические кадры – Акты водевиля с 1898 по 1910 год .Видео компиляции. Часть 1: https://www.youtube.com/watch?v=vZo4imTt4Og. Часть 2: https://www.youtube.com/watch?v=PsVQ9e8nWx0. (Другие видео также доступны на YouTube по запросу «водевиль».)

Дни Мюзик-холла (2003) DVD/видео, Культур Видео.

П.Т. Барнум: Величайший шоумен на Земле (1999) DVD / видео, домашнее видео A&E.

Братья Ринглинг: Короли цирка (2005) DVD, Jansen Media, 47 минут.

Коллекция Антона Чехова (2008), DVD/видео, 6 дисков (четыре главных пьесы Чехова с Энтони Хопкинсом, Джуди Денч и др.).

The Henrik Ibsen Collection (2007), DVD/video, 6 дисков ( Hedda Gabler , Ghosts , Little Eyolf , Wild Duck и Master Builder Эллиот и др.).

Водевиль! Ослепительная демонстрация разнородного великолепия! : http://xroads.virginia.edu/~ma02/easton/vaudeville/vaudevillemain.html  

Коллекция винтажных эстрадных фильмов и водевилей (2009) DVD, бестселлеры в кино и на телевидении.

«Виртуальный водевиль» (2006 г.): www.virtualvaudeville.com.

Книги и статьи

Адамс, Б.(1997) E Pluribus Barnum: Великий шоумен и популярная культура США , Миннеаполис: University of Minnesota Press.

Аллен, Р.К. (1991) Ужасная красота: бурлеск и американская культура , Чапел-Хилл и Лондон: University of North Carolina Press.

Ассаэль, Б. (2005) Цирк и викторианское общество , Шарлоттсвилль и Лондон: University of Virginia Press.

Бейли, П.(1998) Популярная культура и представление в викторианском городе , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Богдан, Р. (1988) Шоу уродов: представление человеческих странностей для развлечения и Прибыль , Чикаго: University of Chicago Press.

Бут, М. (1991) Театр в викторианскую эпоху , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Браттон, Дж.S. (редактор) (1991) Acts of Supremacy: The British Empire and the Stage , Manchester: Manchester University Press.

Браун, Э. (1982) Режиссер и сцена: от натурализма до Гротовски , Нью-Йорк: Холмс и Мейер.

Брокетт, О.Г. и Финдли, Р. (1991) Век инноваций: история европейского и американского театра и драмы с конца девятнадцатого века , 2-е изд., Needham Heights, M.А.: Прентис-Холл.

Дэвис, Дж. М. (2002) Цирк: культура и общество под американской куполом , Чапел-Хилл и Лондон: University of North Carolina Press.

Дэвис, Т. (1991) Актрисы как работающие женщины: их социальная идентичность в викторианской культуре , Нью-Йорк и Лондон: Рутледж.

Дрейн, Р. (редактор) (1995) Театр двадцатого века: Справочник , Лондон: Рутледж.

Фоге, А.В. (2008) Право набора: Взлет и падение Clear Channel и падение коммерческого радио, Нью-Йорк: Faber & Faber.

Фрейд, С. (1930) Цивилизация и ее недовольство, авторизованный перевод Жана Ривьера. Нью-Йорк: Дж. Кейп и Х. Смит.

Гейбл, М. и Бруннер, Х. (2003) Global Inc.: Атлас многонациональной корпорации , Нью-Йорк: Arno Press.

Гайдо, Д. (2006) Период становления американского капитализма: материалист Интерпретация , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Гейнор, Дж. Э. (редактор) (1995) Империализм и театр: очерки мирового театра, драмы и Спектакль , Лондон: Рутледж.

Гарсия Канклини, Н. (1995) Гибридные культуры: стратегии входа и выхода из современности , пер.CJ Chiappari и S. López, Миннеаполис: University of Minnesota Press.

Гарсия Канклини, Н. (2001) Потребители и граждане: глобализация и мультикультурные конфликты , пер. Джордж Юдиче, Миннеаполис: University of Minnesota Press.

Горман Л. и Маклин Д. (2003) СМИ и общество в двадцатом веке: историческое введение , Оксфорд: Blackwell Publishing Ltd.

Гринхал, П.(1988) Ephemeral Vistas: The Expositions Universelles, Great Выставки и всемирные ярмарки, 1851–1939 , Манчестер: Издательство Манчестерского университета.

Грин-Льюис, Дж. (1996) Обрамление викторианцев: фотография и культура реализма , Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.

Хейс, М. и Николопулу, А. (редакторы) (1996) Мелодрама: культурное появление жанра , Нью-Йорк: Св.Пресс Мартина.

Хобсбаум, Э. (1987) Эпоха Империи , 1875 1914 , Нью-Йорк: Пантеон.

Кан, Д. и Уайтхед, Г. (редакторы) (1992) The Wireless Imagination , Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Киблер, Массачусетс (1999) Ранг Дамы: гендерная и культурная иерархия в Америке Водевиль , Чапел-Хилл и Лондон: University of North Carolina Press.

Кифт, Д. (1996) Викторианский мюзик-холл: культура, класс и конфликт , пер. Р. Кифт, Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Киттлер, Ф. (1999) Граммофон , Пленка , Пишущая машинка , пер. Г. Уинтроп-Янг и М. Вутц, Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета.

Лангер, С. (1953), Чувство и форма: теория искусства , Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер и сыновья.

Лейтер, С. (ред.) (2007) Энциклопедия азиатского театра , 2 тома. Вестпорт, Коннектикут и Лондон: Greenwood Press.

Левенсон, М. (редактор) (1999) Кембриджский компаньон модернизма , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Льюис, Р.М. (2003) (ред.) От передвижного шоу к водевилю: театральное зрелище в Америке, 1830–1910 , Балтимор и Лондон: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Макинен, Х., Уилмер, С.Э. и Уортен, В.Б. (ред.) Театр , История , и национальная идентичность , Хельсинки: Издательство Хельсинкского университета.

May, L. (1980) Отсеивание прошлого: рождение массовой культуры и киноиндустрии , Нью-Йорк: Oxford University Press.

Майер, Д. и Джонсон, С. (2002) Представления о себе: популярные мелодрамы, ставшие важными немыми фильмами , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

МакКоначи, B.A. (1992) Мелодраматические постановки, Американский театр и общество , 1820–1870 , Айова-Сити, Айова: University of Iowa Press.

Миллинг, Дж. и Лей, Г. (2001) Современные теории перформанса: от Станиславского до Боала , Бейзингсток: Palgrave.

Мизеевски, Л. (1999) Девушка Зигфельда: образ и икона в культуре и кино , Дарем и Лондон: Издательство Университета Дьюка.

Насав, Д. (1993) Выход на улицу: Взлет и падение общественных развлечений , Нью-Йорк: Basic Books.

Пауэлл, Б. (2000) Современный театр Японии: век перемен и преемственности , Лондон: Японская библиотека.

Раймер, Дж.Т. (1974) На пути к современному японскому театру: Кисида Кунио , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Райделл, Р.(1984) All the World’s a Fair , Чикаго: University of Chicago Press.

Сегель, Х.Б. (1987) Кабаре «На рубеже веков»: Париж , Барселона , Берлин , Мюнхен , Вена , Краков , ул. Москва Петербург, , Цюрих, , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Сенелик, Л. (1989, 1992) Кабаре Спектакль: Европа 1890 1940 , 2 тома, Нью-Йорк: Публикации PAJ.

Сенелик, Л. (1997) Театр Чехова: век пьес в исполнении , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Шорт, Р. (2003) Золотой век: сюрреалистическое кино , Лондон: Creation Books.

Снайдер, Р. В. (1989) Голос города: водевиль и популярная культура в Нью-Йорк , Оксфорд: Oxford University Press.

Styan, JL (1981) Современная драма в теории и на практике , 3 тома, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Уилмет, Д.Б. и Бигсби, К. (редакторы) (1999) Кембриджская история американского театра , Том II : 1870 1945 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Йейтс, У.Б. (1952) Собрание пьес , Нью-Йорк: Macmillan.

Зитер, Э. (2003) Восток на викторианской сцене , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Block, H. (1963) Малларме и драма символистов , Детройт: Издательство государственного университета Уэйна.

Бут, М. (1991) Театр в викторианскую эпоху , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Браун, Э.(1982) Режиссер и сцена: от натурализма до Гротовского , Нью-Йорк: Холмс и Мейер.

Брокетт, О.Г. и Финдли, Р. (1991) Век инноваций: история европейского и американского театра и драмы с конца девятнадцатого века , 2-е изд., Нидхэм-Хайтс, Массачусетс: Прентис-Холл.

Чарнов, С.Д. (2005) Театр, политика и рынки в Фин-де-Си Париж: Постановка Современность , Нью-Йорк: Palgrave.

Коул, Т. и Чиной, Х.К. (редакторы) (1963) Режиссеры по режиссуре, Индианаполис: Боббс-Меррилл.

Дэвис, Т. (1991) Актрисы как работающие женщины: их социальная идентичность в викторианской культуре , Нью-Йорк и Лондон: Рутледж.

Дик, Ф. (1993) Театр символистов: Формирование авангарда , Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Дрейн, Р.(ред.) (1995) Театр двадцатого века: Справочник , Лондон: Routledge.

Иннес, К. (1993) Avant-Garde Theater , 1892 1992 , Лондон: Routledge.

Кан, Д. и Уайтхед, Г. (редакторы) (1992) The Wireless Imagination , Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Киттлер, Ф. (1999) Граммофон , Пленка , Пишущая машинка , пер.Г. Уинтроп-Янг и М. Вутц, Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета.

Кунс, Д.Ф. (1997) Немецкий театр экспрессионистов , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Мерфи, Б. (2005) Игроки Провинстауна и культура современности , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Насав, Д. (1993) Выход на улицу: Взлет и падение общественных развлечений , Нью-Йорк: Basic Books.

Паттерсон, М. (1981) Революция в немецком театре , 1900 1933 , Бостон: Рутледж и Кеган Пол.

Рудницкий, К. (1988) Русский и советский театр: традиции и авангард , Лондон: Темза и Гудзон.

Сотер, В. (2000) Театральное событие: динамика исполнения и восприятия , Айова-Сити, Айова: University of Iowa Press.

Сегель, Х.Б. (1987) Кабаре «На рубеже веков»: Париж , Барселона , Берлин , Мюнхен , Вена , Краков , ул. Москва Петербург, , Цюрих, , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Сенелик, Л. (1989, 1992) Кабаре Спектакль: Европа 1890 1940 , 2 тома, Нью-Йорк: Публикации PAJ.

Styan, JL (1981) Современная драма в теории и практике , 3 тома, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Уокер, Дж. (2005) Экспрессионизм и модернизм в американском театре: тела , голосов , слов , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Уилмет, Д.Б. и Бигсби, К. (редакторы) (1999) Кембриджская история американского театра , Том II : 1870 1945 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Золя, Э. (1881) «Натурализм в театре», у Эрика Бентли (ред.) Theory of the Modern Stage (1968), Harmondsworth: Penguin, 351–72.

Бергхаус, Г. (2005) Театр, представление и исторический авангард , Нью-Йорк: Palgrave Macmillan.

Бигсби, C.W.E. (1982) Критическое введение в американскую драму двадцатого века , Том 1, Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Браун, Э. (1982) Режиссер и сцена: от натурализма до Гротовски , Нью-Йорк: Холмс и Мейер.

Брокетт, О.Г. и Финдли, Р. (1991) Век инноваций: история европейского и американского театра и драмы с конца девятнадцатого века , 2-е изд., Нидхэм-Хайтс, Массачусетс: Прентис-Холл.

Чарнов, С.D. (2005) Театр, политика и рынки в Фин-де-Си ècle Paris: Staging Modernity , Нью-Йорк: Palgrave.

Дик, Ф. (1993) Театр символистов: Формирование авангарда , Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Дрейн, Р. (редактор) (1995) Театр двадцатого века: Справочник , Лондон: Рутледж.

Фуэги, Дж.(1987) Бертольт Брехт: Хаос, согласно плану , Директора в перспективе, Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Гордон, М. (1987) Dada Performance , Нью-Йорк: публикации PAJ.

Хардинг, Дж. М. и Роуз, Дж. (редакторы) (2006) Not the Other Avant-Garde , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Ходж, А. (редактор) (2000) Обучение актеров двадцатого века , Лондон: Рутледж.

Хьюз, Т. (1989) Американское происхождение: век изобретений и технологического энтузиазма ,

1870–1970 , Нью-Йорк: Викинг.

Иннес, К. (1993) Avant-Garde Theater , 1892 1992 , Лондон: Routledge.

Иннес, К.Д. (1972) Политический театр Эрвина Пискатора , Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Канигель, Р. (1997) Лучший способ: Фредерик Уинслоу Тейлор и загадка эффективности , Нью-Йорк: Викинг.

Кирби, М. (1971) Futurist Performance , Нью-Йорк: публикации PAJ.

Киттлер, Ф. (1999) Граммофон , Пленка , Пишущая машинка , пер. Г. Уинтроп-Янг и М. Вутц, Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета.

Лич, Р. (1989) Всеволод Мейерхольд , Кристофер Иннес (редактор) Серия «Директора в перспективе», Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Левенсон, М. (редактор) (1999) Кембриджский компаньон модернизма , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Лорч, Дж. (2005) Пиранделло: Шесть персонажей в поисках автора , Лондон: Издательство Кембриджского университета.

Мансинг, Х. (2006) «Смотрите пьесу, читайте книгу», в Б. МакКоначи и Ф. Э. Харт (редакторы), Performance and Cognition: Театральные исследования и когнитивный поворот , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

May, L. (1980) Отсеивание прошлого: рождение массовой культуры и киноиндустрии , Нью-Йорк: Oxford University Press.

Майер, Д.(2009 ) Одержимый сценой Режиссер: Д.В. Гриффит и Американский театр , Айова-Сити: University of Iowa Press.

Мьюз, С. (ред.) (1997) Справочник Бертольта Брехта , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Мейерхольд В. (1969) Мейерхольд о Театре , пер. и изд. Э. Браун, Нью-Йорк: Хилл и Ван.

Миллинг, Дж. и Лей, Г. (2001) Современные теории перформанса: от Станиславского до Боала , Бейзингсток: Palgrave.

Постлевейт, Т. (2009) «Истории культуры: случай Ubu Roi Альфреда Джарри», в The Cambridge Introduction to Theater Historiography , Cambridge: Cambridge University Press, 60–85.

Роуз, Дж. (1989) Брехт и западногерманский театр: практика и политика Интерпретация , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Рудницкий, К.(1988) Русский и советский театр: традиции и авангард , Лондон: Темза и Гудзон.

Styan, JL (1981) Современная драма в теории и на практике , 3 тома, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Такеиси, Мидори (2006) Японские элементы в раннем периоде Митио Ито (1915–1924): встречи Востока и Запада в совместных работах , изд. и отредактировано Дэвидом Эдвардом Пакуном, Токио: Гендайошо.

Танненбаум, Э. Р. (1972) Фашистский опыт: итальянское общество и культура, 1922–1945 , Нью-Йорк и Лондон: Basic Books.

Уиллетт, Дж. (1988) Театр Веймарской республики , Нью-Йорк: Холмс и Мейер.

Уильямс, Р. (1969) Драма от Ибсена до Брехта , Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Адденбрук, Д.(1974) Королевская шекспировская труппа: Годы Питера Холла , Лондон: Кимбер.

Адлер, С. (2004) На Бродвее: искусство и коммерция на Великом белом пути, Урбана: Издательство Южного Иллинойского университета.

Бентли, Э. (1945) Драматург как мыслитель: исследование драмы в наше время , Нью-Йорк: Harcourt Brace.

Бергхаус, Г. (2005) Театр, перформанс и исторический авангард , Нью-Йорк: Palgrave Macmillan.

Бун, Р. и Пластоу, Дж. (редакторы) (1998) Вопросы театра: представление и культура на мировой сцене , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Браун, К. (1996) История польского театра , 1939 1989 , Сферы плена и свободы , Вестпорт, Коннектикут: Гринвуд.

Брокетт, О.Г. и Финдли, Р. (1991) Век инноваций: история европейского и американского театра и драмы в конце девятнадцатого века , 2-е изд., Needham Heights, M.А.: Прентис-Холл.

Брук, П. (1968) Пустое пространство , Нью-Йорк: Avon Books.

Берджесс, Р. Д. (1985) Мексиканский театр: Поколение 1969 года , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Карлсон, М. (1993) Теории театра , расширенное издание, Итака и Лондон: Издательство Корнельского университета.

Карлсон, М.(1996) Перформанс: критическое введение , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Карлсон, М. (2000) «Макаронический театр», в К. Спонслер и К. Чен (редакторы) Восток от Запада: кросс-культурное представление и постановка различий , Нью-Йорк: Пэлгрейв.

Дрейн, Р. (редактор) (1995) Театр двадцатого века: Справочник , Лондон: Рутледж.

Элам, Х.J. (1996) Выход на улицы: Театр социального протеста Луи Вальдеса и Амири Барака , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Эрвен, Э. ван (1988) Радикальные люди s Театр , Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Эрвен, Э. ван (1992) Игривая революция: театр и освобождение в Азии , Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Эрвен, Э. ван (2001) Общественный театр: глобальные перспективы , Лондон: Routledge.

Эсслин, М. (1961) Театр абсурда , Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday.

Эсслин, М. (1970) Народная рана: работа Гарольда Пинтера , Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday.

Эстрин, М. и Саймон, Р.Т.(2004) Репетиции с богами: фотографии и очерки Хлебный и кукольный театр , Уайт-Ривер-Джанкшен, VT: Chelsea Green Publishing.

Фишер-Лихте, Э. (1997) Шоу и взгляд театра: европейская перспектива , Айова-Сити: University of Iowa Press.

Фишер-Лихте, Э. (2002) История европейской драмы и театра , пер. Джо Райли, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Фрай, Н. (1957) Анатомия критики: четыре эссе , Принстон: Издательство Принстонского университета.

Грин, А. (1994) Ревизионистская сцена, Американские режиссеры заново изобретают классику , Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Хэдике, С. и Неллхаус, Т. (редакторы) (2001) Демократия в исполнении: международные перспективы деятельности на основе городских сообществ , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Хандке, П. (1993) Час, когда мы ничего не знали друг о друге , пер. Г. Онеггер, Театр 1: 93–105.

Хардинг, Дж. М. и Роуз, Дж. (редакторы) (2006) Не другой авангард: транснациональные основы авангарда Перформанс , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Иннес, К. (1992) Современная британская драма, 1890–1990 , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Иннес, К. (1993) Avant-Garde Theater , 1892 1992 , Лондон: Routledge.

Джонсон, М. (2007) Значение тела: эстетика человеческого понимания , Чикаго и Лондон: University of Chicago Press.

Калб, Дж. (1989) Беккет в исполнении , Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Кершоу, Б.(1992) Политика перформанса: радикальный театр как культурное вмешательство , Лондон: Routledge.

Ноулз, Р. (2004) Reading the Material Theater , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Ноулз, Р. (2004) Шекспир и Канада: Очерки производства, перевода и адаптации , Брюссель: Питер Ланг.

Котт, Дж. (1964) Шекспир Наш современник , пер.Б. Таборски, Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday.

Крюгер, Л. (2004 ) Постимперский Брехт: политика и производительность, Восток и Запад , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Лангер, С. (1953), Чувство и форма: теория искусства , Нью-Йорк: Чарльз Скрибнер и сыновья.

Лейтер, С. (ред.) (2007) Энциклопедия азиатского театра , 2 тома. Вестпорт, Коннектикут и Лондон: Greenwood Press.

Левенсон, М. (редактор) (1999) Кембриджский компаньон модернизма , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Лорч, Дж. (2005) Пиранделло: Шесть персонажей в поисках автора , Лондон: Издательство Кембриджского университета.

Макмаллен, А. (1993) Театр на суде: поздняя драма Сэмюэля Беккета , Нью-Йорк: Рутледж.

МакКоначи, Б.(2003) Американский театр в культуре холодной войны: создание и оспаривание сдерживания , 1947 1962 , Айова-Сити, Айова: University of Iowa Press.

Мьюз, С. (ред.) (1997) Справочник Бертольта Брехта , Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press.

Миллинг, Дж. и Лей, Г. (2001) Современные теории перформанса: от Станиславского до Боала , Бейзингсток: Palgrave.

Миллинг, Дж. и Лей, Г. (2001) Современные теории перформанса: от Станиславского до Боала , Бейзингсток: Palgrave.

Мерфи, Б. (1992) Теннесси Уильямс и Элиа Казан: сотрудничество в театре , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Мерфи, Б. (1992) Теннесси Уильямс и Элиа Казан: сотрудничество в театре , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Оппенгейм, Л. (редактор) (1994) Направление Беккета , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Оренштейн, К. (1998) Праздничные революции: политика популярного театра и Сан- Труппа пантомимы Франсиско , Джексон, Миссисипи: Университетское издательство Миссисипи.

Пауэлл, Б. (2000) Современный театр Японии: век перемен и преемственности , Лондон: Японская библиотека.

Роуз, Дж. (1989) Брехт и западногерманский театр: практика и политика Интерпретация , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Селл, М. (2005) Авангардное исполнение и пределы критики , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Соммер, Д. (редактор) (2006) Культурное агентство в Америке , Дарем, Северная Каролина: Duke University Press.

Styan, JL (1981) Современная драма в теории и практике , 3 тома, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Судзуки, Т. (1986) Способ действия: Театральные сочинения Тадаши Судзуки , пер. Т.Дж. Ример, Нью-Йорк: Театральная коммуникационная группа.

Тейлор, Д. (1991) Театр кризиса: драма и политика в Латинской Америке , Лексингтон, Кентукки: University Press of Kentucky.

Вальдес, Луис (1992) Мне не нужно показывать вам вонючие значки и другие пьесы , введение Хорхе Джуэрты, Хьюстон, Техас: Arte Publico Press.

Версеньи, А. (1993) Театр в Латинской Америке: религия, политика , и культура от Кортеса до 1980-х годов , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Вейманн, Р. (1978) Шекспир и народная традиция в театре: исследования социального измерения драматической формы и функции , пер.Р. Шварц (редактор), Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса.

Вайс, Дж.А. и Дамаскено, Л. (1993) Популярный латиноамериканский театр: первые пять веков , Альбукерке, Нью-Мексико: University of New Mexico Press.

Вестлейк, Э.Дж. (2005) Наша земля создана из мужества и славы: националистическое выступление Никарагуа и Гватемалы , Карбондейл: Издательство Университета Южного Иллинойса.

Уиллет, Дж. (1959) Театр Бертольда Брехта, исследование восьми аспектов , Лондон: Метуэн.

Уилмер, С.Э. (2002) Театр , Общество , и нация: постановка американской идентичности , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Уилмет, Д.Б. и Бигсби, К. (2000) Кембриджская история американского театра , Том III : После Второй мировой войны до 1990-х годов , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Уортен, У.Б. (2003) Шекспир и сила современного исполнения , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Appadurai, A. (1996) Современность в целом: культурные аспекты глобализации , Миннеаполис: University of Minnesota Press.

Банхэм, М., Хилл, Э. и Вудъярд, Г. (редакторы) (1994) Кембриджский путеводитель по африканскому и карибскому театру , Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.

Бертенс, Х. Идея постмодерна, история , Нью-Йорк и Лондон: Рутледж.

Блюменталь, Э. (1999) Джули Теймор: Игра с огнем: Театр , Опера , Фильм , Нью-Йорк: Х. Н. Абрамс.

Боббитт, П. (2002) Ахиллесов щит: война, мир и курс истории , Нью-Йорк: Альфред Кнопф.

Байам, Л.D. (1999) Сообщество в движении: Театр развития в Африке , Вестпорт, Коннектикут, и Лондон: Бергин и Гарви.

Коул, К.М. (2001) Гана s Театр концертной вечеринки , Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Крейн, Д., Кавасима, Н. и Кавасаки, К. (редакторы) (2002) Глобальная культура: СМИ, искусство, политика и глобализация , Нью-Йорк и Лондон: Routledge.

Диммик, Дж.W. (2003) Конкуренция в СМИ и сосуществование: теория ниши , Махва, Нью-Джерси и Лондон: Lawrence Erlbaum Associates.

Дарем, М.Г. и Келлнер, Д.М. (редакторы) (2001) Медиа и культурные исследования, Keyworks , Оксфорд: Blackwell Publishing Ltd.

Фанон, Ф. (1968) Несчастные с Земли , пер. Констанс Фаррингтон, предисловие Жана-Поля Сартра, Нью-Йорк: Grove Press.

Фоге, А.В. (2008) Право набора: Взлет и падение Clear Channel и падение коммерческого радио, Нью-Йорк: Faber & Faber.

Гейбл, М. и Бруннер, Х. (2003) Global Inc.: Атлас многонациональной корпорации , Нью-Йорк: Arno Press.

Гарсия Канклини, Н. (1995) Гибридные культуры: стратегии входа и выхода из современности , пер.CJ Chiappari и S. López, Миннеаполис: University of Minnesota Press.

Гарсия Канклини, Н. (2001) Потребители и граждане: глобализация и мультикультурные конфликты , пер. Джордж Юдиче, Миннеаполис: University of Minnesota Press.

Гомес-Пенья, Г. (2000) Опасные пересечения границы: художник отвечает , Лондон: Routledge.

Горман, Л.и Маклин Д. (2003) СМИ и общество в двадцатом веке: историческое введение , Оксфорд: Blackwell Publishing Ltd.

Джейвант, Дж., Сингх, Р. и Чатурведи, Р. (1994) Въезд в Индию, в Д. Рубине (ред.) Всемирная энциклопедия современного театра , Vol. 5, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Дженсен, А. П. (2007) Театр в медиакультуре: производство, представление и восприятие с 1970 года , Джефферсон, Н.C. и Лондон: McFarland & Co., Inc.

Келлнер, Д. (1995) Медиакультура , Культурология , Идентичность и политика между модерном и постмодерном , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Кирнандер, А. (1993) Ариан Мнушкин и Театр дю Солей , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Крюгер, Л. (1999) Драма Южной Африки , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Ли, М. (1989) «Сеульский международный театральный фестиваль и форум 1988», Asian Theater Journal 6: 202–207.

Ло, Дж. и Гилберт, Х. (2002) «К топографии межкультурной театральной практики», TDR 46:31–47.

Затишье, Дж. (1995) СМИ , Коммуникация , Культура: глобальный подход , Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.

Павис, П. (1992) Театр на перекрестке культур , пер. Л. Крюгер, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Солтер, Д. (1993) «Душа разума рук и глаз: Театр дю Солей», Театр 24: 59–65.

Шехнер, Р. (2002) Исследования производительности: введение , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Соинка, В.(1998) Интервью с Воле Сойинка, лауреатом Нобелевской премии по литературе 1998 года, транскрибировано: http://globetrotter.berkeley.edu/Elberg/Soyinka/soyinka-con0.html.

Тионго, Н. (1986) Деколонизация разума , Лондон, Портсмут, Найроби, Хараре: Джеймс Карри (Лондон), Хайнеманн (Портсмут), EAEP (Нароби), Издательство Зимбабве (Хараре).

Уильямс, Д. (редактор) (1999) Совместный театр: Справочник по Театру дю Солей , Нью-Йорк и Лондон: Routledge.

Адлер, С. (2004) На Бродвее: искусство и коммерция на Великом белом пути , Урбана: Издательство Южного Иллинойского университета.

А’Несс, Ф. (2004) «Сопротивление амнезии: Юячкани, перформанс и послевоенная реконструкция Перу», Theatre Journal 56.3: 395–414.

Бэнэм, М., Гиббс, Дж., Ософисан, Ф., и Пластоу, Дж. (1999) Африканский театр в развитии (Том.1), Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Бхаруча, Р. (2000) Политика культурной практики: размышления о театре в эпоху глобализации , Ганновер и Лондон: издательство Уэслианского университета.

Блюменталь, Э. (1999) Джули Теймор: Игра с огнем: Театр , Опера , Фильм , Нью-Йорк: Х. Н. Абрамс.

Боал, А.(1985) Театр угнетенных (перевод CA и ML McBride), Нью-Йорк: TCG Books.

Боал, А. (1995) Радуга желания: метод Боала в театре и терапии (перевод А. Джексона), Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Боал, А. (2008) Театр угнетенных (перевод CA и MOL McBride и E. Fryer), Лондон: Pluto Press (электронное издание).

Бун, Р.и Пластоу, Дж. (редакторы) (1998) Вопросы театра: представление и культура на мировой сцене , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Брэндон, младший (редактор) (1970) На золотых тронах: три яванских пьесы теней , Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.

Карлсон, М. (2000) «Макаронический театр», в К. Спонслер и К. Чен (редакторы) Восток от Запада: кросс-культурное представление и постановка различий , Нью-Йорк: Пэлгрейв.

Дэй, Б. (1996) Эта деревянная буква «О»: Возрождение шекспировского глобуса: достижение американской мечты , Милуоки: Amadeus Press.

Эрвен, Э. ван (1988) Радикальные люди s Театр , Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Эрвен, Э. ван (1992) Игривая революция: театр и освобождение в Азии , Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Эрвен, Э. ван (2001) Общественный театр: глобальные перспективы , Лондон: Routledge.

Фишер-Лихте, Э. (1997) Шоу и взгляд театра: европейская перспектива , Айова-Сити: University of Iowa Press.

Хэдике, С. и Неллхаус, Т. (редакторы) (2001) Демократия в исполнении: международные перспективы деятельности на основе городских сообществ , Анн-Арбор: University of Michigan Press.

Джеймсон, Ф. и Миёси, М. (редакторы) (1998) Культуры глобализации , Дарем: Издательство Университета Дьюка.

Джейвант, Дж., Сингх, Р. и Чатурведи, Р. (1994), статья для Индии, в Д. Рубине (ред.) Всемирная энциклопедия современного театра , Vol. 5, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Керр Д. (2014) «Театр для развития», К. Гвинн Уилкинс, Т.Тафте и Р. Обрегон (редакторы), The Handbook of Development Communication and Social Change , Oxford: Wiley-Blackwell, 207–25.

Кершоу, Б. (1992) Политика перформанса: радикальный театр как культурное вмешательство , Лондон: Routledge.

Кирнандер, А. (1993) Ариан Мнушкин и Театр дю Солей , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Киршенблатт-Гимблетт, Б.(2004) «Нематериальное наследие как метакультурное производство», Museum International , 56 (1–2), 52–65.

Ноулз, Р. (2004) Reading the Material Theater , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Ноулз, Р. (2004) Шекспир и Канада: Очерки производства, перевода и адаптации , Брюссель: Питер Ланг.

Крюгер, Л. (1999) «Театр для развития и телевизионная нация: заметки об образовательной мыльной опере в Южной Африке», Research in African Literatures , 30 (4), 106–26.

Ли, М. (1989) «Сеульский международный театральный фестиваль и форум 1988», Asian Theater Journal 6, 202–7.

Ло, Дж. и Гилберт, Х. (2002) «К топографии межкультурной театральной практики», TDR 46, 31–47.

Магелссен, С. (2007) Музеи живой истории: уничтожение истории посредством перформанса , Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press.

Морин, Ф.(2003) «Еще и снова: где фестивали?» Обзор современного театра , Vol. 13(4): 5–11.

Маклюэн, М. (1962) Галактика Гутенберга , Лондон: Рутледж и Кеган Пол.

Маклюэн, М. (1964) Understanding Media , Нью-Йорк: наставник.

Маклюэн, М. и Фиоре, К. (1967) Медиум – это массаж , Нью-Йорк: Бантам.

Маклюэн, М.и Фиоре, К. (1968) Война и мир в глобальной деревне , Нью-Йорк: Бантам.

Оренштейн, К. (1998) Праздничные революции: политика популярного театра и труппы пантомимы Сан-Франциско , Джексон, MS: University Press of Mississippi.

Павис, П. (1992) Театр на перекрестке культур , пер. Л. Крюгер, Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Прендергаст, М.и Сакстон, Дж. (2009) Прикладной театр: международные тематические исследования и задачи для практики , Intellect Books.

Прентки Т. и Престон С. (редакторы) (2013) The Applied Theater Reader , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Солтер, Д. (1993) «Душа разума рук и глаз: Театр дю Солей», Театр 24: 59–65.

Смит, Л. и Акагава, Н. (редакторы) (2008) Нематериальное наследие , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Соммер, Д. (редактор) (2006) Культурное агентство в Америке , Дарем, Северная Каролина: Duke University Press.

Стернфельд, Дж. (2006) Мегамюзикл , Блумингтон: Издательство Индианского университета.

Томпсон, Дж. (2008) Прикладной театр: замешательство и не только , Оксфорд и Нью-Йорк: Питер Лэнг.

Ундеринер, Т.(2004) Современный театр майя в Мексике: действия, бросающие вызов смерти , Остин: University of Texas Press.

Вайнтрауб, А.Н. (2004) Power Plays: Кукольный театр Ваянг Голек на Западной Яве , Исследования Юго-Восточной Азии № 110, Афины, Огайо: Центр международных исследований.

Вайс, Дж.А. и Дамаскено, Л. (1993) Популярный латиноамериканский театр: первые пять веков , Альбукерке, Н.М.: Издательство Университета Нью-Мексико.

Вестлейк, Э.Дж. (2005) Наша земля создана из мужества и славы: националистическое выступление Никарагуа и Гватемалы , Карбондейл: Издательство Университета Южного Иллинойса.

Уильямс, Д. (редактор) (1999) Совместный театр: Справочник по Театру дю Солей , Нью-Йорк и Лондон: Routledge.

Уилмер, С.Э. (2002) Театр , Общество , и нация: постановка американской идентичности , Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Ан, Х.С., Ли, Д.В., Чой, Д., Ли, Д.Ю., Хур, М.Х., Ли, Х. и Шон, У.Х. (2011) «Разработка андроида для пения с выражением лица», в IECON 2011: 37th Annual Conference on IEEE Industrial Electronics Society , 104–9.

Александр, Дж. К. (2004) «Из глубин отчаяния: перформанс, контрперформанс и 11 сентября», Sociological Theory 22, 88–105.

Алстон, А. (2013) «Участие аудитории и неолиберальная ценность: риск, свобода действий и ответственность в иммерсивном театре», Performance Research , 18 (2), 128–38.

Барнетт, Д. (2008) «Когда пьеса не драма? Два примера постдраматических театральных текстов», New Theater Quarterly , 24(1), 14–23.

Бэй-Ченг, С. (2007) «Театр в квадрате: история театра в эпоху средств массовой информации», Theatre Topics 17 (1), 37–50.

Бэй-Ченг, С., Каттенбелт, К., и Лаванда, А. (редакторы) (2010) Отображение интермедиальности в производительности (Том 4), издательство Амстердамского университета.

Блейк, Б. (2014) Театр и цифровые технологии , Бейзингсток: Palgrave Macmillan.

Брейзек, Т. (2010) «От социальной сети к городскому вмешательству: о сценографии флешмобов и городских скоплений», Международный журнал исполнительских искусств и цифровых медиа , 6 (1), 109–22.

Карлсон, М. (2011) «Фурри-картография: исполнительские виды», Theatre Journal , 63 (2), 191–208.

Кози, М. (2007) Театр и перформанс в цифровой культуре: от моделирования к внедрению , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Кларк, Дж. (2002) «Человек / не человек в работе Орлана и Стеларка», в J. Zylinska (ред.), Эксперименты с киборгами: расширение тела в эпоху СМИ , Лондон, Нью-Йорк. Дели, Нью-Йорк и Сидней: A&C Black, 33–55.

Крейг, Э.Г. (2008/1958) Об искусстве театра , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Экерсолл, П. (2015) «На пути к драматургии роботов и фигур-объектов», TDR/The Drama Review , 59(3), 123–31.

Фарли, К. (2002) «Цифровой танцевальный театр: сочетание компьютеров, хореографии и техно/человеческой реакции», Body, Space and Technology 3(1), 39–46.

Фарнелл, Р. (1999) «В диалоге с постчеловеческими телами: интервью со Стеларком», Body & Society , 5 (2–3), 129–47.

Фезерстоун, М. (редактор) (2000) Модификация тела (Том 5, №№ 2–3), Лондон: Sage Publications.

Гудолл, Дж. (1999) «Порядок чистого решения»: неестественный отбор в работе Стеларка и Орлана, Body & Society , 5 (2–3), 149–70.

Гован Э., Николсон Х. и Нормингтон К. (2007) Создание перформанса: разработка историй и современных практик , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Грэм, С. и Хоггет, С. (2014) The Frantic Assembly Book of Devising Theater , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Хэвис, А. (редактор) (2010) Американские политические пьесы после 11 сентября , Карбондейл: Издательство Южного Иллинойского университета.

Хеддон, Д. и Миллинг, Дж. (2005) Разработка производительности: критическая история , Бейзингсток: Palgrave Macmillan.

Хилл, Л. и Пэрис, Х. (2014) Выполнение близости: любопытная близость , Бейзингсток: Palgrave Macmillan.

Хоффман, Г. (2011) «На сцене: роботы как исполнители», в RSS 2011 Семинар по взаимодействию человека и робота: перспективы и вклад гуманитарных наук в робототехнику.Лос-Анджелес, Калифорния (Том 1).

Леманн, Х.Т. (1999/2006) Постдраматический театр , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.

Лепаж, Р. (1998) Роберт Лепаж: Стыковочные рейсы , Нью-Йорк: Theater Communications Group.

Лу, Д.В. (2012) «Онтология театра роботов», в материалах Workshop Robotics and Performing Arts: Reciprocal Influences, ICRA .

Лу, Д.В. и Smart, WD (2011) «Взаимодействие человека и робота как театр», RO-MAN, 2011 IEEE (июль), IEEE: 473–8.

Мьюз, Дж.Х. (2010) «Флешмобы и распространение аудитории», Театр , 40(3), 9–23.

Николсон, Дж.А. (2005) «Вспышка! Мобы в эпоху мобильной связи», The Fiberculture Journal , 6.

Одди, А.(2013) Создание театра: практическое и теоретическое руководство , Лондон и Нью-Йорк: Routledge.

Паркер-Старбак, Дж. (2011) Театр киборгов: телесные и технологические пересечения в мультимедийном представлении , Бейзингсток: Palgrave Macmillan.

Питтс, В. (2003) Во плоти: культурная политика модификации тела , Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан.

Ширле, Дж.(2005) «Выбоины на пути к разработке», Theatre Topics , 15 (1), 91–102.

Смит, М. (2005) Stelarc: Монография , Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

Уайт, Г. (2012) «Об иммерсивном театре», Theatre Research International , 37 (3), 221–35.

Зилинска, Дж. (редактор) (2002) Эксперименты с киборгами: расширение тела в эпоху СМИ , Лондон, Нью-Дели, Нью-Йорк и Сидней: A&C Black.

До какого возраста ребенок считается новорожденным

Существуют разные возрастные периодизации, берущие за основу те или иные критерии физического и психического развития человека. Но на какой бы подход ни опиралась та или иная периодизация, все они начинаются одинаково – с неонатального периода, который охватывает период времени от момента рождения до достижения ребенком двухмесячного возраста.

Кризис новорожденности

Многих пугает слово «кризис», вызывающее негативные ассоциации.Родители опасаются кризиса подросткового возраста у детей. Кризис трех лет менее известен, но тоже приносит немало хлопот взрослому.

Между тем психология развития не вкладывает никакого негативного смысла в понятие возрастного кризиса. Более того, жизнь человека начинается с кризиса новорожденности.

Этот криз связан с переходом из внутриутробного существования во внеутробное. В рамках теории психоанализа рождение рассматривается как травма, последствия которой человек ощущает всю жизнь.Это, конечно, преувеличение, но рождение ребенка действительно станет серьезным потрясением для ребенка. Он становится в среду холоднее и светлее, богаче звуками, меняется способ поступления питательных веществ и кислорода, исчезает «невесомость», которую обеспечивали амниотические воды. Ко всему этому необходимо приспосабливаться, не случайно в первые дни жизни дети теряют в весе. Чтобы облегчить прохождение кризиса новорожденности, ребенку следует создать условия, отдаленно напоминающие внутриутробную жизнь.Люди делали это интуитивно задолго до возникновения научной психологии: округлая форма колыбели, напоминающая матку, покачивание которой ощущает плод в утробе матери при ходьбе. В период новорожденности ребенка можно брать на руки, не боясь «испортить», желательно, чтобы он слышал биение сердца матери, которое он слышал еще в утробе матери.

Особенности периода новорожденности

Новорожденность – это единственный период, в котором биологическое начало предстает “в чистом виде”, без примеси социального.Ребенок рождается с набором врожденных рефлексов (инстинктов). Некоторые из них вскоре угаснут – например, шаговый рефлекс, нырятельный (задержка дыхания при попадании большого количества воды на лицо), хватательный. Последний рефлекс имел практическое значение у далеких предков человека, позволяя детенышу удерживать материнскую шерсть. Особое значение имеют пищевые рефлексы. Сосательный рефлекс срабатывает при любом прикосновении к губам или даже щекам ребенка. Глотательный рефлекс развит достаточно, но рвотный рефлекс очень легко вступает с ним в противоречие, поэтому новорожденные часто срыгивают после еды.Из ощущений наиболее развиты осязание во рту и вкус. Хуже развиты зрение, мышечные чувства. Развитие чувств не происходит само собой – ребенку необходимы впечатления, которые он может получить только при общении со взрослыми. Если имеет место недостаток впечатлений (сенсорный голод), возможно дальнейшее отставание в развитии. Такая проблема существует в детских домах, где персонал при всем желании не может уделить достаточно внимания каждому малышу в период новорожденности и младенчества.Примерно в полтора месяца ребенок начинает проявлять активность при появлении взрослого – улыбаться, махать рукой, выражать эмоции голосом. Так ребенок реагирует на любого человека, дифференцированные реакции появятся позже. Это восстановительный комплекс – главное психологическое «приобретение» периода новорожденности. С него начинается коммуникативное развитие ребенка, которое продолжится на следующем возрастном этапе – в период младенчества.

Автор: «MirrorInfo» Dream Team


Тощая масса тела и адаптация площади поперечного сечения мышц среди мужчин студенческого возраста с разным уровнем силы в течение 11 недель блок-периодической программируемой тренировки с отягощениями

dc.участник.автор Мокин, Пол А.
dc.contributor.author Ветмор, Александр Б.
dc.contributor.author Кэрролл, Кевин М.
dc.contributor.author Фрай, Эндрю С.
dc.contributor.author Hornsby, W. Guy
dc.contributor.author Стоун, Майкл Х.
пост.date.accessioned 2022-01-05T19:50:12Z
dc.дата.доступна 2022-01-05T19:50:12Z
dc.date.issued 29.04.2021
dc.identifier.citation Moquin, P.A.; Ветмор, А.Б.; Кэрролл, К.М.; Фрай, AC; Хорнсби, В.Г.; Стоун, М.Х. Безжировая масса тела и мышечная адаптация площади поперечного сечения среди мужчин студенческого возраста с разным уровнем силы в течение 11 недель программируемых тренировок с отягощениями с периодической блокировкой.Междунар. Дж. Окружающая среда. Рез. Public Health 2021, 18, 4735. https://doi.org/10.3390/ijerph28094735 en_US
dc.identifier.uri http://hdl.handle.net/1808/32338
dc.description.abstract Было показано, что блочная парадигма тренировки с периодизацией приводит к увеличению силы и мощи. Целью данного исследования является оценка изменений безжировой массы тела и площади поперечного сечения, вызванных тренировкой с отягощениями, с использованием тренировочной модели блочной периодизации среди людей (n = 15) с тремя различными уровнями силы (высокий, средний и низкий) на основе одного повторения. максимальное приседание со спиной относительно веса тела.ANOVA со смешанным дизайном 3 × 5 использовался для изучения изменений площади поперечного сечения (CSA), безжировой массы тела (LBM), скорректированной безжировой массы тела (LBM Adjusted) и общего количества воды в организме (TBW) внутри и между субъектами в течение 11-недельная программа силовых тренировок. Скорректированный LBM представляет собой общее количество воды в организме, вычтенное из безжировой массы тела. ANOVA не выявил статистически значимых межгрупповых различий ни по одной независимой переменной (p > 0,05). Внутригрупповые эффекты показали статистически значимое увеличение площади поперечного сечения (p < 0.001), безжировая масса тела (p < 0,001), скорректированная безжировая масса тела (p ˂ 0,001) и общая вода тела (p < 0,001) от исходного уровня до после вмешательства: CSA: 32,7 см2 ± 8,6; 36,3 см2 ± 7,2, LBM: 68,0 кг ± 9,5; 70,6 кг ± 9,4, LBM Скорректировано: 20,4 кг ± 3,1; 21,0 кг ± 3,3 и TBW: 49,8 кг ± 6,9; 51,7 кг ± 6,9. В заключение, результаты этого исследования показывают, что у испытуемых наблюдалось увеличение как безжировой массы тела, так и общего количества воды в организме, независимо от уровня силы, в течение 11-недельной блочной периодизированной программы.Увеличение безжировой массы тела и площади поперечного сечения может быть связано с отеками в начале тренировки. en_US
dc.publisher MDPI en_US
dc.rights © 2021 авторы. Лицензиат MDPI, Базель, Швейцария. Эта статья находится в открытом доступе и распространяется на условиях лицензии Creative Commons Attribution (CC BY). en_US
dc.rights.uri http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ en_US
dc.subject Периодизация блока en_US
dc.subject Безжировая масса тела en_US
dc.subject Общее количество воды в организме en_US
dc.subject Прочность en_US
dc.subject Площадь поперечного сечения en_US
пост.title Адаптация безжировой массы тела и площади поперечного сечения мышц среди мужчин студенческого возраста с разным уровнем силы в течение 11 недель программируемых тренировок с отягощениями с периодической блокировкой en_US
Тип постоянного тока Артикул en_US
kusw.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.